提高學校教育質量的幾點思考

劉奕彤　劉潤進

摘要：我國教育事業取得了令世人矚目的成就。但仍存在一定問題。如何依據國情進行改革，以提高教育質量和效率、培養具備創新能力、德才兼備、綜合素質高的杰出人才則是每個教育工作者值得思考探討的問題之一。筆者從破除慣性思想，轉變教育理念；堅定理想信念，加強德育教育；遵循教育規律，培養創新能力；完善評價體系，提高綜合素質；加強教師教育，改善教師地位；等等五個方面討論了培養大學生和教師的創新能力、提高我國教育質量的思路和可能的途徑。

關鍵詞：學校教育；教育理念；培養質量；教師教育；創新能力

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）20-0225-03

研究表明，當今的“教育”起源于遠古時代如古希臘和中國古代的祭祀占卜活動，文化教育與巫術和祭祀存在著緊密的聯系。這表明教育一開始就具有神秘性和下層性，不是專屬上流社會的。有西方學者認為最初的“教育”或學校是培訓享有特權的少數人或富家子弟如何休閑娛樂的場所。這與我國古代教育一直是對平民開放是不同的。歷史證明，我國的學校教育為世界學校教育、為我國不同時期的科技、經濟與社會發展做出了不可磨滅的巨大貢獻。所謂“以學生為中心”的建構主義、“學習共同體”理論和“富有想象力”的教育思想等國外的“先進經驗”不過是我國古代就已倡導和實施的“因材施教”、“三人行必有吾師”的理念和“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”教育思想等被發展后又引進我國的。

當今世界各國的學校教育均存在這樣那樣的問題，并非我國專有。如美國、英國、加拿大、日本、韓國等也均在研究當今教育界存在的根本問題，探索改革學校教育的有效途徑，也都在期盼培養出各種各樣的杰出人才[1]。不容置否，我們都知道我國學校教育存在的問題，如教師一味灌輸學業知識、學生被迫被動接受；只教書不育人，甚至認為教育就是課堂教學；所培養的學生創新能力明顯不足；教師也知道應該采用誘導啟發式、探究式教學；等等。但部分教師很多情況是停留在口頭上和主觀意愿上，具體方法上并未做到，或做的還很不夠。那么，如何依據我國國情進行改革，以提高我國高等教育質量和效率、培養具備創新能力強、德才兼備、綜合素質高的杰出專業人才則是我們目前亟待解決的關鍵問題。

一、破除慣性思想，轉變教育理念

長期以來人們理所當然地認為學校就應該是讓學生坐在教室里去循規蹈矩學習。形成了以長者言傳身教、幼者學習模仿的因循守舊的教育理念。這種習以為常慣性思想的錯覺正是當今教育存在的問題之所在。我們祖先最早創立的教育即是學習，學習即是生活，生活即是教育的偉大理念。無獨有偶，英語“learn”一詞不僅有學習之意，也有“教”（育）之意，而“教育”本身也包含學習之意。“活到老學到老”是多么博大精深的教育理念和教育境界！因此，我們應隨時清除頭腦中落后的思想觀念，不斷更新思想觀念，實現從教育為主向學習為主的教育理念轉變。教育過程中的“學生”與“教師”的概念將成為過去，而分別被“學習者”和“助學者”所代替。即事實上人人都是學習者！作為學校里的助學者的“教師”，更應該天天學習，不斷提高自己的修養和專業技能，才能勝任助學者的職責和義務。全社會人人都要學習，在生活中學習，工作中學習，相互學習，終身學習，互相幫助，共同成長。構建學習共同體，樹立人人學習和學會學習和學習型社會的觀念，形成這一新的教育理念。

二、堅定理想信念，加強德育教育

深化教育改革，要有理想信念。沒有理想信仰的民族是可悲的，對美好理想沒有堅定不移、矢志不渝精神狀態的民族同樣沒有前途。從精神浮躁到思想迷茫，從私利欲望到貪圖享樂，都是不思進取、自私自利與中華民族富有以堅定的信念和堅韌的毅力追求夢想的精神基因是格格不入的。“中國夢”震撼起人們的精氣神、鑄就了自立于世界民族之林的中國精神。堅持走中國特色社會主義道路，培育和踐行社會主義核心價值觀，實現中華民族偉大復興的中國夢就是我們的理想信念！做好思想品德、社會公德和職業道德教育的前提首先是培育和踐行社會主義核心價值觀，具備“中國夢”的理想信念。其次，是具備道德高尚、業務精湛的高素質教師隊伍。

堅持育人為本，德育為先，立德樹人是教育首要的根本任務，是德育的奠基性、長期性和一貫性的內容。德育在教育中占有重要地位。杜威說“道德是教育的最高和最終的目的”，“道德過程和教育過程是統一的”。關于道德教育我國各地各類學校已具有很多貼合生活實際、可操作性強、收效大的教育內容、教育手段和成功經驗，在解決獨生子女道德教育問題，遏制和防控校園暴力問題，提高學生品格修養、道德理念、誠信友愛等方面均發揮了關鍵作用。然而，當前高校普遍不夠重視德育，往往拘泥于形式和幾門課程；教師缺乏自覺的德育習慣；學校與社會和家庭尚未構建有效的共生的命運共同體，讓社會力量和資源協助德育教育。因此，可以考慮從以下幾個方面加強德育工作。

首先，學校重視，各有關部門、組織和人員，如各級黨團組織、學生會、班集體、學生社團、輔導員和班主任等應制度化地組織專門的德育活動，根據各自的職責，積極開展健康有益的活動，以發揮學生自我教育、自我管理、自我修養的作用。其次，廣大一線助學者結合本人所承擔學科與課程教育特點，發掘德育因素，將德育內容潛移默化地有機滲透到課堂理論教學、實驗實習、教學實習、生產實習、畢業實習和大學生創新項目研究等各個環節；充分結合專業技術與職業發展特點，對學生進行職業道德與創業精神教育。再次，學校各職能和服務部門的工作都要體現德育功能，與德育緊密結合，關心學習者發展的需要，促進其良好行為習慣的養成，實現管理育人。全校員工應熱愛本職工作，以身作則，優質服務，感染和激勵學生，實現服務育人。

三、遵循教育規律，培養創新能力

人的行為受思想的影響，而思想受思維模式的控制。在人類社會生產力水平低下的社會階段，以形象思維為核心的思維方式比以邏輯思維為核心的思維方式更有效地推動科技、文化與社會發展；一旦社會文明與科技水平進步到一定程度，后者的思維方式就會比前者優越，更有利于創新發展。世界科技史表明在科技積累到一定基礎的前提下，“邏輯思維”比“形象思維”更賦予創造創新潛力，更具有發展后勁，更易獲得突破。這就是中國在人類社會發展史上曾經長期處于領先地位，而進入近代第一次工業革命后逐漸落伍的根本原因。中華民族往往按照習慣的、固定的思路來思考和解決問題，其過程表現為常規性、程序性與僵化性。這一定式思維嚴重阻礙了思維的開放性、抽象性和創造性。而這種思維定式至今仍制約著我們的思想和觀念。因此，必須改進我們的思維方式，注重運用邏輯思維所具有的動態性、多向性、定量性、邏輯性、抽象性、創造性和預測性，勇于沖破陳舊觀念，破除循規蹈矩思想，才能造就新思想。

教育的目標就是不僅要學會，更要會學！即具備自主探究學習能力、融會貫通能力與創新能力[2]。這同樣適用應試教育的目標，這同樣有益于各類考試。我國學生創新能力較低的原因除了與其本民族的思維方式有關外，另一個被忽視的因素就是從幼兒園到高中就一直缺乏思維能力的基礎培養與系統訓練，更談不上創新思維與能力的培養。到了大學和研究生階段還是仍習慣于被動接受課堂知識、滿足應付考試，其創新意識與創新能力難以符合社會需求。

教育方法、助學者的教育藝術和授課技藝等是影響教育質量、學習者的創新能力與綜合素質核心、關鍵的因素之一。對于高等教育和研究生教育，則應全面實行“技能化與創新化”教育。即從課堂理論教學、實驗教學、實習與實踐教學、畢業設計（論文）指導等均要全面實施創新能力培養教育教學方法。我國很多大專院校和學術界在創新能力培養方法及其評價體系等方面取得了很多成果。然而，由于種種原因，這些成果并沒有得到很好的普及推廣。當前，以旨在增強高校學生的創新能力和在創新基礎上的創業能力，國家和高校開展了改革人才培養模式、強化創新創業能力訓練。另外，可借鑒國外經驗，定期召開地區級或國家級大學生學術研討會，這對于培育創新意識與創新能力的“土壤”、激發大學生創新熱情、產出創新成果具有現實意義與科學價值。而且，教學與科研可以構建共生體，相互促進、互為補充。

提高創新能力，還必須具有強烈的事業心、責任感和使命感。具有高度使命感的人，才會有強烈的憂患意識，戰勝自我，不斷尋求新的突破。抗戰時期的西南聯大，即使在生活困難、條件缺乏、生命不保的惡劣環境下，師生們甚至圍坐石頭上共同學習，探討問題，不僅取得了豐碩的令世界矚目的科研成果，同時為我國培養了一大批富有創新能力的世界級的大科學家和大思想家。然而，在如今和平年代、信息化時代、急功近利的時期，甚至是浮躁麻木的階段，再加上行政干預、官僚作風和不合理的評價體系等，削弱了創新動機與熱情。例如，過分依賴SCI收錄與引用頻次作為創新成果等的評價指標，存在較多弊端，如不利于提高我國學術期刊的質量和長遠發展。應借鑒其他國家如澳大利亞等經驗，盡快建立我國的學術期刊與論文的評價體系是十分必要的和勢在必行的。

四、完善評價體系，提高綜合素質

教育改革的目的之一是提高教育質量。而實施有效的德育和創新能力教育，必須有足夠的、多元的評價體系作為保障。國家層面、各省教育主管部門應出臺的政策制度、法律法規和德育教育評價體系均要與學校的考試評價體系相配套，相一致；而考試評價體系則應包括創新能力教育的評價體系。從而盡量達到政府、學校、學生和家長的目標函數相近。同樣，在制定學生創新能力評價體系過程中，可以借鑒國外判斷和衡量的標準。在制定德育教育評價體系過程中，學校不僅要考慮到校內德育教育質量、班級德育工作、部門及教師育人質量的考核，還要把家長與社會的評價指標考慮在內。以達到更加科學、民主、全面和系統。

學術界和學校已建立諸多教育質量等評價體系[3]。全國各類學校通過各種措施和方法大大提高了教育效率和教育質量。例如，為了提高人才培養質量，國內高校開設了“通識課程”。但部分高校對“通識教育”的意識及其“通識課程”的設置存在偏差。開設不同學科的大而全、淺而顯的《概論》類課程則難以達到所謂通識教育之目的。“通識教育”的初衷是培養綜合素質高、融會貫通的專業人才。通識課程是在數個關鍵領域內均開設的經過精心挑選、內容深奧、主題專一的一系列課程。旨在通過對經典教材、關鍵著作及論文原文的閱讀學習、課堂討論、辯論和課程論文寫作等學習途徑，使學生能對這些精選的材料達到深挖精掘、透徹理解、融會貫通，掌握該主題的杰出學者的思維方式和方法，從而體會到凝練智慧與創新思維的愉悅，而不是對本專業之外的其他學科的一知半解，更不是為了淡化專業教育，而恰恰是造就具備創新能力的“融會貫通”之專業人才。

五、加強教師教育，改善教師地位

目前我國教育改革和發展處在關鍵時期，只有真抓實干，將“教育方法”、“教育質量”和“教師教育”（本文簡稱“三教問題”）具體改革措施與方法落到實處，我國的教育事業才會更加健康、陽光與可持續發展。發達國家十分重視對教師的培養教育。教師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件，教師的職業特性決定了其必須是道德高尚的人，這是其一。其二，我國部分教師特別是大專院校的專業課教師大多沒有經過師范院校的專業培訓，對教育理論、教育規律、教育心理學、教育方法等缺乏系統了解，甚至部分教師仍停留在教學就是傳輸知識的意識階段，這大大偏離了教育目標。而課堂教學是一門藝術，涉及到語言表達藝術、板書藝術、示范藝術等，只有經常觀摩、用心揣摩、繼承發展、嚴謹篤學、善于學習和重視學習新知識、新科學、新技能，才能真正掌握教書育人的本領。其三，習近平總書記要求廣大教師注重加強中國特色社會主義理論體系的學習，加深對中國特色社會主義的思想認同、理論認同、情感認同，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，忠誠于黨和人民的教育事業，積極引導學生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產黨，幫助學生筑夢、追夢、圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現我們民族夢想的正能量。為此，國家和各級政府應建立教師教育制度，實施國內外進修培養計劃，定期對教師進行各種培訓。另外，高校可恢復助教跟班教授上課制度。剛參加工作的各類專業課年輕教師至少經過1～2年的跟班助教鍛煉，考核合格才能承擔一定教學任務。另一個值得重視的問題是教師的社會地位偏低。而“第三次讀書無用論”的思潮加上近年來學校暴力案件的惡劣影響，對全社會弘揚尊師重教的風尚可謂是“雪上加霜”。只有各級政府把提高教師的政治地位、社會地位和生活待遇落實到位，才能激發起廣大教師的奉獻精神、責任感、積極性、創造性；才能真正發揚中華民族尊師重教的優良傳統，我們的教育事業才有希望。

當今全球化對教育的深度和廣度提出了更高的要求，教育在知識經濟中將處于核心地位，教育的價值比以往任何時候都更加突出，這已然引起人們的生活方式、思維方式、價值觀等諸多方面的變化，而扭曲的教育價值觀必然受到挑戰，必將更新重塑。面對我國學校教育的現狀所產生的危機感、責任感和使命感，會激勵一代又一代人去為之開拓進取、求實創新。只要我們長期不懈地弘揚中國精神，走中國道路，凝聚中國力量，團結實干，開拓創新，就一定能在短期內進入創新型國家行列，在一定時期內實現中國夢。

參考文獻：

[1]Martyn RD. Where will the next Norman Borlaug come from？A U.S. perspective of plant pathology education and research[J]. Plant Protection Sciences，2009，45（4）：125-139.

[2]劉潤進，翟昆，吳錦淑，朱聯勤.培養學生知識創新能力的方法、實踐與體會[J].高等農業教育，2012，（11）：70-74.

[3]劉潤進，李長友，李敏.大學生自主探究學習能力的培養及其評價體系的構建[J].高等農業教育，2015，（1）：61-65.