語文課堂教學情境創設初探（下）

戴家華

四、表演體會情境

表演體會情境，就是在教學活動中，依據課文內容，讓學生扮演不同的角色，通過表演的方式創設情境，并在情境體驗中把握思想情感、領悟主旨內涵的一種教學方法。這種教學方法，學生不管是作為表演者還是觀眾，都會在參與中享受創造的快樂。

漢樂府詩《孔雀東南飛》，不僅有生動曲折的情節，還有鮮活的人物形象。劉蘭芝和焦仲卿的悲苦命運牽動人心，忠貞愛情感人至深。教學中，我們讓學生將這首詩改編成課本劇，學生分小組分角色排練，再挑選有代表性的小組表演。學生在排演的過程中，為了布置舞臺場景、把握劇情變化、揣摩人物心理、體悟人物情感、準確再現人物語言，一定會認真研討詩歌內容，深入分析人物性格，仔細掂量戲劇語言。這個過程是主動學習的過程，是合作探研的過程，是深入分析文本的過程，是個性化多元解讀的過程，是充分調動心智與激情參與的過程，是在閱讀體驗中進行再創造的過程……這種學習形式，帶著問題編排演練，又在表演體驗中解決問題，遠勝于老師枯燥的講解，遠勝于學生被動地接受。

五、音樂渲染情境

粵教版高中語文必修2選編了四首歌詞：《長江之歌》《我們擁有一個名字叫中國》《那就是我》和《彎彎的月亮》。盡管在現代詩歌中，歌詞入選語文教材，無疑是一個創舉。這給我們的語文教學帶來很多有益的啟示：歌詞是最形象生動的語言，是最有韻律美的語言，是最能引起共鳴的語言。音樂渲染情境，就是立足文本，選取與課文內容相關、情感相似、或主旨相近的歌曲，在完成相應的教學目標時，借助多媒體，渲染出相應的教學情境幫助完成教學任務。

在《林黛玉進賈府》中，《紅樓夢》中的許多重要人物都紛紛登場亮相。而作為小說，分析人物形象，無疑是一個重要的教學內容。在分析林黛玉時，自然要考慮三個審視角度——眾人眼中的黛玉，王熙鳳眼中的黛玉和賈寶玉眼中的黛玉;自然要將“淡抹”的林黛玉與“濃妝”的王熙鳳進行對比分析。在分析賈寶玉時，自然要考慮四個評價點——王夫人口中的寶玉，眾人口中的寶玉，林黛玉心中的寶玉和二首《西江月》中的寶玉;自然要分析作者欲揚先抑和似貶實褒的藝術手法。可在分析這兩個人物形象時，配合播放電視劇《紅樓夢》的主題曲《枉凝眉》，讓學生聽一聽那優美的旋律，品一品那經典的曲詞，對黛玉的超塵拔俗、自然灑脫和清麗高雅，寶玉的頑劣叛逆、蔑視世俗和卓然獨立，自然能分析得深一些;對黛玉的書卷氣、靈秀氣和孤傲氣，寶玉的英俊多情和任性率真，自然能解讀得透一些。同時，曲詞中反映的寶黛真情和暗示的悲劇性結局，還能喚起我們對二人命運的關切和同情。

六、背景延展情境

有的文章，可能有特定的時代背景，可能有特定的文化背景，或者與作者特定的人生際遇相關，弄清這些“背景”，是準確解讀文本的一把鑰匙。背景延展情境，就是通過引入與文章創作相關的背景知識延展情境，找到解決問題的路徑，降低分析理解的難度，進而準確把握文章內涵和思想情感的一種教學方法。相關教學背景的引入，可以由學生自主學習了解，也可在學生的合作探究中匯聚，必要時也可由教師在引導點撥時提供。

《小狗包弟》，是巴金《隨想錄》中的散文名篇。作者為什么要把包弟送到醫院呢？這是理解上的一個難點，尤其是那些對十年浩劫了解不多的人。關于這一點，盡管作者已經作了較多的解釋：藝術家的狗的不幸遭遇，紅衛兵大喊大嚷要殺小狗，有一位瑞典舊主人的包弟無人接受，隔壁的工商業者已經被抄“四舊”了，附近小孩幾次打門捉小狗……可要深入理解將包弟送走的原無奈，特別是加深對“文革”的了解認識，還必須讓學生更多地了解“文革”的社會現實和作者當時的處境。要讓學生通過生動的事例，更多地了解“文革”中的人間亂象：同事反目，鄰里反目，師生反目，兄弟反目，父子反目……缺少人性，缺少溫情，缺少寧靜的氣氛，那是一個狂施淫威的時代，是一個滅絕人性的時代，是一個充滿罪惡的時代。而巴金先生也在1968年8月被監禁，9月被抄家，1970年被勞動改造……了解了這些背景，不僅有助于透過包弟的悲慘遭遇，體會作者心中難以磨滅的創痛和深深的歉疚、懺悔之情，也有助于認清“文革”那個瘋狂時代慘無人道的現實，明白作者呼喚人性、謳歌人性的美好愿望。

以上情境創設的方法，僅僅是我們在課題研究和教學實踐中的一些粗淺的體會，難免不掛一漏萬，在語文教學中創設情境的方法應該還有很多。需要指出的是，同一篇課文的教學，常常不是只用某一種教學情境，而是要根據不同的教學內容和問題設置，采用不同的情境創設方法。有時就是同一教學內容，也可以采用不同的情境創設方法，如《邊城》中關于端午節賽龍舟的內容，既可采用生活再現情境的方法，又可采用圖畫展示情境的方法，播放賽龍舟的視頻。另外，情境創設僅僅是教學的輔助性手段，不能為情境而情境，情境創設必須服務于問題的設置和解決，教學目標的達成才是教學的核心。

★作者單位：貴州桐梓縣一中。