梁智孟
中圖分類號:G633.51 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2016)02-0066-01
眾所周知,“人文精神”起源于古希臘,其后一度被湮沒,直到近代歐洲的文藝復興、宗教改革和啟蒙運動中又得以復興和發展,其核心內容是尊重人,肯定人的價值,認為人是一切的出發點和歸宿,要以人為中心。人文精神是人的自由追求、創造力和超越意識的集中體現,是對人的主體價值的終極關懷,是人類文化的價值理想和內在靈魂。人文主義的奠基人彼特拉克認為,人的本性、人生的目的和幸福,應該是人文主義研究的主題。
一、建構民主和諧的課堂氛圍,在學生面前樹立人文精神的榜樣
作為一個有獨立人格的人,學生渴望受到尊重、渴望與老師的平等交流,渴望自由地發表意見。教師在教學時應該充分認識到學生的這一心理需要,在課堂上給學生應有的尊重,讓學生在課堂上可以充分自由地呼吸新鮮空氣,無拘無束地吮吸知識養料。教師要有“威信”,但決不“威嚴”,即所謂的“師道尊嚴”。威嚴的課堂是不受孩子們歡迎的,在威嚴的課堂氣氛里,教師往往以權威的長者或智者自居,學生作為一個被動對象在接受教師的教導,相當一部分學生上課精神狀態欠佳、情緒壓抑、注意力分散、做小動作或做其他事情,師生間缺乏交流,學生害怕參與教學活動。生活在呆板的教育環境中,學生的大腦皮層就始終處于抑制的狀態,又怎能激起他們主體的學習欲望呢?因此,教師要以學生的這一需求為出發點設計教學,給學生一個寬松、民主、平等、和諧的課堂。
古希臘散文家普羅塔戈說:“頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一把需要被點燃的火把”。老師要走進學生的心靈世界,點亮學生心靈之燈。民主和諧的氛圍有利于學生良好個性的形成,更有利于學生創造力的培養。老師要面向全體學生,樹立服務意識,涵養民主精神,在學生面前樹立人文的楷模。
二、利用和挖掘課程資源,對學生進行人文精神教育
歷史學科中蘊含著大量人文精神教育的素材,作為歷史教師,要充分利用和挖掘,并滲透到教學之中,對學生產生潛移默化的作用。古今中外的發明創造,如中國的四大發明,歐洲十九世紀的三大科學發現,人類三次科技革命浪潮等,無不體現出人的聰明才智,人的價值所在。鄧世昌、劉胡蘭、董存瑞等中國近代的一些仁人志士為捍衛國家主權,拋頭顱、灑熱血,演繹了一出驚天地、泣鬼神的悲壯歷史,無不彰顯出人格的尊嚴和魅力。更有一些先行者,如魏源、康有為、孫中山、毛澤東等,在那茫茫長夜,為拯救吾國吾民,上下求索,銳意前行,終于探索出一條強國御侮之道,無不顯示出人的高超智慧和思想偉力。近現代史上,林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”;魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”;周恩來“為中華之崛起而讀書”等等,這些歷史人物的理想追求和責任抱負,無不讓我們景仰追慕,對學生則是一次次“為現世幸福不懈拼搏和努力”的人文精神的洗禮。文明的演進,物質的進步,改革和革命的功力,處處都體現出“人”的價值。這些方面的素材,在歷史學科中可以說俯拾皆是,老師要有意識地提取、加工、整理,有機地滲透在教學之中,提升學生的人文素養,提高學生的人生品位。
三、轉變教學模式,讓學生體驗人文精神的魅力
《歷史課程標準》在課程資源的利用與開發建議中指出,歷史教學必須適應社會的變化,從有利于學生終身發展的角度出發,實行開放式、立體的、多邊互動的教學方式。這就要求我們要改變單一的、灌輸式的傳統教學模式,實行開放式的教學。開放式的教學要求課堂形式靈活多樣,師生互動,生生合作。或歷史問題討論,或歷史文獻閱讀,或師生平等對話,或編演歷史小品,或模擬現場采訪等等。這樣的課堂必將是煥發生命活力,張揚學生個性的快樂課堂、和諧課堂,學生在享受著生命和智慧成長的快樂,感受著“讀史可以明智”的樂趣,同時也真正體會“學生是學習的主體”的人文精神的價值所在。
在轉變教法的同時,也應引導學生轉變學法。歷史學習,應在學生主體自學、預習的基礎上,鼓勵學生提出疑問,大膽質疑,對重大歷史人物、事件進行有創意的評價。讓學生主動參與學習活動之中,敢于提出自己的觀點,哪怕學生的觀點與傳統的結論不相一致,也應給予寬容。讓學生組成討論小組,就某些歷史專題問題,合作學習,探究辯論。更應讓學生走出校園、走出課堂、走進社會,從事研究性學習,引領他們了解社會、關注民生,培養學生人文情懷,提高學生治史能力。
(責任編輯 陳 利)