古典俳句在現實生活中的影響

孔瑤

【摘要】俳句作為日本古典文學中最具有民族特性的一種韻文學的傳統形，其獨特的藝術思維方式和藝術形式反映了日本人民的現實生活，表現了本民族特有的思想感情。凝聚著日本古典文化精髓的俳句至今仍在人民中間廣泛流傳，并不斷推新。

【關鍵詞】俳句 影響

公元7世紀，由日本最早的詩歌形式“和歌”派生的“連歌”普及到庶民階層后又稱為“俳諧連歌”。到了15世紀，“俳諧連歌”的上句，即由5·7·5十七個日語假名構成的“發句”成為獨立詩體，稱為“俳句”。自誕生之日起俳句就展示了獨特的藝術魅力，為此，經歷了五百多年的歷史，至今仍風靡日本社會，并顯示著非凡的活力。

因此本文通過對社會現象的調查和相關文獻的研究，主要從兩方面論述俳句在人們現實生活中的影響。

一、俳句中的季語解讀日本民族的自然審美觀

俳句的創作一般遵循一個基本規則：俳句中一般要有一個季語。季語是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季節用語。在季語中除夏季的驟雨、雪等表現氣候的用語外，還有像櫻花、蟬等動物、植物名稱。

例如，春季相關的季語：

三月：雛祭り、東風、山笑う、鶯、燕、春雨、木の芽、春風等。

四月：朧月、桜、花見、春愁、わさび、山吹、種蒔き等。

五月：茶摘み、春惜しむ、葉桜、子供の日、立夏等。

季語代表著四季不同的美景，在俳句中，其豐富地表現了森羅萬象的大千世界：春夏秋冬的四時風情，山川草木的自然風姿，花鳥蟲魚的千姿百態以及大自然給人們帶來的微妙的心理變化。它使十七個音節構成的極短的韻律詩充滿了生動的自然情趣和豐富的主觀情感。

下面我們通過一些具體的俳句來感受下季語所體現的日本人的審美觀。

1.秋漸漸深矣， 知鄰家以何為生？ （松尾芭蕉）

（已經是深秋了，周圍靜靜如也，鄰居家鴉雀無聲，一點聲音也聽不見。到底是誰住兒，它以什么為生？季題《秋深》秋，死前約半月所作）

2.梅花香溢旭日升， 驚喜山道行。 （松尾芭蕉）

（早春的某個清晨去山道上散步，梅花的香味隱隱約約飄來，見了真是出乎意外。從山的對面，旭日正在升起。季題《梅香》春）

3.秋日落凄涼， 寒鴉棲枯木。（松尾芭蕉）

（秋日西沉，草木皆枯，一片凄涼。在葉已落盡的枯枝上一只烏鴉靜靜地棲著。意同水墨畫上所題“寒鴉枯木”句。季題：《秋之暮》秋）

4.林林島嶼上，燈火齊輝煌，春天的海洋。 （正岡子規）

（春天平靜的海，夕陽漸漸下沉，海上林林的島嶼上燈火輝煌，多么美麗的夜景呀！季題《春之海》春）

5.秋空被隔為兩半者，大石柯樹也。 （高濱虛子）

（純凈的秋天，藍天中頂天聳立著兩棵高大的柯樹，將天空隔為兩半。季題：《秋空》秋）

日本人把季語收集分類注釋編輯成書稱為《歲時記》，亦稱季語集。它“涉及季節、天文、地理、人事、宗教、動物、植物諸多方面，在世界上堪稱無與倫比。”書中滿載著日本自然之美，充滿傳統的日本人豐富的感性和生活智慧，傳承了日本民族以自然景物感悟人生、體察人情的思維傳統。

通過俳句日本人將生活中的季節感與倫理感完美地結合起來。人們可以通過季語親近自然，通過短小的詩句輕松地捕捉生活的美的瞬間，進而領悟到隱蔽在自然中的生活的奧秘和人生的意義。也正是因為這樣，俳句這種世界文學上最短的格律詩，才能歷經幾百年的時光，依舊在現代生活中帶給人們美的感動。這是古往今來日本人心底自然形成的共通的默契。

二、俳句如今在現實生活中的發展

作為古典文學的俳句，盡管在創作過程上有一定的限制和要求，給它的普及和流傳帶來了一定的阻礙。但江戶時代的“俳圣”芭蕉曾提出「不易」「流行」的創作理念。所謂“不易”，即經越年代還能感動人；“流行”就是跟隨時代變遷不斷創新。古老的俳句在如今的現代社會中發展情況有如何呢？

盡管俳句在日本向來被視為陽春白雪，愛好者也多為中老年人。然而它經歷了五百多年的歷史，至今仍風靡日本社會，并顯示著非凡的活力；日本俳句協會遍布全國各地；結社的俳句專刊千余種，全國性的報紙大多辟有俳句專欄，與俳句相關的出版物不計其數，俳句作者更是男女老少逾千萬人。值得一提的是，1970年創立的日本學生俳句協會是由小學至大學的學生組成，旨在培養青少年的情操與感性、強化學校創造性教育。

時下，優雅古老的俳句近又和時尚的手機“捆綁”在了一起，成為日本青年直抒胸臆的“新寵”，從而煥發出前所未有的活力。2005年取材于“俳句甲子園”的影片《戀上五七五》上映，更是激起了年輕人對“17音世界”的向往。如今，通過手機或E-mail參賽的“青春俳句大獎”也已應運而生，募集到的俳句作品超過6萬首。

在2007年的農歷新年中，日本《西日本新聞》上發表了《俳句月評》：

1.淺草藻秋家，化裝廣告隊員的睫毛。 （緒方敬）

（“秋家”是商號， “化裝廣告隊員”指身穿奇裝異服，一邊奏樂一邊沿街做廣告宣傳的人。）

2.夏日不歸的河川， 與人同歸的人。 （松原永名子）

（松原的俳句的語言中漾溢著更多有趣和時髦的感覺，如特意將該句抽出的話，敘述得很平靜，但是可以感覺到語言中好像有使人害怕的東西。讀者的想像力如適當發揮的話就更好。）

3、迷迷糊糊煮果醬，肩負熱氣球。 （松井康子）

（這是各種主張和作風的作家集中的場合。松井是最現代的詩作者，在這一句的構思上十分有趣。不僅是“迷迷糊糊（地）”這五音，而且到最后，以一句堪稱現代主義作品的句子結尾，具有無窮的力量。）

如上所述，我們看到現代人寫的俳句已經跳出了傳統的風花雪月的范疇，走進了普通人的生活。所表現的對象有商家，有戰爭，還有現實生活中的凡人俗事。寫俳句的有作家，有詩人，也有其他各行各業的人。且不說這些俳句的藝術性如何，單憑這些俳句反映了現代人的思想和生活，那也是一個很大的進步。我們期待著看到更多美好的俳句出現在日本文壇上。

【參考文獻】

[1]宋馨華.日本俳句及其漢譯[J].山東高等教育，2001.

[2]林秀珍.松尾芭蕉俳句中的中國古典情趣[J].藝術科技，2013.

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