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大學(xué)生課堂非學(xué)習(xí)行為成因分析

2016-05-30 22:55:22吳麗翠
教書育人·高教論壇 2016年10期
關(guān)鍵詞:成因大學(xué)生

吳麗翠

[摘 要] 非學(xué)習(xí)行為是指學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程發(fā)生的與學(xué)習(xí)活動(dòng)無(wú)關(guān)的外部行為方式,表現(xiàn)為自由懶散、我行我素、沒(méi)有紀(jì)律觀念等,是影響課堂教學(xué)效果的重要因素。大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)存在喜歡被人牽著、學(xué)中無(wú)我、目標(biāo)定位不明確等問(wèn)題,教育改革難落實(shí)、教育不當(dāng)激勵(lì)、信息技術(shù)革新是引發(fā)非學(xué)習(xí)行為現(xiàn)象的關(guān)鍵因素。提高大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),樹立堅(jiān)定的教育信仰,確立崇高的學(xué)習(xí)目標(biāo),養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)的人生態(tài)度,是當(dāng)下大學(xué)生急需努力的方向。

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生;非學(xué)習(xí)行為;成因

[中圖分類號(hào)] G645 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549(2016) 10-0081-02

隨著高等教育從精英向大眾化轉(zhuǎn)軌步伐的加快,課堂上非學(xué)習(xí)行為現(xiàn)象頻發(fā),教育質(zhì)量每況愈下。據(jù)數(shù)據(jù)顯示,截至2015年6月,中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.94億,其中20至29歲的青年人群占總?cè)藬?shù)的30.7%,學(xué)生依舊是手機(jī)使用的主力軍,占了25.1%。18~35歲的中青年是微信用戶主要群體,所占比例高達(dá)86.2%。2014年9月,92歲高齡的國(guó)家科技最高獎(jiǎng)得主吳良鏞院士為多所高校近6000名新入學(xué)的研究生做報(bào)告,僅35分鐘內(nèi),大批學(xué)生趴在桌上睡覺(jué)(來(lái)自騰訊網(wǎng))。這種發(fā)生在課堂教學(xué)過(guò)程中,卻與教學(xué)活動(dòng)無(wú)關(guān)的行為如睡覺(jué)、吃零食、翻手機(jī)等現(xiàn)象即為非學(xué)習(xí)行為。

一 大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)存在的問(wèn)題分析

(一)存在的問(wèn)題

1 喜歡被人牽著走,學(xué)中無(wú)我現(xiàn)象突出

高等教育與基礎(chǔ)教育的不同最終體現(xiàn)在課堂教學(xué)中,高等教育是要打開學(xué)生的思路,提供必要的學(xué)習(xí)工具及學(xué)法指導(dǎo),路則完全要學(xué)生自己主動(dòng)探索,逐步形成自己的理念、價(jià)值觀及能力,而不只是停留在書本知識(shí)的解釋及理解上。在基礎(chǔ)教育追逐分?jǐn)?shù)的題海戰(zhàn)術(shù)影響下,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)完全掌控在教師手中。十二年的被動(dòng)學(xué)習(xí)使學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于教師制定目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、安排學(xué)習(xí)進(jìn)度等,然后跟著教師的解釋去理解知識(shí)、掌握知識(shí)。而且學(xué)生也逐漸喜歡上這種“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”的教育模式。

在訪談過(guò)程中,關(guān)于“你如何看待當(dāng)下大學(xué)生的不主動(dòng)學(xué)習(xí)現(xiàn)象”,學(xué)生表示“這要看學(xué)校或老師有沒(méi)有要求了,如果嚴(yán)厲要求的話,我們就都會(huì)去做”,還有“我們是拿畢業(yè)證的,學(xué)校就應(yīng)該安排好取得證書的進(jìn)度計(jì)劃,我們跟著走就可以了”。袁振國(guó)先生說(shuō),“你一旦在他心目中用權(quán)威代替了理智,他就不再運(yùn)用理智了,它將為別人的見解所左右”。我們的學(xué)生確實(shí)已經(jīng)不再運(yùn)用自己的理智,而被習(xí)慣所左右。

2 目標(biāo)定位不明確,非學(xué)習(xí)行為現(xiàn)象頻發(fā)

在“為什么會(huì)去睡覺(jué)、翻手機(jī)或者聊天”的訪談中,學(xué)生表示,課堂上教師也沒(méi)要求,我們是老師不重視的學(xué)生,考前突擊得上60分就可以了。奔著這樣極端低級(jí)的學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)行為極易發(fā)展為非學(xué)習(xí)行為,形成惡性循環(huán)。這都是學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確的表現(xiàn),把目標(biāo)僅僅停留在考試成績(jī)及格層次的追求上,把大量寶貴時(shí)間浪費(fèi)在聊微信、睡覺(jué)等行為上,而且絲毫沒(méi)有引起內(nèi)心需求的不平衡或者矛盾,不覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間所帶來(lái)的空虛無(wú)聊,這是很嚴(yán)重的愚蠢現(xiàn)象。

(二)成因分析

1 考試制度改革難以落實(shí),教育局面愈加尷尬

一千多年的科舉制度,形成的“學(xué)而優(yōu)則仕”、“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”的社會(huì)風(fēng)尚積弊頗深。文革后實(shí)施的“兩條腿走路”政策,全社會(huì)學(xué)習(xí)熱情高漲,在教育資源相對(duì)短缺的大背景下,考上重點(diǎn)學(xué)校成為千萬(wàn)個(gè)普通家庭的夢(mèng)想,片面追求升學(xué)率以致學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重,引發(fā)了社會(huì)大眾對(duì)應(yīng)試教育的不滿。20世紀(jì)80年代,素質(zhì)教育理念應(yīng)運(yùn)而生,到2006年素質(zhì)教育被寫進(jìn)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法(修訂案)》,上升為國(guó)家意志,成為社會(huì)各界必須遵循的法律準(zhǔn)則。但是,落實(shí)素質(zhì)教育政策的熱鬧背后,是把素質(zhì)教育當(dāng)成特長(zhǎng),成為應(yīng)試教育的輔助工具,這就形成目前明減實(shí)加的減負(fù)局面。一方面助長(zhǎng)了學(xué)生的厭學(xué)情緒,與社會(huì)高漲的學(xué)習(xí)熱情顯然相悖,另一方面,“減負(fù)”使得教材換了再換、難度降了再降,但高考和社會(huì)日益復(fù)雜的需求壓力,使得孩子輕松不起來(lái)。顧明遠(yuǎn)在《中國(guó)教育三十人論壇》中指出,中國(guó)教育的八大悖論之一,就是干部高喊素質(zhì)教育,卻在不斷給學(xué)校、教師施加壓力,把升學(xué)率作為自己的政績(jī)。他說(shuō)追求升學(xué)率就像盲目追求國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值一樣污染環(huán)境,將來(lái)治理要付出成倍的代價(jià)。

2 教育不當(dāng)激勵(lì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),學(xué)業(yè)讓位成為自然

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,90%的被調(diào)查對(duì)象表示,教師都曾用大學(xué)的輕松美好來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí),甚至有些教師激勵(lì)學(xué)生說(shuō),“只要考上了大學(xué)就不用辛苦學(xué)習(xí)了,所以一定要努力學(xué)習(xí)考上大學(xué)”。孩子從小就受到父母這樣的教育:“現(xiàn)在吃點(diǎn)苦不算什么,等到上了大學(xué)這一切都是值得的”;“現(xiàn)在好好學(xué),等到了大學(xué),玩的機(jī)會(huì)多著呢”等。在這些理念的灌輸之下,學(xué)生從小就形成思維定勢(shì),即大學(xué)可以虛度光陰。學(xué)生帶著這樣的心態(tài)步入大學(xué)校門,為荒廢學(xué)業(yè)、虛度光陰找好了理由。任何事情一旦變?yōu)槔硭?dāng)然是極其可怕的,擁有這樣的心態(tài),人生便失去規(guī)劃。

在社會(huì)中流傳著大學(xué)生有人逃課、課堂睡覺(jué)、考試作弊等情況,學(xué)生未進(jìn)入大學(xué)就染上不良思想。例如,每學(xué)期期末考試作弊被通報(bào)的學(xué)生大部分都是一年級(jí)學(xué)生,這種現(xiàn)象在二、三年級(jí)中鮮有發(fā)生。從人發(fā)展的角度來(lái)講,人是有向前發(fā)展的傾向的,有的大學(xué)生不是純粹地把學(xué)習(xí)變?yōu)楦睒I(yè),而是通過(guò)增長(zhǎng)大學(xué)主業(yè)“玩”來(lái)彌補(bǔ)心靈的缺失,這是長(zhǎng)期把學(xué)習(xí)作為主業(yè)所形成的慣性理念。人是有發(fā)展需求的,作為學(xué)生養(yǎng)成了把學(xué)習(xí)作為發(fā)展需求動(dòng)力,一旦進(jìn)入大學(xué)無(wú)所事事,容易把對(duì)學(xué)業(yè)上的需求動(dòng)力轉(zhuǎn)化為對(duì)玩的追求,養(yǎng)成在課堂上睡覺(jué)不思考等習(xí)慣。

3 技術(shù)革新使信息發(fā)生變易,不學(xué)之風(fēng)成為追求

大數(shù)據(jù)時(shí)代,信息資源的公開及共享,使得教師不再是昔日知識(shí)唯一的擁有者和權(quán)威者,書本也不再是唯一可觀的知識(shí)承載媒介。學(xué)生獲取知識(shí)的途徑和工具變得簡(jiǎn)單易行,信息獲取變得舉手可得,不費(fèi)吹灰之力。這種“我花費(fèi)了好大的力氣才得到的東西,別人不費(fèi)吹灰之力在百度上就找到了”的思想,使得在大學(xué)群體之間存在個(gè)體間學(xué)習(xí)投入與產(chǎn)出效果的比較,逐漸會(huì)形成一股“不論過(guò)程、只看結(jié)果”的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

這種現(xiàn)象也反映出大學(xué)生的心里是極其浮躁不踏實(shí),價(jià)值取向嚴(yán)重錯(cuò)誤。在訪談“你覺(jué)得為什么會(huì)抄襲成風(fēng)”問(wèn)題時(shí),A同學(xué)說(shuō)“大家都這樣,自己不抄襲覺(jué)得挺虧的,慢慢也就變成這樣”。這是大學(xué)生對(duì)自我教育價(jià)值定位的嚴(yán)重偏離,也是大學(xué)生對(duì)我們教育目的的有力嘲笑和諷刺,致使社會(huì)各界對(duì)大學(xué)生的評(píng)價(jià)降低,也對(duì)大學(xué)的認(rèn)知形成不良循環(huán)。

二 對(duì)糾正高校課堂非學(xué)習(xí)行為的建議

(一)提高思想認(rèn)識(shí),樹立堅(jiān)定的教育信仰

思想是行動(dòng)的先導(dǎo),只有認(rèn)識(shí)到位,行動(dòng)才會(huì)自覺(jué)。正確的思想認(rèn)識(shí)是采取正確行動(dòng)的前提。在學(xué)生群體中持有“讀書無(wú)用論”觀點(diǎn)的大有人在;也有受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,以個(gè)別社會(huì)現(xiàn)象說(shuō)明整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展失敗的。作為教師應(yīng)該用先進(jìn)的教育理論武裝頭腦,堅(jiān)定自己的教育信仰,這才能給學(xué)生樹立起對(duì)教育價(jià)值的敬仰。現(xiàn)階段,人人都痛恨分?jǐn)?shù),這是情感的發(fā)泄,但對(duì)分?jǐn)?shù)的態(tài)度卻是愛不釋手。這說(shuō)明對(duì)分?jǐn)?shù)的追求已經(jīng)成為我們的性格特征,亟待提高思想認(rèn)識(shí)來(lái)扭轉(zhuǎn)已經(jīng)偏離的教育信念,讓“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”回歸本真。這是每位教師值得思考的問(wèn)題,如果教育者骨子里沒(méi)有對(duì)高分無(wú)限喜愛,學(xué)生就不會(huì)出現(xiàn)偏離教育本真的信仰,教而不育是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的瓶頸。

(二)促進(jìn)教育公平,確立崇高的學(xué)習(xí)目標(biāo)

不公平是一切社會(huì)問(wèn)題的根源,而引發(fā)一系列社會(huì)不公平問(wèn)題的根源則是教育不公平問(wèn)題。學(xué)校作為人才培養(yǎng)基地,源源不斷地向社會(huì)輸送人才,只有輸送的人自身具有公平的意識(shí),社會(huì)才有公平的可能。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),尤其是對(duì)人思維模式的形成起著很重要作用。目標(biāo)是個(gè)體對(duì)自己發(fā)展?fàn)顟B(tài)期望的結(jié)果,是行動(dòng)的起點(diǎn)也是歸宿。

首先,人是環(huán)境的產(chǎn)物,人的需求會(huì)隨著環(huán)境的改變不斷發(fā)生變化,但是只要有崇高而遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)作為指引,就不會(huì)發(fā)生軌跡偏離。其次,人的需求又是不斷增長(zhǎng)的,從未停止過(guò),沒(méi)有至高界限,不可能永遠(yuǎn)滿足。最后,教育使人擁有崇高的人生追求,從而平衡內(nèi)心各種需求矛盾,崇高而遠(yuǎn)大的目標(biāo)使我們無(wú)論走多遠(yuǎn),都能找到自始至終的目標(biāo)在哪里。

(三)磨煉意志品質(zhì),形成務(wù)實(shí)的人生態(tài)度

意,心理活動(dòng)的一種狀態(tài)。志,是對(duì)目的方向的堅(jiān)信、堅(jiān)持。意志,即對(duì)實(shí)現(xiàn)目的有方向、有信念地堅(jiān)持的一種心理活動(dòng)。從產(chǎn)生動(dòng)機(jī)到采取行動(dòng)的這種心理過(guò)程就是意志,是與克服困難達(dá)到目的相聯(lián)系的。意志行動(dòng)不同于生來(lái)具有的本能活動(dòng)和缺乏意識(shí)控制的不隨意行動(dòng),而是屬于受意識(shí)發(fā)動(dòng)和調(diào)節(jié)的高級(jí)活動(dòng)。人的生活、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)都是有目的的隨意行動(dòng),都是人類所特有的意志行動(dòng)。學(xué)習(xí)是一種意志行動(dòng),過(guò)程中會(huì)遇到各種矛盾斗爭(zhēng)。需要交給學(xué)生方法、不斷給予鼓勵(lì),形成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),才能腳踏實(shí)地追求充實(shí)而有活力的人生。

參考文獻(xiàn)

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