立足社會(huì)生活歸于理性思維

曹家鑫

2015年高考已經(jīng)曲終人散，對(duì)各省高考試卷的分析則方興未艾。福建省高考將在2016年回歸全國(guó)卷，把握全國(guó)卷作文命題的特點(diǎn)與精神是擺在福建省高中語文教師面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。下面筆者通過比較近幾年福建卷與全國(guó)課標(biāo)卷的作文命題，找到應(yīng)對(duì)全國(guó)卷作文命題的對(duì)策，拋磚引玉，就正于方家。

2015年福建卷的作文題目是關(guān)于“路”的三句話：

世上本沒有路，走的人多了，也就成了路；

有時(shí)，走錯(cuò)路也是有意思的。如果沒有走錯(cuò)路，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)新的路；

世上沒有走不通的路，只有不敢走的人。

這個(gè)作文題被網(wǎng)友評(píng)為今年高考“最有良心”的作文題，命題者似乎在“以溫情的方式告別”自主命題。的確，且不說“戈多沒有來”“草船借箭不足十萬支”這樣的“神題”，僅和去年的“空谷”“懸崖棧道”相比，就顯得淺顯明白得多，可以讓絕大多數(shù)考生有“路”可走。

全國(guó)課標(biāo)卷Ⅰ的作文題為：

因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親，警方核實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上，此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

全國(guó)課標(biāo)卷Ⅱ的作文題為：

當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人。小李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身為國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉時(shí)間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。這三個(gè)人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考權(quán)衡與選擇。

全國(guó)課標(biāo)卷Ⅰ的作文題遭到網(wǎng)友吐槽，許多農(nóng)村的考生大呼“不公平”，建議下次應(yīng)該出個(gè)關(guān)于農(nóng)村生活的作文題來平衡一下。但從立意來說，指向明確，角度開放，淺白的材料還蘊(yùn)藏著理性的文化批判精神和深刻的文化自覺意識(shí)，寫作的空間很大。而要求以書信的形式來寫，更是包含對(duì)信息化時(shí)代回歸傳統(tǒng)的一種理想。

課標(biāo)卷Ⅱ的作文題則更“高大上”一些，三個(gè)人代表三種人生態(tài)度：銳意創(chuàng)新，積極開拓；愛崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地；追求藝術(shù)，熱愛生活。甚至有人解讀出三個(gè)人代表的是我們國(guó)家的未來（小李）、現(xiàn)在（老王）和過去（小劉）。

綜觀三個(gè)作文題，它們都是給材料作文，都具有基于生活、面向時(shí)代、內(nèi)容開放的共性。但細(xì)細(xì)品味，福建卷與全國(guó)課標(biāo)卷的作文題目風(fēng)格是迥異的。如果說僅僅一年的比較帶有偶然性與片面性的話，我們不妨將比較擴(kuò)大到近三年的作文命題。（為簡(jiǎn)便起見，下表中的作文題沒有完整引用，如有疑義，可參見相關(guān)原題。）

比較三年的作文命題，可以清楚看出，福建卷與全國(guó)課標(biāo)卷的作文命題明顯保持著各自連貫的思路與風(fēng)格。

這種差異主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

第一，風(fēng)格的差異。福建卷作文命題的風(fēng)格是“務(wù)虛”，而全國(guó)課標(biāo)卷比較“務(wù)實(shí)”，務(wù)虛有靈氣，而務(wù)實(shí)則接地氣。

福建省近三年作文題所給的材料要么是詩(shī)歌，要么是一句或幾句富含哲理的話。這些材料往往言簡(jiǎn)意豐，沒有特定的限制和背景，給人巨大的想象空間，富有靈氣。而全國(guó)卷的材料，大多是具體的故事、特定的人物、常見的社會(huì)現(xiàn)象，甚至就是真實(shí)的新聞，顯得生活化、接地氣。

第二，關(guān)注點(diǎn)的差異。福建卷關(guān)注的是“哲理”，而全國(guó)課標(biāo)卷關(guān)注的是“現(xiàn)實(shí)”。

福建卷的作文命題所給材料明顯淡化時(shí)代和背景，可以看出命題者在有意回避社會(huì)熱點(diǎn)。福建省自主命題十余年，作文題幾乎都沒有直接切入社會(huì)熱點(diǎn)問題。福建卷的命題，總是希望在簡(jiǎn)單的材料中蘊(yùn)含著對(duì)生活哲理的折射，由此引發(fā)學(xué)生的思考。而全國(guó)課標(biāo)卷則似乎從來都是“直面現(xiàn)實(shí)，從不回避”。2013年“同學(xué)關(guān)系”的調(diào)查材料，很容易讓人聯(lián)想到2013年4月發(fā)生的復(fù)旦大學(xué)舍友投毒案；2014年“不要給動(dòng)物園的動(dòng)物喂食”顯然源自于2014年相同內(nèi)容的新聞報(bào)道；2015年“三個(gè)風(fēng)采人物”中的老王，就是以中央電視臺(tái)在“五一”期間推出的專題片《大國(guó)工匠》中幾位高級(jí)技師為原型，而小李這個(gè)人物，又與國(guó)家倡導(dǎo)創(chuàng)新、2025工業(yè)4.0的國(guó)策有聯(lián)系。全國(guó)課標(biāo)卷似乎更希望學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)心國(guó)家大政方針。

第三，導(dǎo)向性不同。福建卷強(qiáng)調(diào)的是理性思辨導(dǎo)向，而全國(guó)課標(biāo)卷似乎更側(cè)重于道德的導(dǎo)向。近年來，福建卷的作文命題基本導(dǎo)向在于“超越抒情，凸顯理性”。孫紹振教授認(rèn)為：“高考命題的開發(fā)，就不限于形式上的材料和話題，而是從感性抒情到理性議論的開發(fā)。”（孫紹振《理性思維導(dǎo)向及其對(duì)抒情性思維的超越：2014年高考作文題縱評(píng)》，《語文學(xué)習(xí)》2014年7—8期）孫紹振、潘新和等教授不遺余力地倡導(dǎo)理性分析和邏輯論證，使得這種觀念在福建語文教育界已漸入人心。

縱觀近年來的福建省高考作文，無論是命題還是改卷，都非常強(qiáng)調(diào)理性思辨的能力。因此我們可以看到，全國(guó)卷和其他省份在文體要求方面相對(duì)比較寬泛，一般只是要求“明確文體”，或者“不要寫成詩(shī)歌”，而今年全國(guó)卷還考查書信體。而福建省高考作文從2011年開始，對(duì)文體的要求更加明確：寫記敘文或者議論文。如果從命題來看，明顯有潛在的傾向性：所給的作文題目更適合寫議論文。

而全國(guó)卷的命題似乎更注重的是道德的導(dǎo)向。比如2013年全國(guó)大綱卷的作文題目，所給材料中有“慷慨捐資”的尚先生，有受到感化而幡然醒悟的年輕人，這純?nèi)痪褪且粋€(gè)美德教育的好素材。2014年全國(guó)大綱卷的作文題目的精神與此一脈相承：醫(yī)院開通“綠色通道”給貧困的農(nóng)民工老王做手術(shù)，老王主動(dòng)要求到醫(yī)院打工償還醫(yī)療費(fèi)用，成為醫(yī)院盡職盡責(zé)的陪檢員。這樣“命意陽光，弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量”的題目是頗受閩派語文專家們?cè)嵅〉摹Ｈ绻麑懽鞯娜∠蛳薅ㄔ诤霌P(yáng)社會(huì)主旋律，贊美主流價(jià)值觀上，文章就有可能千人一面，萬人同腔。一如孫紹振教授的評(píng)價(jià)：“命題者將題目作為反映生活的教條，拘守于貼近生活……這可能禁錮了學(xué)生的想象。”（孫紹振《高考作文命題呼喚理性思維》，《語文建設(shè)》2013年9期）“強(qiáng)制性的規(guī)定了政治性的或者道德性教化性的主題……扼殺了學(xué)生的思考與表達(dá)。”（孫紹振《理性思維導(dǎo)向及其對(duì)抒情性思維的超越：2014年高考作文題縱評(píng)》，《語文學(xué)習(xí)》2014年7-8期）

全國(guó)課標(biāo)卷的道德說教意味不像大綱卷那么濃厚，但道德導(dǎo)向的立場(chǎng)同樣鮮明。2013年的全國(guó)課標(biāo)卷Ⅰ的作文題，在年輕的徒弟完美地將鉆石切割成兩塊之后，讓老切割師發(fā)表定性的話：“要有經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)，更要有勇氣。不去想價(jià)值的事，手就不會(huì)發(fā)抖。”這句話強(qiáng)調(diào)勇氣的重要性，將勇氣凌駕于經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)之上，顯然出于德育的考量，而不一定是現(xiàn)實(shí)的真實(shí)。同年課標(biāo)卷Ⅱ的作文題，在公布“同學(xué)關(guān)系”調(diào)查的結(jié)果，羅列“同學(xué)關(guān)系緊張”“可能”的原因之后，有這樣一句話：“對(duì)于增進(jìn)同學(xué)間的友好關(guān)系，營(yíng)造和諧氛圍，72%的人表示非常有信心，他們認(rèn)為互相尊重，理解和包容，遇事多為他人著想，關(guān)系就會(huì)更加融洽。”這樣的一句總結(jié)性的話其實(shí)就是一個(gè)鮮明的道德導(dǎo)向，學(xué)生大概也就只好“被立意”，而難以再持異議了。今年的全國(guó)課標(biāo)卷Ⅰ，女兒舉報(bào)父親，也明顯帶有道德判斷的色彩：大概沒有人敢去指責(zé)女兒舉報(bào)父親的正義性。這樣的命題，也許會(huì)在很大程度上限制學(xué)生的思維與想象，使得作文命題的開放性打了折扣。

基于這樣的差異，福建省一線教師在步入全國(guó)卷時(shí)代的過程中，顯然是需要一個(gè)學(xué)習(xí)、思考、適應(yīng)和調(diào)整的過程。但這個(gè)調(diào)整并非推倒一切，重新洗牌，而是穩(wěn)步兼容。

首先，全國(guó)課標(biāo)卷與福建卷的作文命題差異并非是對(duì)立性的，而更像是異曲同工，殊途同歸。本質(zhì)上來說，它們都是關(guān)注人生，反映現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考生活，只不過表現(xiàn)的形式有所不同而已。其次，注重理性思辨已經(jīng)成為現(xiàn)今作文命題者的共識(shí)，全國(guó)卷亦不例外，擁有這樣的傳統(tǒng)，在面對(duì)全國(guó)課標(biāo)卷作文題時(shí)，更應(yīng)感到游刃有余。再者，命題權(quán)雖已不在手，但解釋權(quán)仍在，不可能一下子就改弦更張，全盤改變。因此，面對(duì)即將到來的全國(guó)卷作文，我們訓(xùn)練與備考的總體思路仍是立足社會(huì)生活，歸于理性思辨。

立足現(xiàn)實(shí)生活，就是要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)思考。這個(gè)“現(xiàn)實(shí)”，不是如同以往那樣隱性的、抽象成生活哲理的，而是比較顯性、具體到社會(huì)熱點(diǎn)的。也許需要指導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)事天下事，關(guān)注國(guó)家和社會(huì)正在發(fā)生的變化，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，關(guān)注社會(huì)價(jià)值觀的沿革，并將這種關(guān)注滲透到平時(shí)的作文訓(xùn)練中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析具體的社會(huì)事件，在分析中形成自己的生活認(rèn)識(shí)。

所有具體現(xiàn)象、具體事件的分析，都需要?dú)w于理性的思辨。教師要繼續(xù)訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)理性地分析問題。比如面對(duì)2015年全國(guó)課標(biāo)卷Ⅰ，考生應(yīng)該注意到材料中包含的矛盾的元素：小陳在面對(duì)親情與法理時(shí)的沖突。小陳最終選擇了舉報(bào)，那么就應(yīng)該去思考：這樣做是否妥當(dāng)？是否違背了“孝道”的原則？而為了避免流于簡(jiǎn)單的道德判斷和膚淺說教，考生還可以向縱深探究：孝道作為傳承了上千年的傳統(tǒng)價(jià)值觀，在遭遇現(xiàn)代文明的法理時(shí)，究竟孰重孰輕？究竟應(yīng)如何平衡？如何智慧地解決？在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)的孝道應(yīng)該如何揚(yáng)棄？這樣思考的話，就能激發(fā)起考生理性的文化批判精神和深刻的文化自覺意識(shí)。而這樣的理性思辨精神必須落實(shí)在平時(shí)扎實(shí)的作文訓(xùn)練之中，而不能指望學(xué)生考場(chǎng)上的靈機(jī)一動(dòng)、妙手偶得。

在回歸全國(guó)卷的新的形勢(shì)下，一成不變、無動(dòng)于衷是行不通的，但驚慌失措、盲目跟風(fēng)也大可不必。我們只需要認(rèn)真把握全國(guó)卷作文命題的精神與方向，同時(shí)堅(jiān)持自己好的傳統(tǒng)，適當(dāng)做出調(diào)整，平穩(wěn)順利地過渡到全國(guó)卷的時(shí)代。

作者單位：福建省三明市寧化第一中學(xué)（365400）