語用學視角下的《傾城之戀》

摘要：《傾城之戀》之所以成為廣為傳頌的文學作品，大抵是因為其中不落俗套的愛情故事，但除了故事情節吸引人之外，《傾城之戀》中的人物對話可謂妙語連珠。現當代以來，針對張愛玲作品的文學評論和研究如火如荼，因而對《傾城之戀》的文學評論也不少，然而，很少有人從語用學的角度來研究《傾城之戀》。從語用學的角度來分析其中的人物對話，可以幫助我們更好地理解會話含意，從而解讀出高于作品本身內容的涵義。

關鍵詞：語用學 語境 指示現象 模糊限制 會話含意

盡管現在學界對語用學的定義還未形成十分統一的認識，但是，語用學是關于語言使用的實用學，是大家普遍認同的語用學最基本的界定。簡而言之，語用學就是研究話語在使用中的語境意義，或話語在特定語境條件下的交際意義，包括意義的產生與理解，也包括交際中語言形式或策略的恰當選擇與使用。[1]而語言研究，必然離不開語境。如果說語用學是研究語境中的意義的話，那么語境的功能就在于對意義的表達和理解所產生的影響。語境并不是獨立地發揮功能，而是參與、協助話語的表達和理解過程。就話語表達而言，語境影響說話人在說話內容、表達方式、表達手段等方面的選擇；就話語理解而言，語境有助于聽話人確定指稱、消除含糊、充實語義等。[2]

對語用學的定義、語境功能和語用意義有一個大致的了解之后，我們才能正確地研究文學作品中的語用現象。張愛玲的《傾城之戀》雖然只有短短的兩三萬字，但卻包含了豐富的語用現象，包括指示現象、模糊限制語和會話含意等，具有較高的語用研究價值。

一、指示現象

語用學中的指示現象常包括人稱指示語、時間指示語、地點指示語、話語指示語、社交指示語和數字指示語等。雖然這六種指示語都屬于指示現象，具有共同的語境依賴性，但是它們的具體話語功能又有所差別。

《傾城之戀》中出現的指示現象主要是人稱指示語，如流蘇的前夫去世后，流蘇和三爺因是否回去吊喪的問題發生爭執：

流蘇站起身來道：“你這話，七八年前為什么不說？”三爺道：“我只怕你多了心，只當我們不肯收容你。”流蘇道：“哦？你現在就不怕我多心了？你把我的錢用光了，你就不怕我多心了？”三爺直問到她臉上道：“我用了你的錢？我用了你幾個大錢？你住在我們家，吃我們的，喝我們的，從前還罷了，添個人不過添雙筷子，現在你去打聽打聽，米是什么價錢？我不提錢，你倒提起錢來了！”[3]

從語境來看，怕流蘇多心的其實是三爺自己，然而，他在表達時用“我們”而不用“我”，這就起到增強氣勢，掩飾自己內心的心虛的作用；流蘇離婚后一直住在娘家，因此才有了三爺“你住在我們家，吃我們的，喝我們的”的話，三個“我們”連用，看似是指包括流蘇在內的白家人，其實是指三爺一家而已，這就把對流蘇的疏遠融于無形之中。

在寶絡和范柳原相親失敗后，四奶奶回到家說的話更是內涵豐富：

四奶奶怒道：“也沒看見你們這樣的女孩子家，又不是你自己去相親，要你這樣熱辣辣的！”[3]

看過作品的都知道，寶絡去相親時流蘇也去做陪同了，并且在此過程中獲得范柳原的好感，四奶奶的這一番話明顯說的是流蘇。四奶奶說這話時流蘇并不在現場，但她卻用了“你”“你們”這種適合面對面交談的第二人稱，如此一來，既可以避免直接挑明，引發矛盾，又起到含沙射影的作用。

除了人稱指示語之外，《傾城之戀》中的社交指示語也不少。社交指示語一般是指人們在交際過程中所使用的各種稱呼語、敬稱等，具有顯示人與人之間親疏關系或者禮貌的作用。在小說中，徐太太是有錢商人的妻子，社會地位相對較高，因此大多數人都稱之為“徐太太”，但是，流蘇就稱她為“嬸子。“嬸子”明顯比“徐太太”要顯得親切，兩者的對比，可以透露出流蘇對徐太太的態度。

二、模糊限制語

模糊限制語可對話語中信息的真實程度、涉及范圍等進行修飾，也可表示說話人或作者對某一內容進行的主觀推測。在話語中使用模糊限制語是為了避免直截了當、準確清楚地談及某些話題，以達到表示禮貌，緩和矛盾，或增強話語諷刺、幽默等效果。

《傾城之戀》中，當范柳原說流蘇是真正的中國女人時：

流蘇微微嘆了口氣道：“我不過是一個過了時的人罷了。”[3]

面對一個有可能成為自己生活依靠的男人的夸獎，流蘇不能顯得過于得意，因此她說自己是“過了時的人”，然而，為了在范柳原面前保持魅力，她又不能太自降身價，所以用“不過”“罷了”的模糊限制語來降低自己是“過了時的人”的話的真實程度。

三、會話含意

會話含意是語用學的核心內容，在言語交際中起著非常重要的作用。會話含意和合作原則密切相關，合作原則包括質原則、量原則、相關準則以及方式準則。在常規對話中，人物語言要遵循合作原則，但在特定的語境條件下，違背合作原則可產生一定的會話含意。

《傾城之戀》中也不乏精彩的會話，如四奶奶對寶絡說的一段話：

四奶奶咯咯笑道：“害臊呢！我說，七妹，趕明兒你有了婆家，凡事可得小心一點，別那么由著性兒鬧。離婚豈是容易的事？要離就離了，稀松平常！果真那么容易，你四哥不成材，我干嘛不離婚哪！我也有娘家呀，我不是沒處可投奔的，可是這年頭兒，我不能不給他們劃算劃算，我是有點人心的，就得顧著他們一點，不能靠定了人家，把人家拖窮了。我還有三分廉恥呢！”[3]

若不是放在具體的語境中，這段話只不過是長輩對晚輩的平常告誡，但是在小說中，四奶奶說這話之前，流蘇因為離婚而待在娘家，并剛與四奶奶發生直接沖突，那么，四奶奶的話顯然是指桑罵槐了。這話表面上在說寶絡和四奶奶自己，實際上在說流蘇由著性兒胡鬧而離婚，回娘家住拖窮了家人，沒有廉恥心。

在香港飯店，流蘇和柳原發生了如下對話：

流蘇笑道：“怎么不說話呀？”柳原笑道：“可以當著人說的話，我全說完了。”[3]

“可以當著人說的話，我全都說完了”言外之意是，他還有不能當著別人的面說出來的話，這句話既可以當成開玩笑的話，也可以讓人浮想聯翩，以為兩人有什么私密的情話。

此外，香港遭炮轟后，柳原回家接流蘇到淺水灣飯店時：

柳原嘆道：“這一炸，炸斷了多少故事的尾巴！”流蘇也愴然，半晌方道：“炸死了你，我的故事就該完了。炸死了我，你的故事還長著呢！”[3]

如果單看這段對話，很多人會覺得說得沒頭沒腦，云里霧里，但要是從整個小說語境來看，流蘇的這句話就足以道出兩人的依賴關系和她個人的生存困境。流蘇一個離婚女人，被家人所嫌棄，背井離鄉來到香港，又無謀生能力，所能依靠的只有范柳原，若范柳原被炸死，她自然是生無可望。但是范柳原不一樣，他有的是金錢，流蘇也只不過是他想占有的對象之一，如若流蘇被炸死，他還是可以好好活下去。

最后，柳原和流蘇一同去登結婚啟事的路上：

柳原又道：“鬼使神差地，我們倒真的戀愛起來了！”流蘇又道：“你早就說過你愛我。”柳原笑道：“那不算。我們那時候太忙著談戀愛了，哪里還有功夫戀愛？”[3]

在現實生活中，“談戀愛”和“戀愛”并無明顯區別，但是，這對話要是放在小說語境中，那就另當別論了。柳原和流蘇為了各自的利益，都在小心翼翼地打著小算盤，他們待在一起不是因為有戀愛關系，而是想借談戀愛的幌子來達到自身目的。在結婚之前，他們實際上是處于一場無形談判的狀態中，說得通俗一點，柳原和流蘇是在“談”條件，而不是在談戀愛。

語用學的內容不止于以上這三點，《傾城之戀》中的語用現象更不局限于以上提到的，但通過對作品中部分經典話語的語用分析，我們可以獲得舉一反三的效果。

參考文獻：

[1]何自然，陳新仁，編纂.當代語用學[M].北京：外語教學與研究出版社，2004.

[2]冉永平.語用學：現象與分析[M].北京：北京大學出版社，2006.

[3]張愛玲.張愛玲經典作品[M].北京：當代世界出版社，2002.

（作者簡介：黃鳳，女，廣西大學本科生，研究方向：語用學、應用語言學）

（責任編輯 象話）