高杰
微信“朋友圈”里曾流行過(guò)這樣一個(gè)笑話:在一所國(guó)際學(xué)校里,教師給各國(guó)學(xué)生出了一道題目:“有誰(shuí)思考過(guò)世界上其他國(guó)家糧食緊缺的問(wèn)題?”學(xué)生們都說(shuō)“不知道”。非洲學(xué)生不知道什么叫“糧食”,歐洲學(xué)生不知道什么叫“緊缺”,美國(guó)學(xué)生不知道什么叫“其他國(guó)家”,中國(guó)學(xué)生不知道什么叫“思考”。讀罷這個(gè)笑話,很多人在思考“誰(shuí)偷走了學(xué)生的思考能力?”這個(gè)問(wèn)題。其實(shí),從學(xué)生思考能力缺失的角度來(lái)看,并非是誰(shuí)偷走了學(xué)生的思考能力,而是本應(yīng)該留作思考的時(shí)間和空間被太多的其他東西擠占了。
在智者看來(lái),要想地里不長(zhǎng)雜草,最好的方式就是種上莊稼。從經(jīng)濟(jì)效益來(lái)看,種上莊稼充分利用了土地,可以結(jié)出更多的谷物,最大限度地實(shí)現(xiàn)了土地的價(jià)值;莊稼本身的存在也讓雜草失去了生長(zhǎng)的機(jī)會(huì),還節(jié)約了人力。但是,我們是否想過(guò),或許在那看似雜亂無(wú)章中默默生長(zhǎng)著一棵異草、一株奇花呢?盡管這一猜測(cè)成真的可能性微乎其微,但是誰(shuí)能百分之百確定沒(méi)有這樣的可能性存在呢?
對(duì)于學(xué)生而言,其成長(zhǎng)過(guò)程中冒出來(lái)的是“莊稼”還是“雜草”更不能被輕易下結(jié)論。作為獨(dú)立存在的生命個(gè)體,他們有著無(wú)窮的潛力,有著發(fā)展的無(wú)限可能。他們需要知識(shí)的補(bǔ)充、能力的培訓(xùn)、素養(yǎng)的提升,也需要游戲的放松、閑暇的享受。只有兼顧“莊稼”和“雜草”,他們才更加真實(shí)、更接地氣。看過(guò)這樣一個(gè)例子:一位學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)好,在家聽(tīng)父母的話,在學(xué)校聽(tīng)教師的話,寫得一手好字,彈得一手好琴,只要她參加比賽,獲獎(jiǎng)基本是沒(méi)有懸念的。根據(jù)平時(shí)我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),她絕對(duì)是好學(xué)生的“標(biāo)桿”。可事實(shí)上,在班級(jí)里,愿意與她相處的學(xué)生并不多。有的學(xué)生說(shuō),那位學(xué)生太優(yōu)秀了,和她相比,自己身上的缺點(diǎn)太多,只能對(duì)她“退避三舍”。就她個(gè)人而言,過(guò)于熱衷自己的特長(zhǎng),很少與其他同學(xué)一起互動(dòng)。久而久之,她越來(lái)越“優(yōu)秀”,可身處的圈子也越來(lái)越小。于這個(gè)學(xué)生而言,參賽、考級(jí)、得獎(jiǎng)是一棵棵能夠獲得豐碩成果的“莊稼”,但是與伙伴嬉鬧、玩耍這樣的“雜草”同樣應(yīng)該得到生長(zhǎng)。
在我們的課堂,“莊稼”與“雜草”這種關(guān)系同樣值得注意。一直以來(lái),我們推崇多媒體應(yīng)用廣泛、師生互動(dòng)頻繁的課堂,認(rèn)為教師的提問(wèn)與學(xué)生的回答精彩紛呈、小組合作、課堂表演就是一節(jié)好課。尤其在各種比賽的直接推動(dòng)下,為了契合那些量化的具體規(guī)則,課堂教學(xué)逐漸被分割、被形式化,教室成了舞臺(tái),你方唱罷我登場(chǎng)。作為觀眾,我們眼前呈現(xiàn)出來(lái)的的確是規(guī)格很高的課堂,學(xué)生的參與度和積極性都很高。但是,細(xì)細(xì)回味,似乎還缺少了什么。以語(yǔ)文教學(xué)為例,學(xué)生真正對(duì)于文本的感受說(shuō)到底還是自我內(nèi)化的結(jié)果,別人替代不了,科技也替代不了。而那些“精致”的課堂帶來(lái)感官刺激的同時(shí),是否伴隨著足夠的“營(yíng)養(yǎng)”,值得我們思考。在思考過(guò)后,給課堂長(zhǎng)點(diǎn)“雜草”的機(jī)會(huì),未必不是一個(gè)好的選擇。endprint