發(fā)揮傳統(tǒng)紙媒優(yōu)勢(shì)勢(shì)在必行

付孝忠

中圖分類號(hào)：G219.14 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2016）05-0073-01

在2015年的國(guó)務(wù)院《政府工作報(bào)告》中，李克強(qiáng)總理提出：“提供更多優(yōu)秀文藝作品，倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會(huì)。”觸類旁通，作為傳統(tǒng)紙媒的從業(yè)者都應(yīng)該為之一振，繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)紙媒的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)勢(shì)在必行。

一、傳統(tǒng)紙媒當(dāng)前面臨的形勢(shì)和任務(wù)

“倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會(huì)”號(hào)召的提出，充分體現(xiàn)了黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)這項(xiàng)文化民生工程的高度重視。這是針對(duì)當(dāng)下新媒體盛行，多數(shù)國(guó)民、特別是年輕人熱衷于閱讀電子讀物，微博、微信等淺性閱讀大行其道，紙質(zhì)讀物被擠被壓的情況下而提出和倡導(dǎo)的。文化產(chǎn)品是精神食糧，正如我們用餐一樣，有營(yíng)養(yǎng)套餐，也有快餐，現(xiàn)在的全媒體時(shí)代，生活和工作節(jié)奏都很快，因此多數(shù)人獲取信息也趨向求快，但是快就意味著很難深入，就象快餐一樣，雖能解餓但卻營(yíng)養(yǎng)少，長(zhǎng)此以往，人就會(huì)因缺乏營(yíng)養(yǎng)而瘦弱。同理，人們?nèi)狈ξ幕癄I(yíng)養(yǎng)，整個(gè)社會(huì)的發(fā)展步伐就會(huì)延緩。而紙質(zhì)讀物正好就可以彌補(bǔ)這個(gè)缺憾，傳統(tǒng)紙媒尤其首當(dāng)其沖，挖掘傳統(tǒng)紙媒的優(yōu)勢(shì)意義重大。

現(xiàn)在的首要任務(wù)就是如何更好深入挖掘出紙媒的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，并科學(xué)合理地運(yùn)用它，發(fā)揮出它神奇的作用。黨報(bào)作為紙媒的代表，責(zé)無旁貸地要承擔(dān)起這一重任，用我們厚重的底蘊(yùn)去傳遞黨的聲音。而做好揚(yáng)長(zhǎng)避短、取長(zhǎng)補(bǔ)短，就是發(fā)揮傳統(tǒng)紙媒優(yōu)勢(shì)的最好手段。因此，作為傳統(tǒng)紙媒就要不失時(shí)機(jī)地緊緊抓住這一特殊優(yōu)勢(shì)，深度進(jìn)行挖掘，確保在當(dāng)今形勢(shì)下?lián)碛幸粔K屬于自己的天地。

二、傳統(tǒng)紙媒的優(yōu)勢(shì)所在

我們都清楚，傳統(tǒng)紙媒尤其黨媒是當(dāng)?shù)氐闹髁髅襟w、主流陣地，傳播的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這本身就是其他媒介所不具備的先天優(yōu)勢(shì)。

首先是主流陣地的主流聲音。傳統(tǒng)紙媒都有自己正規(guī)的采編隊(duì)伍，人員專業(yè)性和穩(wěn)定性都較高，采編的新聞稿件無論從政治性還是從業(yè)務(wù)性來衡量，都是能夠把握較好的，黨和政府和聲音也能夠較好地通過傳統(tǒng)紙媒傳播到廣大讀者群中的，在連結(jié)黨群干群關(guān)系的橋梁和紐帶作用中，發(fā)揮著很重要的作用。多年來的名聲積累，使傳統(tǒng)紙媒在讀者心目中的可信度是非常高的，這其中的主要原因就是因?yàn)槭侵髁髅襟w，傳播的是社會(huì)正能量，肩負(fù)的責(zé)任是神圣的，不為當(dāng)今內(nèi)容克隆化、求快不求真、媚俗無底線等不良傳播風(fēng)氣所影響，始終堅(jiān)持真實(shí)是新聞的生命這一最基本的職業(yè)操守。

其次是傳統(tǒng)紙媒報(bào)道方式厚重而深入。這也是傳統(tǒng)紙媒故有的優(yōu)勢(shì)，重點(diǎn)報(bào)道、深度報(bào)道等厚重而深入式的報(bào)道方式正是傳統(tǒng)紙媒的重要傳統(tǒng)之一，特別是在報(bào)道當(dāng)?shù)刂攸c(diǎn)工作、重要會(huì)議、重大工程應(yīng)對(duì)危機(jī)等關(guān)鍵時(shí)刻能夠以其厚重的報(bào)道發(fā)揮重要作用。目前各地貫徹落實(shí)中央“四個(gè)全面”“一帶一路”“中國(guó)夢(mèng)”“三嚴(yán)三實(shí)”“五大發(fā)展理念”及深化改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)等工作都是重點(diǎn)工作，傳統(tǒng)紙媒可以采用消息、通訊、側(cè)記、花絮、特寫、評(píng)論等多種形式進(jìn)行集中性的專版、專刊報(bào)道，也可以采用深入挖掘式的重點(diǎn)連續(xù)或系列專題式的報(bào)道。在發(fā)布權(quán)威信息、表明立場(chǎng)態(tài)度的同時(shí)，傳統(tǒng)紙媒的后發(fā)優(yōu)勢(shì)即可展露無遺，通過深入報(bào)道將事件發(fā)生的背景、原因、詳細(xì)過程、調(diào)查進(jìn)展等情況告知公眾。

第三是傳統(tǒng)紙媒有適合固定的閱讀人群，而且多集中在高端、精英的人群里。這樣的人群主要是黨政機(jī)關(guān)干部、企事業(yè)單位高管等，有著較深的知識(shí)層次和社會(huì)閱歷，對(duì)傳統(tǒng)紙媒有著深厚的感情和信賴，特別是黨媒更是凝聚了這樣一個(gè)固定的讀者群，黨媒的信息和層次正好滿足了他們的閱讀欲求，而他們的欲求也正好體現(xiàn)和代表了當(dāng)前社會(huì)的主流欲求，面對(duì)目前信息大爆炸的時(shí)代，大量良莠不齊的信息每時(shí)每刻都充斥在我們的周圍，如何甄別這些信息，這個(gè)重任自然而然就落在了傳統(tǒng)紙媒的身上，而傳統(tǒng)紙媒的讀者群也正好能擔(dān)當(dāng)起這個(gè)重任，反過來為傳統(tǒng)紙媒提供建設(shè)性的發(fā)展意見和建議，這在當(dāng)前的宣傳媒介也是不可多得的優(yōu)勢(shì)。

第四是傳統(tǒng)紙媒更能體現(xiàn)建設(shè)書香社會(huì)的宗旨。大家都應(yīng)該知道，一個(gè)不讀書的民族是沒有前途的。讀書看報(bào)理應(yīng)成為我們每個(gè)人應(yīng)有的良好習(xí)慣，這也是我國(guó)目前建設(shè)書香社會(huì)的應(yīng)有之義。形勢(shì)很清晰，我們的國(guó)人亟需通過汲取精神營(yíng)養(yǎng)來改善當(dāng)前的浮躁心態(tài)，那么，精神營(yíng)養(yǎng)從何處來，讀書看報(bào)既可使人增長(zhǎng)見識(shí)，又能讓人屏氣凝神，傳統(tǒng)紙媒自然就是重要的選擇了。建設(shè)書香社會(huì)不是一句話就可以實(shí)現(xiàn)的，如何能讓人愛讀書、愛看報(bào)，傳統(tǒng)紙媒就要抓住這難得的歷史機(jī)遇，發(fā)揮出自身的獨(dú)有優(yōu)勢(shì)來，這是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)，守好這塊陣地影響深遠(yuǎn)。

三、確保傳統(tǒng)紙媒的優(yōu)勢(shì)繼續(xù)

時(shí)至當(dāng)今，傳統(tǒng)紙媒仍是我們社會(huì)中不可或缺的精神食糧，我們有義務(wù)有責(zé)任將它發(fā)揚(yáng)光大。

首先，傳統(tǒng)紙媒在堅(jiān)守自身優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)脫去蠶繭，實(shí)現(xiàn)鳳凰涅槃。

一要在思想上與時(shí)俱進(jìn)，多與現(xiàn)代社會(huì)接軌。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多元的開放的社會(huì)，因此在把握主流思想的同時(shí)，還要關(guān)注當(dāng)今社會(huì)上的思潮，并對(duì)此予以深入的剖析，以自身的優(yōu)勢(shì)，展開連續(xù)的或系列的重點(diǎn)報(bào)道和，既可引導(dǎo)大眾與主流思想合拍，又可澄清人們的混亂思想，以正視聽。特別是黨報(bào)黨媒，更要充分發(fā)揮高層精英小眾化的特殊優(yōu)勢(shì)，用小眾的讀者影響大眾的思想。

二要在思路上也要?jiǎng)?chuàng)新，多與網(wǎng)絡(luò)媒體接軌。與新媒體接軌就是要了解和研究它的辦網(wǎng)途徑，拓寬辦報(bào)思路。一方面是它接觸的新生事物要比傳統(tǒng)紙媒要多也要快，因此信息渠道也相應(yīng)要廣一些；另一方面它的傳播速度和傳播范圍也要比傳統(tǒng)紙媒快和廣。看清這些差距，更好地研究這些差距，以便從中學(xué)習(xí)得到啟示，變不足為優(yōu)勢(shì)，那就是要實(shí)現(xiàn)報(bào)網(wǎng)融合，開辟自己的網(wǎng)絡(luò)陣地，運(yùn)用現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)手段，快速而廣泛地把傳統(tǒng)紙媒的思想觸角延伸到網(wǎng)絡(luò)上，為網(wǎng)絡(luò)宣傳營(yíng)造更好的厚重氣息和主流聲音。

其次，在與新媒體學(xué)習(xí)和融合的過程中還應(yīng)該要把握幾個(gè)原則。

一是質(zhì)量前提原則。質(zhì)量是一切產(chǎn)品的生命，傳統(tǒng)紙媒走過的也是一條以質(zhì)量求生存的道路，這里的質(zhì)量當(dāng)然既包括形式，更包括內(nèi)容，版式設(shè)計(jì)、印刷效果等都是傳統(tǒng)紙媒的臉面，而高質(zhì)量的報(bào)道內(nèi)容則更是它的眼睛。

二是導(dǎo)向?yàn)橹髟瓌t。導(dǎo)向是方向，導(dǎo)向是主流，什么時(shí)候也不能把導(dǎo)向弱化了，沒有了導(dǎo)向，媒體特別是傳統(tǒng)紙媒就沒有了靈魂，就會(huì)混淆了為什么人服務(wù)的問題，最終偏離了辦報(bào)的宗旨。

三是讀者至上原則。讀者是傳統(tǒng)紙媒的上帝，在不違反導(dǎo)向原則的基礎(chǔ)上要隨時(shí)根據(jù)讀者的需求進(jìn)行改進(jìn)，這當(dāng)然也包括形式和內(nèi)容的改進(jìn)，讓版面更活更靚，內(nèi)容更精更深。

四是保持本色原則。這是傳統(tǒng)紙媒的最大特色，也是與當(dāng)前新媒體的最大區(qū)別，無論怎樣與時(shí)俱進(jìn)，自身的本色是不能丟的，這個(gè)本色就是厚重穩(wěn)重，也是自己的最大優(yōu)勢(shì)。

建設(shè)書香社會(huì)，就是要喚起國(guó)人的閱讀欲望，讓久違的翰墨書香再度沁入我們的心脾，從這個(gè)意義上講，完全可以上升到國(guó)家和民族的發(fā)展昌盛層次，傳統(tǒng)紙媒發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)已是正當(dāng)其時(shí)。