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淺談詩歌鑒賞教學(xué)

2016-06-02 03:19:14張亞麗漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院河南漯河462000
人間 2016年4期
關(guān)鍵詞:多媒體技術(shù)語言

張亞麗(漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 漯河 462000)

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淺談詩歌鑒賞教學(xué)

張亞麗
(漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 漯河 462000)

摘要:詩歌鑒賞是高職語文教學(xué)中的重要內(nèi)容,通過學(xué)習(xí)有利于提高學(xué)生的詩詞鑒賞能力,讓學(xué)生既要“專業(yè)成才”,又要“精神成人”。當(dāng)今教學(xué)環(huán)境下我們在教學(xué)時運(yùn)用多媒體技術(shù)極大的解決了課程內(nèi)容多、信息量大而課時有限的矛盾,增加了教學(xué)的趣味性、直觀性,取得了較好的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:詩歌鑒賞;多媒體技術(shù);語言;意象

我國是一個詩的國度,杰出詩人代代輩出,名篇佳作層出不窮。一首好的詩歌,能增進(jìn)人的見識,熏陶人的思想,陶冶人的性情,凈化人的心境,提高人的文化藝術(shù)修養(yǎng)。詩歌圣地是人類的精神后花園,聚焦了美景,凝結(jié)著美情。多年語文教學(xué)中都要涉及到詩歌教學(xué),詩歌鑒賞包括古代詩歌鑒賞與現(xiàn)當(dāng)代詩歌鑒賞,它們既有聯(lián)系又有區(qū)別,反思詩歌鑒賞教學(xué),如何讓學(xué)生更好地感知祖國的傳統(tǒng)文化,有以下一些收獲與大家共同分享。

一、古代詩歌鑒賞

古代詩歌教學(xué)時我主要從平時的積累、分析詩歌意象、辨析詩歌表達(dá)技巧等方面進(jìn)行鑒賞。

(一)注重平時積累。

鑒賞古代詩歌時要注重平時知識的積累,語文的學(xué)習(xí)就是一個循序漸進(jìn)的過程,我們在學(xué)習(xí)詩歌時都要注意作者、題目、注解。理解詩歌要了解、聯(lián)想作者的寫作背景,知人論世以察詩情;詩歌標(biāo)題是文章的眼睛,題目富含著諸多的信息(時間、地點、人物、事件、作品的線索以及詩人的心情、詩歌的意境、詩歌的類型等)。例如:

竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙 李益

微風(fēng)驚暮坐,臨牖思悠哉。 開門復(fù)動竹,疑是故人來。

時滴枝上露,稍沾階下苔。 何當(dāng)一入幌,為拂綠琴埃。

標(biāo)題中的“聞風(fēng)”二字是全詩的線索,也是理解全詩內(nèi)涵的關(guān)鍵。首、頷兩聯(lián)寫臨風(fēng)而思友、聞風(fēng)而疑友來;頸聯(lián)寫風(fēng)吹葉動,露滴沾苔,用意還是寫風(fēng);尾聯(lián)入幌拂埃,也是說風(fēng),是遐想,期望風(fēng)至寄思友之意??梢?,全篇緊緊圍繞“聞風(fēng)”進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思,通過微風(fēng)形象,表現(xiàn)詩人孤寂落寞的心情,抒發(fā)思念故人的情懷。

平時多讀一些名作或自己感興趣的詩詞,多研讀一些關(guān)于古詩詞賞析的文章,增強(qiáng)自己的感悟能力,提高對詩歌的分析評價能力。要多了解古代詩歌的一些基礎(chǔ)知識,記住一些鑒賞術(shù)語。弄清與詩歌鑒賞有關(guān)的名詞術(shù)語,以便鑒賞時恰當(dāng)選用。

(二)分析詩歌意象。

劉勰說:“綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情?!笔闱樾允窃娫~的第一特性。但古典詩詞在表達(dá)情感方面比較含蓄,大多都是借助景或物來抒發(fā)情感的,這些景或物的形象十分豐富,也就是詩歌的意象,詩歌往往在詩歌并不直接抒發(fā)內(nèi)心情感,而是通過意象表達(dá)情感,暗含深刻的哲理。詩歌中的意象都明顯帶有主人公的感情色彩。這些景或物就是意象。古詩歌中的許多意象都有特定的含義,詩人常常通過選取特定的意象來表達(dá)內(nèi)心獨特的情感,給我們鑒賞詩歌增加了難度,鑒賞時我們要抓住這些意象,仔細(xì)體味,通過聯(lián)想、想象感悟詩詞營造的意境,從而準(zhǔn)確“入情”。例如:

長信秋詞五首(其一) 王昌齡

金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。

熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。

詩中首句用“梧桐”、“秋葉”這些帶有凄涼悲傷的意象來渲染蕭瑟冷寂的氣氛,第三句中的“熏籠”又進(jìn)一步烘托了深宮寒夜的環(huán)境。結(jié)合末句便知,這是由于詩人心境凄清、愁恨難眠,才感到來自南宮(皇帝的居處)的漏聲凄清、漫長。因此,在鑒賞詩歌時要通過反復(fù)誦讀來感知詩人表達(dá)的情感,慢慢養(yǎng)成逐字逐句品味語言,分析形象的習(xí)慣。

(三)辨析表達(dá)技巧。

詩是藝術(shù)的精品,詩歌創(chuàng)作離不開各種藝術(shù)技巧。一首詩歌寫的好壞,與它所采用的表達(dá)技巧有著密不可分的關(guān)系,了解詩歌的表達(dá)技巧主要從表達(dá)方式、修辭手法,表現(xiàn)手法等三個方面進(jìn)行分析。

1.表達(dá)方式,如直抒胸臆、借景抒情、融情于景、借古諷今、托物言志等;

2.修辭手法,如賦、比、興、比喻、擬人、對比、夸張、象征、用典、襯托等:

3.表現(xiàn)手法,如鋪陳、渲染、烘托、虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、以小見大等;

鑒賞時,應(yīng)著重闡明這些技巧是如何對詩歌的意境、主旨、作者的情感等起作用的。

二、現(xiàn)當(dāng)代詩歌鑒賞

現(xiàn)代詩歌想象豐富,構(gòu)思巧妙,極富音樂節(jié)奏,能凝練地反映時代生活,具有強(qiáng)烈的感情色彩。結(jié)合教學(xué),鑒賞現(xiàn)代詩歌我主要從下面幾個方面引導(dǎo)學(xué)生體會鑒賞詩歌:

(一)首先鑒賞詩歌的語言。

詩歌的語言凝煉、含蓄、表達(dá)準(zhǔn)確,往往一個字詞飽含著深刻的含義和濃烈的情感,對詩歌的語言要通過反復(fù)誦讀,推敲關(guān)鍵詞語,來品味詩歌的韻味。

1.反復(fù)誦讀,品味韻律。

詩歌難以解讀,首先是因為詩歌的語言是高度個性化的,其次是因為它的表達(dá)往往是非直陳的、反常的。基于這兩點原因,在詩歌教學(xué)中教師不講解,學(xué)生往往讀不出詩意,領(lǐng)悟不到詩歌的藝術(shù)魅力,鑒賞則無從談起。所以鑒賞現(xiàn)當(dāng)代詩歌要重誦讀,詩歌離不開朗讀,朗讀可以幫助我們感受詩歌的節(jié)奏和音樂性,可以以有聲的語言再現(xiàn)詩的意境。詩歌的音樂性是詩歌的生命,詩歌是音律化的文學(xué),它的音樂形式猶如詩歌的外衣,詩歌踩著韻腳展開所要表達(dá)的內(nèi)容,通過押韻使詩歌讀起來響亮悅耳,音樂感極強(qiáng)。以聞一多、徐志摩為代表的一大批現(xiàn)當(dāng)代詩人,很重視詩歌的音樂美,他們的詩歌行數(shù)、字?jǐn)?shù)整整齊齊,停頓、韻腳斬截自然,遣詞造句繪聲繪色。欣賞詩歌時我們反復(fù)誦讀,熟悉詩歌的節(jié)奏韻律,就會領(lǐng)悟詩歌語言體現(xiàn)的音樂美。例如余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》詩歌的形式整齊,回旋往復(fù),一唱三嘆。徐志摩的《再別康橋》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)整齊,錯落有致,全詩七節(jié),每節(jié)四行,一、三行稍短,二、四行較長,一節(jié)一韻,逐節(jié)換韻,富有現(xiàn)代化、民族化的建筑美,特別是開頭和結(jié)尾的兩節(jié)詩,只有幾個字的變化,顯得節(jié)奏輕快,回環(huán)往復(fù),富有節(jié)奏美。這些詩歌讀起來朗朗上口,極富韻律,在反復(fù)誦讀中,不知不覺中受到了美的教育,領(lǐng)悟了詩歌的魅力。

2.抓住關(guān)鍵詞,反復(fù)推敲語言。

詩是精煉的語言,一句話乃至一個字,里面蘊(yùn)藏著深厚的旨趣。詩眼往往是詩歌中集中表達(dá)作者情感、理趣的關(guān)鍵詞句,抓住了詩眼。就抓住了詩的靈魂。

(二)鑒賞形象。

詩是形象的藝術(shù)。古人作詩講究“立象以達(dá)意”,現(xiàn)當(dāng)代詩歌亦如此。詩歌中的意象不是客觀生活中物象的簡單重復(fù),它是經(jīng)過詩人審美再創(chuàng)造的,是作者表情達(dá)意的載體,浸染著詩人的主觀感情,包含著作者的主觀思想情趣。例如余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》選取“長江水”、“海棠紅”、“雪花白”、“臘梅香”四個意象多側(cè)面、多角度地抒寫了詩人對祖國母親手足相連、血肉相依的深摯情懷。“長江水”是滋潤萬物的清泉,是母親哺育兒女的甜美乳汁,是祖國撫慰游子的綿長柔情,詩人把“長江水”作為詩歌的第一意象,含義深遠(yuǎn),耐人尋味?!昂L募t”、“臘梅香”表達(dá)了作者對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。“雪花白”抒發(fā)了詩人對祖國母親的摯愛之情。四個意象從不同角度寫出了對祖國的深摯情感。詩歌意象是詩歌思想和情感的呈示方式,是詩歌結(jié)構(gòu)里的一個基本單元。

(三)鑒賞感情。

“詩言志,詞言情”,詩歌是包含著作者豐富的思想感情的。詩歌的情感豐富多樣,或愉悅歡快,或沉痛哀傷,或贊美仰慕,或豪邁閑適,都隱含著作者對社會、對生活、對人生的認(rèn)識與感悟,觀點與態(tài)度。鑒賞時,須深切體會詩歌的感情內(nèi)涵??梢酝ㄟ^詩歌的形象、意境把握它所要暗示和啟迪讀者的東西來體會作者的情感。首先要讓學(xué)生了解詩人的生活背景和人生追求,拉近學(xué)生和詩人及那個時代的距離,為進(jìn)一步理解詩作打下基礎(chǔ)。其次,運(yùn)用聯(lián)想和想象,解讀意境。詩人在創(chuàng)作詩歌時,往往運(yùn)用自己豐富的想象和聯(lián)想,以此創(chuàng)造意境、表達(dá)情感。在閱讀和鑒賞詩歌時,教師必須讓學(xué)生用已有的知識、經(jīng)驗,通過想象體會詩歌感情的發(fā)展,對作家情感、作品的情境進(jìn)行再度體驗,這樣才能進(jìn)入詩的意境,領(lǐng)會詩歌所包含的深刻意蘊(yùn)。

總之,詩歌鑒賞是一個對學(xué)生潛移默化的過程,這就要求教師幫助學(xué)生跨越詩歌門檻,教給學(xué)生必要的讀詩的基本方法,讓學(xué)生獲得欣賞詩歌的入場券。除了反復(fù)誦讀外,運(yùn)用多媒體課件展示可以采用大量圖片、動畫、朗讀、影視資料等,使教學(xué)更直觀、生動,學(xué)生更容易理解,留下深刻印象,學(xué)生才能在不知不覺中走進(jìn)詩歌絢美曼妙的境界,從中享受審美的愉悅。

參考文獻(xiàn):

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[3]張麗.提高學(xué)生古典詩詞鑒賞能力方法初探[J].中國校外教育.2011 (11).

[4]何茜.語文課堂上的詩歌教學(xué)[J].語文教學(xué)與研究.2009(11).

[5]韋柳鈺。淺析課改后的高中詩歌鑒賞教學(xué)[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報2010 (8).

[6]如何鑒賞詩歌-百度文庫[OL]- 2012.

中圖分類號:G642

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1671-864X(2016)02-0250-02

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