漢泰詞匯中的文化意義探究

馬甜甜

摘 要 對外漢語教學中，語言和文化從來都是不可分割的。不同的文化產生不同的語言，而不同的語言也體現不同的文化現象。“龍”文化和“象”文化分別影響著漢、泰語言的形成和發展。本文從漢、泰語言中含有“龍”、“ ”（象）詞匯入手，嘗試對這些詞匯中的部分文化意義進行歸納總結。

關鍵詞 龍 象 漢語 泰語 文化

中圖分類號：H195.3 文獻標識碼：A

語言是文化的載體。對外漢語教學不僅僅是語言教學，也是文化教學。詞匯作為語言中最活躍的一部分，它在語言中的重要作用不言而喻。而詞匯中所體現的文化現象隨處可見。龍是中國的象征、中華民族的象征、中國文化的象征。在漢語中含有龍的詞匯不計其數，這些詞匯都成了龍文化的外在表現。同樣，象在泰國是其國家標志，象文化也就成了泰國文化中的一個重要的組成部分，在泰語中含有“”（象）的詞匯也不在少數。因此本文希望通過對含有“龍”、“”（象）的漢泰詞匯中的部分文化意義進行簡單的歸納總結，希望能對對外漢語課堂教學有實質性幫助。

1中國龍文化與泰國象文化概述

“龍”是漢民族在現實生活基礎上，通過想象而虛構出來的動物形象。在中國文化中，龍有著重要的地位和影響。龍是中華民族信仰和崇拜的古老圖騰，也是中華民族的象征。

泰國被稱為“白象之邦”。泰國人將大象視為國家代表性動物，這不僅僅是因為泰國大象的數量眾多，更重要的是，大象在泰國人民的生活中扮演著不可或缺的角色。而象文化的起源可以說是源于宗教。眾所周知，泰國是一個以佛教為國教的國家，相傳佛祖釋迦摩尼是其母在夢見白象之后誕生的。在大象與泰國國教產生了聯系之后，象文化才由此定格。當代，大象是泰國國泰民安的功臣，是人們心中神圣的象征，是吉祥的化身，是智慧的散播者，象文化已成為泰國文化的重要組成部分。

2漢語和泰語中含有“龍”、“”（象）詞匯的文化意象

2.1國家與民族的象征

中國被稱為“龍的國度”，中國人被稱為“龍的傳人”。龍成為世界上無數華夏兒女、炎黃子孫共同的心理圖騰和精神寄托。龍是整個中華民族的象征，整個華夏民族偉大復興的象征。在漢語中，用“龍困淺灘”來形容中國大地悲慘的境遇，而當代日趨強大的中國被譽為“東方巨龍”。

提及“白象之國”，人們一定就會想到泰國。將大象視為泰國的國家象征是當之無愧的。最為巧合的是，細看泰國的整個國家版圖，就如象首一般，泰國人也將自己國家的疆域比作大象的頭部，用“”（象冠） 、用“”（象耳）代表東北地區 、暹羅灣代表的是“”（象口） ，而南方的長條地帶則用“”（象鼻）來表示。

2.2祥瑞與價值的象征

在漢語、泰語中，許多的詞匯里只要沾上“龍”字和“象”字，就會或多或少帶上了神圣、祥瑞光環，是珍貴的體現。龍是中華民族的古老圖騰，是集萬物所長的通天神獸，吉瑞之獸。龍的形象幾乎集中了中國人追求祥瑞美好的所有理想。就如成語“龍鳳呈祥”，這一圖案幾乎就是中華文化的象征，是普天同祥的最美畫面。“金龍獻瑞”也是對他人最好的祝福。

泰國的佛教背景使得泰國人民古往今來都將白象視為祥國瑞獸，說起“”（白象）就會覺得整個民族的運勢都將變得如它一般都吉祥，智睿，白象的出現就預示著大吉之兆。

象文化隨著泰語的發展而發展，并互相影響和滲透。如“”愿意為象牙，引申為珍貴的東西。而“”里的“”形容有價值的東西。

2.3權力與地位的象征

上古時期的統治者黃帝、炎帝、堯、舜、禹等人在春秋后形成的文獻中都被說成是與龍有關，秦始皇曾被稱為“祖龍”。龍從此成了皇帝的化身和權威的象征。“白龍魚服”比喻帝王或大官吏隱藏身份，改裝出行。“鼎成龍升”指帝王去世。“鳳閣龍樓”喻指統治者的居住宮殿等等。

在泰國，象不僅僅是國家的象征，在某些方面它也成了地位與權力的象征。在泰國歷史上，白象的地位至高無上，是權力的象征。泰國王室有一種勛章叫“”，即為“白象勛章”。這個勛章是外籍人士在泰國可以獲得的最高榮譽。再如“”的原意是大象在行進的時候不要強制讓它停下來，喻指大人物要改革時請不要隨意阻止。

2.4睿智與才華的象征

在漢語里，一部分成語中含有的“龍”字都是智慧與才華的體現。如 “龍駒鳳雛”，是指英俊秀穎的少年。“打鳳撈龍”，比喻搜索、物色難得的人才。

同樣，泰語中，有些詞匯中的“”（象）也是聰慧，有能力的體現。如“”大象都是來來自各地的森林之中的。喻指有才之人到處都有。

2.5“龍”、“”（象）與其它動物的對稱

對大量的含有“龍”的成語進行分析，我們可以明顯的看出，“龍”常常與其他的動物形成對照。

例如與“鳳”的結合，如“龍鳳呈祥”、“鳳翥龍蟠”、“龍章鳳函”、“龍血鳳髓”等。

又如與“魚”的結合，如“魚龍曼衍”、“魚龍混雜”、“魚質龍文”等。

還有與“馬”的結合的“龍馬精神”。與“蛇”的“龍鬼蛇神”。與“虎”的“龍盤虎踞”等等。

而在泰語中，比較難找到與“”（象）形成對稱的詞匯。與 “”（象）相對稱的詞匯僅有“（蚱蜢）”和“（老鼠）”。

3總結

劉珣老師曾說過“對外漢語教學應該以語言教學為主，同時緊密的結合相關文化知識進行教學，文化知識的輸入是為語言教學服務的”。通過對含有“龍”、“”（象）詞匯中一些相同文化意象的總結，希望對對外漢語教學以及跨文化交際方面具有一定的參考價值。

參考文獻

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