石淼
摘 要 隨著城市的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的發(fā)展成為一個值得關(guān)注的問題。本文從傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)發(fā)展融合現(xiàn)代藝術(shù)元素的可行性入手,探討了傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)發(fā)展中面臨的關(guān)鍵問題及采用融入現(xiàn)代藝術(shù)元素打造新型傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的可行方法。
關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū) 現(xiàn)代藝術(shù)元素 城市發(fā)展
中圖分類號:J509 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)是城市發(fā)展的歷史沉淀,是特定區(qū)域歷史文化的現(xiàn)代體現(xiàn)。而隨著城市發(fā)展腳步的不斷加快,人們的生活習(xí)慣已經(jīng)隨著時代的進(jìn)步而發(fā)生了顛覆性的變化,傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
如何讓這些傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)既能夠體現(xiàn)歷史特色,又滿足現(xiàn)代社會發(fā)展的需求,讓歷史文化、藝術(shù)延續(xù)下來,打破傳統(tǒng)與現(xiàn)代的隔閡呢?筆者認(rèn)為,可以嘗試將現(xiàn)代藝術(shù)元素融入傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的發(fā)展當(dāng)中。
1現(xiàn)代藝術(shù)元素融入的可行性
1.1傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的定義
傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)是指依托于城市特有的傳統(tǒng)文化、歷史建筑和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等,發(fā)展起來的集文化、商業(yè)和旅游于一體的街區(qū)。街區(qū)能夠反映城市特有的歷史文化、民風(fēng)民俗,街區(qū)的布局形式具有當(dāng)?shù)靥厣ㄖ螒B(tài)獨(dú)特,是商業(yè)、文化和旅游的有機(jī)結(jié)合,因而不能單獨(dú)地用商業(yè)性、旅游、地產(chǎn)來評價。
1.2傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)滿足人們藝術(shù)審美發(fā)展上的需求
藝術(shù)審美是一個不斷發(fā)展的、動態(tài)的過程,人類在審美活動過程當(dāng)中會產(chǎn)生不完美,這就是人們藝術(shù)審美發(fā)展上的缺陷。傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)是體現(xiàn)歷史文化、藝術(shù)特色的場所,人類在欣賞的過程中會產(chǎn)生藝術(shù)審美,然而由于審美缺陷的存在,一成不變的傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)會存在同現(xiàn)代人的格格不入之處。而現(xiàn)代藝術(shù)元素的融入能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)商業(yè)街區(qū)帶來更多的現(xiàn)代性,從而滿足人們藝術(shù)審美發(fā)展上的需求。
1.3傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)在城市現(xiàn)代化中的必然轉(zhuǎn)變
隨著時代的變遷,人們生活環(huán)境發(fā)生了巨大的變化,傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的形成環(huán)境同現(xiàn)代社會的環(huán)境差距較大,因此很難完全滿足現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的發(fā)展應(yīng)該隨著城市的發(fā)展而不斷發(fā)展、進(jìn)步。一方面,我們需要延續(xù)傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的歷史特色;另一方面,還要為傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的發(fā)展帶來新的活力,引入現(xiàn)代藝術(shù)元素,這是傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)發(fā)展的必然趨勢。
2傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)發(fā)展的現(xiàn)存問題
2.1文化多樣性逐漸消失
傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)所依托的傳統(tǒng)歷史文化多產(chǎn)生于特定的歷史時期,在過去階段,受到交通條件的限制,城市較為集中,小范圍內(nèi)聚集的人口非常多,商業(yè)、手工業(yè)、文化、娛樂、宗教等活動融為一體。由于每個區(qū)域的特點(diǎn)不盡相同,它的文化特性也不同。多數(shù)傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)對民眾的吸引力依托于獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,然而現(xiàn)代社會的信息傳遞速度非常之快,當(dāng)一個地區(qū)的特色文化對民眾產(chǎn)生較強(qiáng)的吸引力時,另一個區(qū)域可能就會展開模仿,當(dāng)模仿的次數(shù)逐漸增多之后,不同的傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)也就有了很多相同或者相似的地方,發(fā)展模式千篇一律,模仿隨意性較大,文化多樣性在漸漸的消失。
2.2文化定位不合理
傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的發(fā)展必須有一個適當(dāng)?shù)亩ㄎ唬駝t就可能導(dǎo)致原有的社會組織結(jié)構(gòu)發(fā)生破壞,使得商業(yè)和文化無法有機(jī)結(jié)合,街區(qū)應(yīng)有的文化宣傳作用、商業(yè)經(jīng)濟(jì)效益等都會降低。不合理的定位甚至可能讓傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)走向社會邊緣化。
2.3文化藝術(shù)內(nèi)容經(jīng)營不當(dāng)
傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的發(fā)展離不開商業(yè)的支持,但是必須選擇合理的業(yè)態(tài),才能夠保證傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的持續(xù)發(fā)展。如果業(yè)態(tài)選擇不合理,經(jīng)營內(nèi)容不恰當(dāng),不僅影響街區(qū)的發(fā)展,反而會破壞街區(qū)的文化特色,使整個街區(qū)失去魅力。多數(shù)游客到傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)最重要的目的是領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐奈幕厣虼耍绻謪^(qū)失去原本的地域特色,經(jīng)營內(nèi)容隨處可見,必然會失去對的游客的吸引力。
2.4文化藝術(shù)元素的過度利用
部分傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)在發(fā)展中過于注重街區(qū)的商業(yè)性,使得原本的古典韻味消失殆盡。然而,傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的根本是歷史文化、商業(yè)與旅游的結(jié)合體,如果只注重經(jīng)濟(jì)利益而忽略了對歷史文化的保留必然會導(dǎo)致這個結(jié)合體不能完整的存在,整體的價值就會降低。
3現(xiàn)代藝術(shù)元素融入傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的可行方法
3.1合理融入現(xiàn)代元素,保留原有建筑空間
在融入現(xiàn)代藝術(shù)元素的過程中,應(yīng)該保留原有建筑的基本建筑空間,設(shè)計(jì)的原則是不對原有建筑進(jìn)行大規(guī)模的改造與破壞,不盡興大規(guī)模的拆除。現(xiàn)代藝術(shù)元素的融合,應(yīng)該盡量在原有建筑的基礎(chǔ)上進(jìn)行,充分發(fā)揮現(xiàn)代設(shè)計(jì)的多樣性理念,巧妙地將一些元素和原有建筑空間融為一體,既顯示出了古典的特色,又能夠展現(xiàn)設(shè)計(jì)者獨(dú)特的設(shè)計(jì)思路。另外,對于一些過于破舊、已經(jīng)沒有保留價值的歷史建筑,應(yīng)當(dāng)拆除,在原有建筑區(qū)域建造同周圍建筑類型相仿的建筑類型。
3.2融入現(xiàn)代流行元素,延續(xù)傳統(tǒng)道路格局
傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的道路格局應(yīng)該延續(xù)傳統(tǒng)風(fēng)格,以步行為主。通常來講,傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的總長度不會太長,為了讓消費(fèi)者、旅游者能夠更加方便地進(jìn)行購物、減緩街區(qū)的交通壓力,因此無需將現(xiàn)代化的交通工具引入傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)。當(dāng)然,延續(xù)傳統(tǒng)道路格局并不意味不對傳統(tǒng)道路進(jìn)行改變,而是在保持原有格局的基礎(chǔ)上,在街道的局部引入現(xiàn)代流行元素,用來裝飾街道,體現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)美。例如,可以在街區(qū)的適當(dāng)位置增加一些現(xiàn)代雕塑、在接到兩側(cè)布置一些藝術(shù)性的燈光等。
3.3合理改善街區(qū)平面布局
在傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的開發(fā)當(dāng)中,街區(qū)平面布局是否合理,關(guān)系到街區(qū)的發(fā)展是否能夠長久。合理改善街區(qū)的平面布局應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):(1)在原有街區(qū)平面布局的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)母纳婆c增加,不能進(jìn)行大范圍的改變,尤其是商業(yè)店鋪的分布,不能對原有居民造成過大影響;(2)街區(qū)各功能場所的布局盡量在原有建筑的內(nèi)部進(jìn)行改造;(3)街區(qū)的布局形式以古典為主,能夠反映歷史特色。
3.4深入理解街區(qū)歷史延續(xù)性
傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的社會組織結(jié)構(gòu)是原有居民在長期歷史發(fā)展中形成的,傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的發(fā)展在強(qiáng)調(diào)街區(qū)歷史性的同時,也注重街區(qū)的商業(yè)特性,而商業(yè)特性的產(chǎn)生需要特定的商業(yè)環(huán)境,需要商業(yè)場所。當(dāng)商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)所需求同周圍居民的居住場所發(fā)生沖突時,應(yīng)該妥善安置居民,要理解、尊重居民對社會組織結(jié)構(gòu)的依賴感,保證不因過度的商業(yè)化、現(xiàn)代化而破壞原有社會足夠結(jié)構(gòu)。當(dāng)原有社會組織結(jié)構(gòu)能夠延續(xù)時,既可以滿足商業(yè)發(fā)展的需求,又可以保護(hù)當(dāng)?shù)鼐用竦睦妗?/p>
4現(xiàn)代藝術(shù)元素融入傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)過程中需要注意的問題
現(xiàn)代人們的思維方式、生活方式、科技發(fā)展水平、建筑設(shè)計(jì)理念、商業(yè)理念等都有很大的差別,而傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)都是具有歷史性的街區(qū),在現(xiàn)代藝術(shù)元素融入其中的過程當(dāng)中必然會產(chǎn)生沖突或者矛盾以及各種各樣的問題。
4.1新舊建筑空間的處理問題
傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的前身是歷史性的商業(yè)街區(qū),街區(qū)在歷史發(fā)展中會形成自身的建筑風(fēng)格特色,具有自己的建筑空間組織形式,街區(qū)的居民對于過去的建筑空間已經(jīng)非常習(xí)慣。另外,古典建筑的空間往往能夠特定歷史時期的建筑特色,將現(xiàn)代藝術(shù)元素融入傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的建筑空間當(dāng)中,需要改造一部分的建筑空間,如果改造的建筑空間不能夠和原有的建筑空間很好地融為一個整體,不僅失去了古典美的存在空間,也會失去現(xiàn)代藝術(shù)的存在場所。
4.2傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)社會組織結(jié)構(gòu)的破壞
傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)在過去的發(fā)展中形成了特有的社會組織結(jié)構(gòu),這與當(dāng)?shù)氐牡鼐墶⒀壓妥诮痰扔泻艽蟮年P(guān)系,其組織結(jié)構(gòu)的形成了經(jīng)歷了長時間的歷史沉淀,原有居民對社會組織的依賴性較大。當(dāng)人們習(xí)慣于傳統(tǒng)的社會組織結(jié)構(gòu)時,外界的變化一旦引起社會組織結(jié)構(gòu)發(fā)生轉(zhuǎn)變,可能對原有居民的精神世界造成不良影響。現(xiàn)代文化元素融入傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的過程中,很可能因?yàn)闆]有很好的理解原有的社會組織結(jié)構(gòu),未能夠做到對街區(qū)歷史性的延續(xù),這對街區(qū)的破壞是難以逆轉(zhuǎn)的。
傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的形成是以特定的歷史條件和社會發(fā)展現(xiàn)狀為基礎(chǔ)的,而隨著時代的變遷、社會的進(jìn)步,人們的思維方式、生活方式等有了很大的轉(zhuǎn)變,如果傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的發(fā)展仍然按照以前的模式,遵循過去的規(guī)則,必然會失去發(fā)展的動力,遭到社會的淘汰。為了能夠形成新的發(fā)展動力,滿足現(xiàn)代人的生活需求,傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)應(yīng)該在延續(xù)傳統(tǒng)歷史特性、文化特色的基礎(chǔ)之上融入現(xiàn)代藝術(shù)元素,為街區(qū)的發(fā)展注入更多的新鮮元素,這樣才能夠?yàn)榻謪^(qū)吸引更多的游客、消費(fèi)者,避免傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)由于不符合歷史發(fā)展潮流而被社會淘汰。
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