鄧燕
中圖分類號:G622 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)10-209-01
小學語文教法的改革應該是建立在什么樣的觀念意識基礎上呢?筆者認為應該確立三種意識,即小學語文課堂教學的人本意識、規律意識、創新意識。
一、小學語文課堂教學的入本意識
近些年來,教育的個人本體論與社會本體論的爭論日趨激烈,筆者較傾向于前者,因為人類組成社會的根本目的還是為了人的個體的生存,因此教育的根本目的首先是為了人的個體的生存,在生存的基礎上盡可能使個體得到幸福,小學語文教學過去我們過分地強調了它的工具性,即強調教學的目的是為了讓學生掌握語文這個工具去適應和服務于社會,而忽略了語文教學本身的人文價值和人本意義。在校的兒童學習語文固然有為將來打基礎的目的,但是兒童學習語文更重要的還有現實的人本需要,多年來的應試教育過分地強調了兒童的未來,往往忽視了兒童的現實的需要,過早地在人生的初始階段就附加了過重的社會功能性負擔,只記得學生必須為將來學本領,而忘記了人生初始階段——兒童,除了為將來學本領以外,他們還應該有屬于兒童的現在。他們的興趣、童稚、特性與未來社會功能之間具有不可忽視的矛盾和對立。兒童學習語文首先是現實交際的需要,語文教學就是要十分關注兒童這種需要,以兒童現實的人為本。
近年來,以學生為主體、以教師為主導、以教材學習訓練為主線的“三主”觀點比較流行,在筆者看來,有了后“兩主”,以學生為主體就很難真正落實。在實際的教學過程中,教師的主導作用是被教材和社會本體論訓練牽著鼻子走的,學生的主體作用便被自然消解,因此,小學語文課就變成了在社會本體論思想引導下的工具化的訓練課,兒童學習語文只是為了將來成為社會的有用之才,兒童學習語文與現實兒童的需要似乎無多大關系。兒童的主體作用應該怎樣發揮,在沒有人本意識的語文課堂教學中,是無法發揮的,只有牢固樹立起小學語文課堂教學的人本意識,才能使以學生為主體真正得到落實。
教師在上課時,絕不能把自己扮演成知識的化身,用講授和灌輸的方式進行教學,而是要把自己作為兒童平等的伙伴、朋友,引導和啟發他們愉快地學習祖國的語言,運用祖國的語言,在學習和運用中獲得滿足和幸福,這種滿足和幸福都是現實的,都是以兒童現實為本的。教師在教學中決不能越俎代庖替學生咀嚼知識,居高臨下地灌輸知識,把教學變成了以知識為本、以教師為本的非主體性教學過程;教師始終應該把握住以兒童為本,牢固樹立小學語文教學的人本意識。
二、小學語文課堂教學的規律意識
小學語文教改的追風現象比較嚴重,筆者認為造成這種現象的主要原因是我們一些教師還沒有真正把握小學語文課堂教學的規律,還沒有樹立起小學語文課堂教學的規律意識。不管教法如何花樣翻新,如果沒規律意識,教改的效果也必然大打折扣。
什么是小學語文課堂教學的規律呢?筆者認為至少有以下這樣一些規律必須遵循:(1)情感驅動的規律;(2)情境創設的規律;(3)啟發誘導的規律;(4)循序漸進的規律;(5)活動滲透的規律;(6)拓寬積累的規律;(7)養成語感的規律,等等。如果我們的教改是圍繞以上所羅列的規律來進行,我們就不會盲目去追風,就不會機械地以一種教學方法簡單地否定另一種教學方法。教無定法,但規律卻是法,必須遵循。
如果掌握了小學語文課堂教學的規律,就可以使我們的教法改革形成多種模式,而不被一種模式禁錮起來,教法的改革只要遵循小學語文課堂教學的規律,應該允許百家爭鳴、百花齊放。而事實并非如此,小學語文教法改革往往是自上而下的行政命令式的改革,一窩蜂式的改革,一刀切式的改革,這種改革從一開始就是違背規律的,一說“以講代讀”就都“以講代讀”,一說“以問代講”就都“以問代講”,一說“以讀代講”就都“以讀代講”,結果教法改革進入了一個誤區。造成此結果的主要原因恐怕就是我們缺乏小學語文課堂教學的規律意識。因此我們必須確立規律意識。
三、小學語文課堂教學的創新意識
要使我們的兒童樹立創新意識,首先我們的教師必須具備創新意識。遺憾的是我們傳統的教育觀認為教師的職責就是“傳道、授業、解惑”,因此傳統教育模式造就了許多傳教型的教師,使我們的許多教師缺乏教育科研創新意識和能力,他們往往滿足于教學參考書,依賴于優秀教案選,日久天長,慢慢形成了一種惰性,智慧才華漸漸衰退,教書匠的形象便日漸清晰起來。
目前,我們的不少教師怕改革、怕影響升學率、怕家長抱怨,因而被迫或自愿地沉睡在舊的教育模式之中,年復一年日復一日,靠苦干、加班加點、超負荷的工作以換取升學率,再加上上級教育行政部門不科學的管理,教學的獨創意識和膽識早已在這種教育管理體系中自然地消亡了。要沖破舊的教育樊籬,就必須有一批有膽有識的教學改革的開拓者。
真正的教學創新,絕不是在表面上玩花樣,或者是在教學上追新潮、趕時髦,而應該在創新的過程中,逐漸形成自己的教學個性和風格。