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論客家地域文化與旅游紀念品設(shè)計的結(jié)合

2016-06-12 23:50:06吳承亮
參花(下) 2016年6期
關(guān)鍵詞:設(shè)計

摘要:本文在對客家地域文化與旅游紀念品設(shè)計相結(jié)合進行分析的基礎(chǔ)上,探析了廣西賀州市在發(fā)展旅游業(yè)過程中,應該如何將自己特色客家地域文化與旅游紀念品設(shè)計進行完美結(jié)合。

關(guān)鍵詞:客家地域文化 旅游紀念品 設(shè)計 廣西賀州

一、引言

隨著社會主義市場經(jīng)濟和經(jīng)濟全球化的快速發(fā)展,人們的生活水平得到了很大提高。因此,人們在關(guān)注物質(zhì)生活的同時,也開始關(guān)注自身精神發(fā)展需求,旅游開始成為多數(shù)人尋求精神發(fā)展的途徑,這也在很大程度上促進了旅游業(yè)的發(fā)展。旅游紀念品作為旅游業(yè)發(fā)展過程中較為重要的一環(huán),在拉動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展方面發(fā)揮著非常重要的作用。而客家地域文化是旅游業(yè)發(fā)展中相當重要的資源,已經(jīng)成為國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展不可或缺的組成部分。

二、客家地域文化及旅游紀念品設(shè)計介紹

(一)客家地域文化

對客家地域文化這一概念的界定必然涉及對“民俗”一詞的理解和界定。對此,學者們眾說紛紜,從各自角度闡述了自己的看法。雖然研究者對民俗的定義有著許多不同的表達,但大部分論者都認同“民俗”是“‘民間風俗的簡述,是一個國家或民族中的廣大民眾在長期的共同生產(chǎn)實踐和社會生活中,集體創(chuàng)造并世代傳承的生活文化事象”這樣一種說法。[1]而一方水土養(yǎng)育一方人,不同地域的勞動者會創(chuàng)造出各自獨具特色的民俗文化,廣西賀州地區(qū)的客家地域文化也必然是當?shù)貏趧尤嗣耖L期勞動及生活中的智慧結(jié)晶。

(二)旅游紀念品

旅游紀念品是人們在游覽過程后,對一個景點或城市實物性的留念方式,也是對該地域文化體現(xiàn)的感受,因而旅游紀念品不僅是游客走親訪友的獨特禮物,也是一個地區(qū)對自身文化認知的表現(xiàn)。一個設(shè)計很成熟的旅游紀念品,自身所傳達的訊息是多樣化的。旅游紀念品,從字面上理解是人們在旅游過程中購買的帶有對紀念性質(zhì)的物品。

三、以廣西賀州市為例,分析客家地域文化與旅游紀念品設(shè)計的結(jié)合

(一)充分發(fā)揮客家民俗文化在旅游紀念品設(shè)計中的作用

好的旅游紀念品應該是集獨有的地域?qū)徝勒J知、特定的工藝塑成以及特色的地域材質(zhì)為一體。旅游紀念品在設(shè)計的過程中,要考慮到地域文化及民俗對旅游者的影響。旅游者追求的是一種獨特的感覺,是能帶有當?shù)仫L俗風情文化的紀念品。而廣西賀州市在桂粵湘三省交界處,地理位置比較偏僻,經(jīng)濟發(fā)展相對落后,受外界快速發(fā)展經(jīng)濟文化的影響較小,其古老的客家文化保存是比較完整的,而這也正是能夠吸引旅游者的關(guān)鍵。[2]因此,在設(shè)計旅游紀念品的時候,可以適當加入客家傳統(tǒng)文化和民俗風情。例如,當?shù)氐纳耔徎ǖ闹谱髟趶V西賀州是世代相傳的,設(shè)計者就可以將其加入到旅游紀念品的設(shè)計中。這樣,不僅能弘揚傳統(tǒng)客家地域文化,更能促進當?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展。

(二)賀州客家吉祥圖案及服飾的運用

紀念品中關(guān)于“紀念”這一詞匯的背后,就是該物品不同于其他商品之處,即在于它有一定對當?shù)匚幕虻赜蝻L俗的物質(zhì)傳達。[3]作為中國獨具民俗風情的區(qū)域,其有自己的民族的吉祥圖案和民族服飾,而這些元素都是可以被運用到旅游紀念品設(shè)計中的。例如,在設(shè)計一些具有賀州客家地域文化特色的陶瓷紀念品的時候,就可以把客家民俗文化中的犬戎等運用到陶瓷制品中。再如,一些具有民俗風情的刺繡,就可以把客家的服飾元素運用到其設(shè)計中。

(三)當?shù)亟ㄖ厣暗赜虻孛蔡卣鞯倪\用

廣西賀州是一個民族風情非常濃郁的區(qū)域,其小鎮(zhèn)在保存自己城鎮(zhèn)特色上做的還是不錯的。而建筑元素在旅游紀念品設(shè)計中的運用也是非常廣泛的。[4]例如,可以將建筑的形象進行提煉運用到裝飾圖案上,還可以將建筑特色結(jié)構(gòu)運用到花盆、茶壺等陶器上。廣西地區(qū)是典型的喀斯特地貌,有數(shù)量多、規(guī)模大的溶洞,而地貌特征元素也能夠運用到旅游紀念品設(shè)計中。例如,具有廣西地貌特征的服飾等。

四、結(jié)語

旅游紀念品的設(shè)計,應能突出客家民俗文化特色和風情,要能反映客家社會文化生活。廣西賀州市在發(fā)展旅游業(yè)的過程中,就需要突出客家地域文化特色,才能吸引旅游者的目光,才能實現(xiàn)自身價值,發(fā)揮其在宣傳廣西賀州旅游文化中的積極作用,促進當?shù)芈糜螛I(yè)的和諧持續(xù)發(fā)展。

參考文獻:

[1]林軼. 廣西小城鎮(zhèn)旅游發(fā)展研究——基于中國-東盟背景[M.] 北京:經(jīng)濟管理出版社,2012: 56-57.

[2]文軍,陽國亮. 北部灣(廣西)濱海旅游區(qū)評價與規(guī)劃研究[M]. 北京:經(jīng)濟管理出版社,2013: 89-90.

[3]陳教偉. 景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的歷史走向與發(fā)展軌跡——基于傳承與創(chuàng)新的視角[D]. 桂林:廣西師范大學,2012: 45-46.

[4]苗學玲. 旅游商品概念性定義域率紀念品的地方特色[J]. 旅游學刊, 2014(09).

(作者簡介:吳承亮,男,本科,賀州學院,助教,研究方向 :視覺傳達設(shè)計)

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