淺析中國哲學思想對書籍設計的影響

張鵬越

（西南科技大學文藝學院，四川 綿陽 621010）

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淺析中國哲學思想對書籍設計的影響

張鵬越

（西南科技大學文藝學院，四川 綿陽 621010）

［摘 要］書籍是人類進步的階梯，書籍在生活中扮演著重要的角色，是傳遞文明與知識的重要工具。隨著科技的進步，書籍設計也在不斷發展，然而現在大多數的書籍都是借鑒西方版本，失去本身發展的特色，人們從“西式”雷同中產生審美疲勞，進而要求設計師實現突破。從中國傳統哲學思想與書籍設計，書籍設計本土化以及書籍演變，論述了中國書籍設計“本土化”的必要性。

［關 鍵 詞］中國哲學；創新；本土化

一 、中國哲學思想與書籍設計

1.“天人合一”

是一個有著5000多年歷史文化古國，其中優秀的道德思想哲學觀深深地影響著一代又一代人的思想，其中“天人合一”思想觀念最早是由莊子闡述，后被漢代思想家董仲舒發展為天人合一的哲學思想體系，并由此構建了中國傳統文化的主體。中國古代崇尚自然，敬佩自然，力求與自然融為一體達，到真正的“天人合一”。這與書籍設計理念有著重要聯系，講究書與人合為一體，在看書的過程中真正對書籍感興趣，興趣是最好的老師，引導人們去閱讀盡最大化的把書籍的作用展示出來，喜歡、閱讀書，把書籍當成上生活中的一部分來對待。而由于構成形式的不同，書籍版式中各個元素的組合編排，所產生的視覺效果也是不同的。

2.自然之法

以老莊思想為核心的道家哲學，是中國哲學文化之魂，在中國文化史和哲學史上占有重要地位。人們常說，儒家重禮樂，道家貴自然。可見，“自然”是道家思想的核心內容。老子云“道法自然”，“道”“自然”是同一的。“自然”具有“道”本體的品格，“道”的本性是“自然”，“自然”就是天然、自然而然。道家在哲學上以“自然”為理法，表現在審美觀上，便是對自然美的崇慕和追求，以及對浮華矯飾的反對。崇尚“自然”、順應“自然”是老子美學意蘊的主要源泉。在這一學說方面日本的設計師原研哉表現最為強烈。他是日本中世紀的設計師，也是日本品牌設計無印良品MUJU的設計總監。無印良品在中國很受歡迎，很多人被它返璞歸真、簡單生活的哲學所吸引。在物質橫流的社會無印良品就像山泉里的一股清泉清澈。據了解原研哉最喜歡的設計色彩，毫無疑問就是“白”。原研哉認為，以“白”為背景可以凸顯事物的本質，還包含一種似有似無的抽象概念。他與中國畫美學思想的“留白”有異曲同工之處，體現中國道德和哲學思想體系，在書籍設計中不能把版式排的太滿，要有實有虛，讓書籍看起來有節奏感，引導人們去想象與利用“白”這一元素，形成“正負型”突出閱讀中心，讓“白”也發揮它的作用在書籍設計每一頁的排版上，每一個細節，每一個文字圖片。追求一種自然，符合人們審美的形式美。

二、中國哲學思想與書籍設計的變遷

1. 簡冊

文字的出現就有了記錄文字的載體，最早的我們都清楚是甲骨文，記錄在動物骨頭上的文字。但是甲骨文不易攜帶串聯起來形成今天我們所看到的一本書那樣，只能人工拼湊在一起進行閱讀，所以那時候還沒有出現裝幀。伴隨著社會的不斷進步，“簡”的出現他們將竹片或木片按順序用繩子編連起來，又卷成圓筒狀，這就是真正意義上最早的書籍。簡的寬度一般在0.5～1厘米。長度往往視用途而異。簡冊通常用絲繩或麻繩編連，以編兩道或三道為最常見。一般先把簡編成冊，然后再書寫。每冊的簡數不一 ，主要取決于書寫的內容以及攜帶、閱讀是否方便。收藏簡冊時，以末簡為軸卷成一卷。

2.帛書

中國古代寫在絹帛上的文書是以白色絲帛為書寫材料，其起源可以追溯到春秋時期，現存實物以子彈庫楚墓中出土的帛書為最早。在戰國時代，人們為了攜帶方便，至遲漢代古籍上已有“帛書”一詞，如《漢書·蘇武傳》載：“言天子射上林中，得雁，足有系帛書。”而帛書的實際存在當更早，可追溯至春秋時期，如《國語·越語》曰：“越王以冊書帛。”不過，由于帛的價格遠比竹簡昂貴，它的使用當限于達官貴人。就帛書的書法藝術而言，其排行大體整齊，間距基本相同，在力求規范整齊之中又現自然恣放之色。其字體扁平而穩定，均衡而對稱，端正而嚴肅，介于篆隸之間，其筆法圓潤流暢，直有波折，曲有挑勢。

3.線裝

造紙術的發明對書籍設計有著極大的影響，大約在公元2世紀，中國開始利用大麻和樹皮纖維制造書寫用紙。此后，隨著技術和設備的進步，造紙技術在中國得到了巨大的發展。在其中出現過經拆裝、旋風裝、蝴蝶裝和包背裝等，來解決卷軸不便的問題。線裝是書籍裝訂的一種技術。它是我國傳統書籍藝術演進的最后形式，出現于明代中葉，通稱“線裝書”。實際上在裝訂時，紙葉折好后須先用紙捻訂書身，上下裁切整齊后再打眼裝封面。線裝書在折頁方面，與包背裝完全相同，即正折，版心外向。線裝裝幀在中國傳統的裝訂技術史上最為進步。線裝書既便于翻閱，又不易散破，散破了也便于重裝，恢復原貌。當下線裝仍在流行，并被視為典雅的裝幀方式。也是很能代表中國的特色書籍形式。

19世紀80年代末期，概念書籍設計的發展由德國的帕爾和拜茨提出，在波普藝術的影響下，設計師們結合現代藝術表現手法，開拓了書籍在視覺以外的表現力。概念書籍也是書籍裝幀的一部分。它是在設計一本書的時候，采用一些概念型的東西，使書籍外觀、所表達的含義更有深意。它的主要功能是審美與文化品位的表現，概念書籍在于形式的突破，對于陳舊思想觀念的改變，用新視角，新概念，新形式新的設計方式來提高設計者的設計，它包含了書的理性編輯構架和物性造型構架，是為了尋求書籍內容的可讀性。概念書籍表現在三個方面的美感：第一是姿態美，就像是女人的衣服中國有句古話“人靠衣服馬靠鞍”姿態美更會吸引人的目光。第二是視覺享受。第三是“膚質”的美，就像是世界上有三種膚色，而每個人有不同的膚色，但是每一種膚色都能給我們帶來不同的感覺。而且它可以從根源上解決紙張的浪費，可以采用可回收利用的紙張材料，每一個概念書籍既是一個傳遞文化與知識的材質也是一個珍貴的藝術作品，多功能展示可以放在家里當裝飾品（如圖1，手工創意），佛蒙特州藝術家Lucian利用回收站的二手書進行創作，把書籍內頁折成她想要的字母的樣子然后組合成單詞，甚至有人去拿它求婚，完全實現傳統書籍的突破。概念書籍更能直接地表達作者內心的感受來傳達作者的思想內涵，并體現著非常強烈的個性。為讀者提供更舒適的閱讀感受。傳統概念的突破是新概念書籍的重要特點。是當今發展的趨勢，增加閱讀的趣味性。從服務業看設計的未來，創意書籍的出現大大增加了兒童讀書的樂趣，會有更大的前景。（圖2，中國記憶）。

圖　1

圖　2

三、中國哲學思想催生書籍設計本土化

我國歷史文化悠久，但是由于歷史等一系列原因在科技革命中有所落后，尤其是現代設計中的大師享譽世界的更是寥寥無幾，立足于傳統文化，找出中國傳統的美學形式與設計，把自己的文化同現代設計所融合，才不會在設計的大流中被沖垮。善于學習是我們民族的優點，但是不能盲目模仿。21世紀是一個全球化與民族獨特化相互發展的時代，我們在學習西方的技術與思維的同時更應該保持自己的特色，中國幾千年文化給我們留下許多燦爛的文化與哲理，我們應該加以利用尋找具有中華民族的設計理念。傳統藝術是有生命力的，民族的就是世界的，在傳統的基礎上發展才能讓傳統藝術富有更強的生命力和感染力，結合現代科技進行更好的設計。像是中國古代所特有的文字豎排版，線裝，印章等元素就很能表達中國的獨有文化，在這一方面呂敬人，陳紹華等少數設計師真正做到了中國“本土化”。呂敬人可以說是中國當代設計的杰出書籍設計師，他從師于日本設計大師杉浦康平，學習東方的設計理念，造型體系和技術工藝，結合西方的先進設計思維，形成與西方書籍設計形成對應之勢，逐漸形成自己的特色。呂敬人的《中國記憶》（如圖2）在2008年獲得最美書籍，采用許多中國元素，書的封面采用中國古代女性特有的旗袍扣樣式，增加書籍的趣味性和中國元素等，讓人們在打開書籍的時候懷有一種好奇的心情去探索。在書籍市場上一眼就吸引人們眼球。我們看到越來越多的設計師在關注中國傳統文化，在挖掘本土文化的魅力，中國元素的運用越來越廣泛。中國元素的運用只有符合主題語境時才算錦上添花，才能夠打動中國和外國的讀者。

四、結語

書籍占據我們人生中一個重要的地位，因此讓書籍設計具有民族特色做出一個冊題是很有必要的，對中華民族的思想，知識的傳播有著重要意義。保持中華民族特色，也向設計師們提供一個新的思考點。在這個領域投入更多的經歷，使其成為書籍的主流設計。

參考文獻：

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［2］王彥明.從裝幀到設計：新世紀中國書籍藝術的繕變［J］.大學教育，2012.

［3］楊永德.中國古代書籍裝幀［M］.人民美術出版社，2006.

［4］張軍.我國書籍設計現狀研究［D］.河南大學， 2010.

［5］歐永梅.中西合璧：民國時期書籍裝幀的藝術風格研究［J］.華中師范大學，2008.

An Analysis of the Influence of Chinese Philosophy on Book Design

ZHANG Pneg yue

Abstract：books are the ladder of human progress， books in our lives plays an important role， we pass an important tool of culture and knowledge. With the progress of science and technology， book design also in the continuous development. However， we now most of the books are Western version， the loss of characteristic of the development itself， people from the "western" similarity of produced aesthetic fatigue， and requires the designer to achieve a breakthrough. This paper from the Chinese traditional philosophy and book design， the localization book design and Book Evolution， discusses the necessity of the "localization" of Chinese book design.

Key words：Chinese philosophy；innovation；localization

［中圖分類號］B21

［文獻標志碼］A

［文章編號］2095-8854（2016）02-0042-02