新媒體語境下社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校網(wǎng)絡(luò)文化中的構(gòu)建初探

王瑩

【摘 要】隨著新媒體時(shí)代以來經(jīng)濟(jì)全球化、信息媒體化的發(fā)展，高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)面臨著各種新的挑戰(zhàn)。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化中西方文化霸權(quán)對(duì)大學(xué)生在價(jià)值取向和文化認(rèn)同方面的影響，本項(xiàng)目在研究大學(xué)生價(jià)值取向在網(wǎng)絡(luò)快餐文化中受到的各種影響的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探尋如何以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，從而促進(jìn)高校網(wǎng)絡(luò)文化健康深入地發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)文化；文化安全教育；核心價(jià)值觀

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）05-0197-01高校作為科技發(fā)展、理論傳播、人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略高地，理所當(dāng)然地成為西方國家文化滲透和侵襲的重要陣地，而網(wǎng)絡(luò)作為一種先進(jìn)的高科技傳播手段，已成為西方國家傳播文化的重要渠道，迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生了影響和沖擊，對(duì)高校大學(xué)生的文化安全教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。

一、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》指出：“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程”，社會(huì)主義核心價(jià)值體系“把現(xiàn)階段人們必須確立的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀中的本質(zhì)要求提煉出來，集中反映了社會(huì)主義、愛國主義、集體主義的價(jià)值取向，明確了當(dāng)代社會(huì)最基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范”。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)的校園文化能夠充分挖掘中華民族的文化傳統(tǒng)，從而激發(fā)文化主體的民族自信心和民族自豪感，培養(yǎng)“批判性思維”的價(jià)值認(rèn)知，提升文化自覺，在面對(duì)形形色色的價(jià)值選擇時(shí)，就能抵御誘惑，堅(jiān)守社會(huì)主義的陣地。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為核心，深入發(fā)展高校文化安全教育，用這一體系的新視域、新要求、新境界指導(dǎo)文化安全教育不斷創(chuàng)新，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、網(wǎng)絡(luò)快餐文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值取向的影響

隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)快餐文化在大學(xué)生中迅速流行傳播，由于傳播途徑過于廣泛，很難進(jìn)行規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)快餐文化是快餐文化的核心部分，經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)的廣泛傳播已經(jīng)充斥著大學(xué)生的生活空間，成為不容回避的事實(shí)。現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)快餐文化的主流還是英文，在網(wǎng)絡(luò)上到處充斥著西方的文化思想意識(shí)，中國傳統(tǒng)文化中的集體主義、樸素精神、為人民服務(wù)的價(jià)值觀正在被拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義和自由主義所取代，快餐文化中的這些消極因素對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向無疑是一種挑戰(zhàn)。大學(xué)生是社會(huì)群體中思想最活躍、反應(yīng)最敏捷、接受最迅速的群體，最容易受到文化的沖擊。他們求智欲強(qiáng)、文化識(shí)別能力差，對(duì)一些問題的認(rèn)識(shí)模糊，思想尚未完全成熟；他們幾乎沒有社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，感情基調(diào)豐富，自我約束性不高，過多地注重主觀情緒，非常看重“激情”。在對(duì)網(wǎng)絡(luò)快餐文化有了逐漸深入的體驗(yàn)后，就會(huì)逐步形成相應(yīng)的價(jià)值取向。

由此可見，西方資本主義國家利用網(wǎng)絡(luò)媒體等傳播媒介單方面對(duì)其他國家灌輸文化的一個(gè)重要目的，是希望通進(jìn)一步宣傳資本主義的生活方式和價(jià)值觀念，以此來影響其他國家。

三、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，構(gòu)建文化安全教育的核心

首先，融文化安全教育于課堂教育教學(xué)之中。“學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系”此前是作為大學(xué)生必修的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中的一節(jié)內(nèi)容，用了大量的篇幅來論述，并作為整門課程的主線貫穿始終，從而增強(qiáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系在廣大大學(xué)生青年中間的說服力、感召力。文化安全教育也應(yīng)該走進(jìn)課堂教學(xué)，成為必修課程，可以改進(jìn)原有的教學(xué)方式，營造活躍的課堂氣氛，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)的興趣，引發(fā)內(nèi)心的共鳴，提升文化教育的效果。

其次，拓展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑，加強(qiáng)社會(huì)主義主流文化的傳播實(shí)踐。在新媒體時(shí)代，惡搞、炒作、網(wǎng)絡(luò)語言等一些戲謔導(dǎo)致媒體文化走向淺薄和粗鄙，嚴(yán)重沖擊著我國的傳統(tǒng)文化。我們?cè)谖幕踩逃幸龑?dǎo)學(xué)生多創(chuàng)作一些主流意識(shí)形態(tài)的原創(chuàng)作品，多為媒體注入新鮮的血液，共同守護(hù)好我國的優(yōu)秀文化。要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的作用，積極開展多種形式的道德實(shí)踐，傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)民族文化和優(yōu)良傳統(tǒng)。

最后，要加大社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳力度，提高大學(xué)生的文化鑒別能力。高校要充分利用各種校園媒體宣傳核心價(jià)值觀，校報(bào)校刊、校園通訊、校園電臺(tái)都要推出專欄專題，多運(yùn)用大眾化語言，在生動(dòng)活潑的宣傳報(bào)道中引導(dǎo)人們培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將文化安全意識(shí)培養(yǎng)和校園文化建設(shè)結(jié)合起來，也要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的力量，體現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，宣傳我國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，用優(yōu)秀的文化滋養(yǎng)心靈、陶冶情操，提升應(yīng)對(duì)西方文化挑戰(zhàn)的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊蔚.透視廣播受眾新需求和重點(diǎn)關(guān)注人群——基于2013年受眾價(jià)值觀和消費(fèi)習(xí)慣特點(diǎn)的分析[J].中國廣播，2014（8）.

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