如何傳承和發展和平采茶戲

鐘虹

摘 要：和平采茶戲傳承至今，備受當地人民群眾的歡迎，已經成為和平群眾文化生活中的重要組成部分。和平采茶戲受江西贛南和粵北采茶戲及廣東漢劇和京劇的影響，在唱腔上學習和借鑒粵北、贛南采茶；在表演程式與表演行當上效仿廣東漢劇的影響，最后形成了自己特色，從此就有了和平采茶戲。和平采茶戲作為中國傳統文化遺產，要使其傳承和發展下去，就要創新人才培養機制，擴展采茶戲的市場。本論文針對和平采茶戲的傳承和發展展開研究。

關鍵詞：和平采茶戲；和平；發展

和平采茶戲表演能夠將濃郁的客家氣息呈現出來。采茶戲不僅語言風趣，而且能夠調節現場氣氛，具有地方特色的歌舞給人以美感。和平采茶戲所使用的語言是客家方言，其中融合了采茶歌，配合優美的曲調。隨著中華人民共和國成立，和平采茶戲迎來了新的發展時期。直到2010年世博會在中國上海召開，使得和平采茶戲以其特有的民俗和所散發出來的文化魅力而受到世界各國的歡迎。隨著文化多元化發展，地方民俗受到了不小的沖擊，和平采茶戲也沒有幸免，逐漸地推出了表演舞臺。自中國改革開放之后，人們的物質欲非常強，對這種傳統的精神文化生活并不會接受，同時，和平采茶戲是中國客家文化的標志。但是，受到社會環境的影響，使得人們更多地考慮到經濟利益，而并沒有對和平采茶以深入認識，使得采茶戲劇團中年輕人居多，觀眾卻很少。為了避免“后繼無人”的現象存在，就需要對和平采茶戲以高度重視，并構建為產業鏈、發揮品牌效應以推進和平采茶更好地傳承和發展。

一、和平采茶戲傳承中所面臨的問題

（一）和平采茶戲的市場蕭條

和平采茶戲伴隨著中國改革而不斷地贏得市場。要將和平采茶戲保持完整，并傳承和發展下去，就要構架觀眾群且和平采茶戲的內容要與生活更為貼近。隨著文化娛樂方式由單一的越來節目轉向多樣化，以滿足市場需求。但是，各種媒介的出現，使得采茶戲的觀眾逐漸減少。

對于和平當地的人民群眾而言，和平采茶表演載歌載舞，屬于是文娛活動。群眾為了使這樣的表演形式更具有時代性，使得和平采茶成為人們生活中的一部分，就需要使表演更為貼近生活。隨著戲曲觀賞媒體的增加，人們觀賞采茶戲的渠道多樣，但是，處于目前的社會環境下，和平采茶戲在維護自身的戲曲特色的同時，并沒有建立與觀眾之間的關系，更沒有根據觀眾的需求對和平采茶戲以結合，使得和平采茶戲與時代脫節[1]。

（二）和平采茶戲的表演人才缺乏

和平采茶戲人才缺乏是影響其傳承和發展的主要因素。年輕人不愿意繼承這一傳統文化，是由于市場經濟環境下和平采茶戲需要基于保護而求發展，且在文化市場中并不具有競爭力。由于和平采茶戲的市場不景氣，就必然會影響演職人員的經濟收入。為了能夠更好的生存下去，一些和平采茶戲開始尋求新的生活道路。從和平采茶戲的傳承方式來看，以師徒傳承或者家族傳承為主，而且培養方式上是以口傳心授將和平采茶戲的技藝進行講解，而接受傳承的人畢竟少之又少。

二、和平采茶戲傳承與發展的有效途徑

（一）以學校教育為途徑大量培養和平采茶戲傳承人

人才是民間藝術傳承的基礎，但是能夠真正意義地投身于和平采茶戲人才少之又少。和平采茶戲作為民間藝術，要促進其傳承和發展，就需要大量的人才。只有注重人才的培養，才能夠充分地發揮和平采茶戲傳承人的價值。將和平采茶戲的傳承人的作用充分地發揮出來，支持他們開辦藝術培訓班，以在民間挖掘人才，收一些可造之才學藝，讓和平采茶戲能夠順利地傳承下去。隨著傳承規模大擴大，和平采茶戲的表演技藝就會順利地傳承下去[2]。此外，還可以在學校中開設和平采茶戲專業，對和平采茶戲的表演技藝實施專業化培養，這種將和平采茶戲的表演技藝的教育引進學校教育的方式，可以使和平采茶戲得到普及。

（二）將和平采茶戲融入到地方群眾文化當中

和平采茶戲有自己的生存環境。要將和平采茶戲傳承和發展下去，就要維護到這種環境。和平采茶戲是具有本土化特色的戲劇，是隱藏在民間的藝術被挖掘出來。和平采茶戲源自于民間，就要依然使其在民間適宜的環境中求發展，這就需要依賴于群眾。和平采茶戲屬于是民間藝術，其在表演上突出了地域特色，而恰恰是這一文化特色成為了本地區文化的優勢。和平采茶戲在當地環境中是以娛樂休閑的方式展開的，鄉土氣息濃郁，在表演中更會凸顯其特有的美感。將和平采茶戲以群眾文化的組織形式展開，一方面可以發揮宣傳教育的作用，另一方面也會為群眾提供文化服務[3]。和平采茶戲在富于時代氣息的社會環境中要發展下去，就要以文化作為支撐，以鄉土環境為背景，讓和平采茶戲成為本地區特有的文化經濟，以促進和平采茶戲的傳統性、區域性和民族性的融，使其更好地發展。

三、結語

綜上所述，市場經濟環境下，人們的經濟觀念樹立起來，對精神文化的追求更為多樣化，使得傳統文化受到了沖擊。和平采茶戲在市場環境下存在著傳承和發展的困難，主要的原因在于傳承的方式以及人們所持有的經濟觀念使然。要確保和平采茶戲能夠傳承下去，并得以發展，就需要著力于培養傳承人，并將和平采茶戲融入到群眾文化活動中，以促進和平采茶戲在文化領域中擁有更好地未來。

參考文獻：

[1]歐陽紹清.贛南客家采茶戲研究現狀及啟示[J].大舞臺，2012（02）：158-160.

[2]祁開龍.客家山歌的傳承與創新[J].濮陽職業技術學院學報，2011（02）：58-61.

[3]萬小毛，李姿麗.贛南采茶戲傳承與發展分析[J].老區建設，2014（02）：47-48.