家父是自己的，令妹是人家的

華璋同

曾聽某位電視節(jié)目主持人在與人對話時說：“你家父可好？……我令妹已經……”這樣的常識性錯誤，出在一位重要的公眾人物——媒體人員身上，著實令人遺憾。

古人多用謙辭。如：稱自己兒女為犬子、犬女；稱自己妻子為賤內，文雅些的便稱拙荊。介紹自己家人，“家”和“舍” 是最常用的字：“家”是用來稱比自己輩分高或年長的活著的親人的，如家父、家母、家嚴、家慈、家兄、家叔等；“舍” 是用來稱比自己年幼或輩分低的活著的親人的，如舍弟、舍妹、舍侄等。家、舍都含有謙恭平常之意，比如，北齊顏之推《顏氏家訓·風操》：“陳思王稱其父為家父，母為家母。”當然也有例外：西周時，有個詩人姓家，名父（讀音如甫）。《詩經·小雅·節(jié)南山》末章云：“家父作誦，以究王讻。”這里的“父”為人名，字同“甫”，意為男子之美稱。據此類推，絕不可把“漁父”說成“打魚人的父親”。

“令”是個會意字。甲骨文字形，上面是三直杠合成的三角形，下面是“人”，像跪在那里聽命。《說文解字》釋“令”為：“發(fā)號也，從亼卪。”“卪”讀音如節(jié)，為符信，起節(jié)制指揮作用。“令”引申為敬意，屬敬辭，應當用于稱謂對方的親屬或有關系的人，如令尊、令堂、令愛、令郎等。明白了這些，就不會因誤用而鬧笑話了。

（作者單位：新沂市詩文學會）