從女性主義視角解讀《理想丈夫》中的“理想”女性形象

【摘 要】《理想丈夫》是奧斯卡·王爾德的一部代表性喜劇。他成功刻畫了奇爾頓夫人、謝弗利夫人及梅布爾小姐這三位極為生動的女性形象，體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的女權(quán)意識。本文從女性主義的視角，深入探究王爾德對于女性主義的堅(jiān)持以及他領(lǐng)先于時代的思想。 【關(guān)鍵詞】“理想”女性；女性主義；奧斯卡·王爾德中圖分類號：I562.073

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1007-0125（2016）06-0040-01一、理想丈夫與女性主義奧斯卡·王爾德是英國文學(xué)史上一位極為重要的文學(xué)人物?！独硐胝煞颉肥撬?895年創(chuàng)作的一部代表性喜劇作品。劇本題為《理想丈夫》，可頗具諷刺意味的是，兩位男主人公似乎算不上真正的理想丈夫。作者筆下的三位女性與之形成鮮明對比，反映出一定的女性主義特質(zhì)。女性主義最早產(chǎn)生于19世紀(jì)末期的法國，后相繼在英美等國及世界范圍內(nèi)流行開來。[1]女性主義文學(xué)理論的任務(wù)是打破以男性為主導(dǎo)的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格，樹立男女平等的文學(xué)創(chuàng)作觀和價值觀。19世紀(jì)晚期，維多利亞女王提倡女性回歸傳統(tǒng)家庭生活，遵循社會強(qiáng)加給女性的道德約束。[2]奧斯卡·王爾德對社會道德持否定的態(tài)度，他認(rèn)為社會倫理是相對的，隨著時代的發(fā)展而不斷變化。因此，他所塑造的三位女性看似不合主流、打破常規(guī)的舉動才更加反襯出她們在男系社會下對女性在家庭與社會中話語權(quán)的爭奪。二、為“自我”發(fā)聲——理想女性的平權(quán)之爭奇爾頓夫人出身優(yōu)越，接受過良好的教育，是一位典型的英國淑女，但她是一個狂熱的完美主義者，眼里容不得任何缺陷。因此當(dāng)她發(fā)現(xiàn)丈夫是依靠出賣國家機(jī)密發(fā)家時，接近崩潰。與其說她愛上的是羅伯特·奇爾頓這個真實(shí)存在的個體，倒不如說她追求的是“理想丈夫”的頭銜。奇爾頓夫人非常清楚自己內(nèi)心的目標(biāo)，也愿意為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)去做出努力甚至犧牲。有缺陷的人物才更加真實(shí)，這也正是王爾德創(chuàng)作的高明之處。在得知真相后，這位丈夫眼里的完美妻子驚慌失措地向戈林寫了一封信，信的內(nèi)容是：“我需要你，我信任你，我就去找你。”[3]。這封曖昧的信一度成為謝弗利夫人要挾戈林的把柄。作者刻畫了處于絕望中的奇爾頓夫人內(nèi)心脆弱的一面，她從未如此需要男人的智慧與肩膀。在強(qiáng)烈的“自我需要”與“自我滿足”意識的驅(qū)動下，她行走在出軌的邊緣。從社會道德的角度來看，無論男女，出軌似乎都難以被接受。但是鑒于王爾德本人對于社會道德所持不屑一顧的態(tài)度，這次作者精心設(shè)計的“出軌”情節(jié)反而更加能夠突顯出其內(nèi)心對于“真我”的傾聽與感知。如果說奇爾頓夫人是正義的化身，那么從二元對立的角度來說，劇中的惡魔則當(dāng)屬謝弗利夫人。作者為謝弗利夫人設(shè)定的形象并不光彩，她自學(xué)生時代起就愛小偷小摸，然而就是這樣一個壞女人，卻體現(xiàn)出極強(qiáng)的女性主義特征。她幾乎和劇中的每一個主要人物都有矛盾，尤其是與兩位男性的對抗，更是劇本最引人入勝的情節(jié)。而這一點(diǎn)，恰恰是個性鮮明的謝弗利夫人在男權(quán)社會下對于女性話語權(quán)爭奪的最大體現(xiàn)。謝弗利夫人很有野心，她游走于男人之間，極其善于利用自己的美色達(dá)成目的。她與羅伯特·奇爾頓和戈林的斗智斗勇是整部劇本情節(jié)發(fā)展的主要線索。正當(dāng)奇爾頓人生春風(fēng)得意的時候，謝弗利太太帶著一個足以令他身敗名裂的秘密出現(xiàn)；而當(dāng)戈林決心向梅布爾小姐示愛時，這個象征其過去花天酒地生活的女人卻又不期而至。這樣的對立與沖突可謂是王爾德的巧妙設(shè)計，善與惡的界限只在一瞬之間就可能完全崩塌，這也充分體現(xiàn)出其實(shí)謝弗利太太的“惡”與他人的“善”在作者眼里其實(shí)并無不同。作為引發(fā)各種矛盾的“罪魁禍?zhǔn)住保x弗利太太實(shí)際上是劇中最有血有肉的形象，其所體現(xiàn)出來的自我意識與反抗精神具有超越時代的意義。梅布爾小姐喜歡幻想、渴望愛情，像一塊璞玉，具有很強(qiáng)的可塑性，她最大的“新女性”特征就是對于愛情的勇敢追求。梅布爾的人生哲學(xué)與奇爾頓夫人恰恰相反，她能夠認(rèn)可他人的不完美，也能夠接受他人平凡的人生追求。因?yàn)樗龕鄣氖且粋€真實(shí)存在的個體，而不是一堆道德標(biāo)簽拼接成型的符號。梅布爾對于愛情的執(zhí)著最終收獲了幸福圓滿的結(jié)局，也宣告了女性大膽追求愛情的勝利。三、結(jié)語從女性主義的視角對劇中的三位女性角色進(jìn)行解讀，目的不是為了對她們進(jìn)行刻意地美化，而是為了讓讀者更好地了解當(dāng)年女權(quán)主義運(yùn)動的發(fā)展態(tài)勢，以及當(dāng)時社會新思潮中女性所呈現(xiàn)出的新風(fēng)貌。奇爾頓夫人、謝弗利太太和梅布爾小姐三位女性所體現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)真我并努力實(shí)現(xiàn)自我價值、勇于擺脫男性的控制并與男權(quán)社會進(jìn)行抗?fàn)帯⒋竽懽非髳矍榕c幸福等新時代女性的特征，無不訴說著王爾德對于女性主義思想的關(guān)懷與堅(jiān)持，也對后世女性主義文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。參考文獻(xiàn)：[1]倪志娟.女性主義研究的歷史回顧和當(dāng)代發(fā)展[J].江西社會科學(xué)，2005（6）.[2]余靜.解讀19世紀(jì)英國女性小說中的女性意識[J].作家，2013（01X）.[3]奧斯卡·王爾德著，文心譯.理想丈夫[M].北京：商務(wù)印書館，2012.作者簡介：蔣鳴明，男，江蘇鹽城人，南京師范大學(xué)外國語學(xué)院在讀碩士，主要研究方向：英美文學(xué)、西方戲劇等。