張愛玲小說的諷刺藝術及其成因

甘維

[摘要]在我國近現代的眾多作家中，民國才女張愛玲可謂是獨樹一幟，張愛玲的文學作品以其蒼涼的情感，冷艷諷刺的筆調深受人們喜歡。在張愛玲的小說中，帶著一股濃濃的蒼涼氣息，正是這種“涼”的筆調成為張愛玲所特有的標簽，張愛玲的文風和其身世、家庭、當時的時代背景和社會背景有著很大關系，可以說影響張愛玲創作的原因有很多。本文主要討論張愛玲小說中的諷刺藝術風格，旨在進一步感受這位獨特的民國作家的文學魅力。

[關鍵詞]張愛玲；諷刺藝術；文學

[中圖分類號]1206 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918（2016）07-0182-02

張愛玲是中國近現代最具有文學影響力的作家之一，她的作品與魯迅、蕭紅、三毛等人齊名，張愛玲的小說多以描寫感情生活為主，重在體現“弱者的愛與生命的、力的掙扎”。張愛玲的文學作品帶有濃厚的悲劇色彩，現實世界的人世浮沉，滾滾紅塵中的悲歡離合都在她的筆下產生了凄涼的投影。張愛玲的小說帶有極大的諷刺性，諷刺現實生活的丑惡，小市民的悲哀，愛情中癡男怨女的俗世情感，這些都在這位文學大師的筆下栩栩如生，入木三分。張愛玲著力于描寫普通人的人生經歷，在他們身上無可避免地會存在些某種消極、庸俗的因素，張愛玲對世俗人性有著深刻的認識，在她的筆下，每一種人都有著他必然的歸宿，而這種歸宿和他的某種性格和經歷有著密不可分的聯系。張愛玲是復雜的，也是矛盾的，她一方面享受著人世間的種種情感，另一方面又對著人世感情抱有太多的希望和不確定，她以消極、老練的態度來看待人世浮沉，這也造就了她與眾不同的文學觀，正是這種與眾不同的文學觀為我們呈現出了張愛玲獨特的文學世界。

一、張愛玲的諷刺世界

（一）張愛玲小說的諷刺手法特點

諷刺是文學家慣用的一種手法，其主要用意是通過諷刺來表達作者的某種情感和社會意識，旨在進一步傳達作者的思想和表達對社會的某種不滿和反思。世界上很多一流的文學大師都習慣于諷刺手法的應用，比如莫泊桑、契訶夫都是一流的諷刺作家，在莫泊桑的《羊脂球》中我們看到了一個貪慕虛榮的小婦人形象，在契訶夫的《裝在套子里的人》中，我們看到了一個把自己與外界隔離，畏首畏縮，膽小怯懦的警察形象。張愛玲同樣也不例外，在她的文學作品中，諷刺也是一種常見的手法。在中外眾多的諷刺文學作品中，張愛玲有著自己的風格，像是一顆耀眼的明珠，鑲嵌在在一大堆璀璨艷麗的珠寶中，卻不失自己的光華，在文學的長河中永遠熠熠生輝，閃爍自己的光芒。

我國近代著名的國學大師王國維把詩詞、小說分成了兩個境界，一個是“有我之境”，一個是“無我之境”?！坝形抑场笔侵浮耙晕矣^物，故物所皆著我之色彩?！薄盁o我之境”的含義是“以物觀物，故不知何者為物，何者為我?！边@話的意思是沒有我的地方，用事物本身的角度和真理觀察事物本身，因此不知道觀察的是事物本身，還是自己。這體現了作者與事物本身的高度統一，同樣也是作者視角。心理世界和現實生活的高度統一，只有這種高度統一，才會出現“何者為物，何者為我”的情況。張愛玲喜歡孜孜不倦的觀察，把人的喜怒哀樂，悲歡離合盡現于紙上，用筆描繪人，是她最大的樂趣。在《公寓生活記趣》中，她這樣寫道“長的是磨難，短的是人生。”從這里可見張愛玲對于磨難和人生深刻的認識和獨特的體會。在她的《天才夢》中，張愛玲這樣寫道“生命既是麻煩，怕麻煩不如死了好，麻煩剛剛完，人也完了?！睆垚哿釋ΜF實生活有著一定的悲觀性，但并不至于絕望，墜入深淵的暗河。她認為每個人或者都是不容易的事，正如她在另一篇文《到底是上海人》中所說的那樣“我不大看得起人，也不大看得起自己，然而對于人與己依舊保留著親切感”，正是這種“與己與人的看不起和親切感”讓張愛玲對世俗人生，即使是再平凡卑微的小人物也保持著自己的觀察和溫暖的親切感，而這些也是他諷刺小說創作的源泉所在。

（二）張愛玲小說中的諷刺文學形象

張愛玲的諷刺手法不僅體現在描寫特點和情感上，還深深的體現在他的文學作品里，她對于《連環套》的霓喜，張愛玲的諷刺中帶著同情，她認為“霓喜并非沒有情感的，對于這個世界她要愛也愛不進去，但她并非完全沒有愛，而這種愛，微茫不過如掠食人家的殘羹冷炙。”《連環套》中的霓喜最后貪婪地嚼著大量榨過油的豆餅，依舊維持著她的體質。對于這些像是畜生吃的飼料霓喜也不拒絕，默然接受著乏味的豆餅，就像接受自己凄涼的結局一樣。張愛玲對于霓裳的諷刺終歸是帶著一絲悲愴的，她悲愴的并不是只有霓喜，而是更多像霓喜一樣不幸的人，悲愴的是這個黑暗無望的苦難世界。

在張愛玲的另一部文學作品《金鎖記》中，其諷刺就透徹嚴厲得多，對于故事人物曹七巧，張愛玲的諷刺嚴厲透徹，但在嚴厲透徹的同時又帶有一定的同情。她對像魔鬼一樣的曹七巧鄙視十足，諷刺意識濃厚。她鄙視于“三十年來她戴著黃金的枷，用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命，所有人都恨她?！钡瑫r她又同情于“不能把握自己的命運，為了黃金嫁給殘疾人”的貧苦弱女子。在張愛玲看來，如果曹七巧有一個體面的家庭背景，就不可能用健康之身嫁給一個殘疾人，如果她的丈夫能夠掙錢，那她就不用死守那點錢，害人害己。她不僅僅是一個加害者，同樣，在巨大而又殘酷的命運面前，她也是一個受害者。

不止是霓裳和曹七巧，張愛玲對于很多人物的諷刺中，都帶著一絲理解和同情，比如川娥、王嬌蕊、白流蘇等等。她的諷刺之中都同樣帶有濃濃的同情和理解。正是這種在同情中帶有理解的諷刺成就了張愛玲的文學之路，在很多作品中都能看到她的這種矛盾復雜的心理。在張愛玲的經典文學作品《傾城之戀》中我們同樣能夠感受到張愛玲的這種矛盾且復雜的心理。

對于《傾城之戀》的白流蘇，張愛玲既有對她盲目尋求安全感，過度依賴于男人，婚姻的諷刺，也同樣有對白流蘇孤寂無依，身世凄涼的同情?？梢哉f，她對于白流蘇的感情是復雜的，既痛恨于她的過度依賴，覺得她靠男人是那樣的靠不住，同時又對于這位凄苦的白小姐有著深深的同情和理解。她同情于白流蘇的遭遇，理解她這種渴求安全感的意識，但同樣也對于這種思想意識感到不滿和憤怒。正是這樣的不滿和憤怒，使得張愛玲的諷刺之中帶了一絲溫情。這樣的諷刺我們在《色戒》之中同樣能夠看到。張愛玲對于《色戒》中的王佳芝也有著很深的諷刺，諷刺于她的敵我不分，對愛情執著卻遭遇悲劇的事實。更諷刺了陰險毒辣，玩弄女性于股掌之間的易先生。

二、張愛玲諷刺文學形成的原因

（一）張愛玲早年的家庭經歷以及自卑且敏感的復雜心理

任何作家文學作品上的風格都和其人生經歷有著莫大的關系，張愛玲也不例外，她的文學創作與其人生歷程，情感心路也有著莫大的關系。

張愛玲小說中有著一個很明顯的特點，那就是“冷”，冷笑，冷嘲，冷言冷語，冷涼成為了張愛玲小說的獨有標簽，而于冷、涼與之共存的諷刺可以說是張愛玲小說最大的辨識度。解讀張愛玲的小說，我們會在閱讀時時而微笑，時而沉寂，在笑過之后，又覺得人生悲涼，至于為什么有著這樣的文學風格一切還要從她的人生經歷說起。

張愛玲少年成名，生于一個半封建半殖民地的地主家庭，小時候家里冷漠的人情關系是張愛玲走上文學創作之路最初的原因。這點在她的小說中也表現得十分突出，在她的小說《留情》中，張愛玲說：“‘家應該是每個人最溫暖的港灣，家里的人應該是最親近的人，可是在那種不健全的社會里，人與人之間那層溫情脈脈的面紗也被揭去了，成了赤裸裸的金錢與競爭關系?！边@種“金錢與競爭的關系”讓張愛玲絕望且痛苦，小說中聶傳慶和他的父親、葛微龍和他的姑媽以及曲先生夫妻和女兒之間的冷漠、疏遠甚至是仇恨的關系幾乎是張愛玲現實生活的寫照。她的現實生活雖不至于像小說中描寫的那樣沉郁和夸張，但是張愛玲的早年家庭生活的確并不幸福。少年時期的張愛玲對周圍一切敏感且細膩，對于嚴厲的父母，對于自己生活的自立張愛玲都有著近乎嚴苛的要求，她覺得向父母索要錢財生活費“像是乞討一樣”，正是這種高度的自尊心促使張愛玲一步步地向報社投稿，開始用自己的頭腦賺取生活費，一步步走上文學之路。也正是這種自卑且敏感，自負過于自主的復雜心理促使了她的諷刺文學觀，也為她后來的人生悲劇埋下伏筆。

（二）張愛玲的愛情——低到塵埃深處的愛

張愛玲諷刺文學觀念的形成和她的情感經歷同樣也有著很大的關系，張愛玲的感情是很多人都知道的，她的愛和文學創作和那個“愛到塵埃”之中的人是密不可分的。經歷過感情破碎，人生浮沉的張愛玲更懂得世間冷暖，人心的易變，這使她對于文學和人生的理解感悟的更透徹，同樣，她也把目光放在了一樣和她不幸的小人物身上，用筆感受著她們的感情，她們的悲喜。在《紅玫瑰與白玫瑰》中，張愛玲對任性放縱的王嬌蕊其實是欣賞的，欣賞她對愛的執著和人性中的那點“真”。她對孟煙鸝表面溫良賢淑，實際卻與他人偷情是不齒與嘲諷的，所以安排給孟煙鸝的情人只是個小裁縫，甚至還讓她患上便秘。這些都是現實社會人生的映射，人被圈定在了這些所謂的“道德規范”里，為了世俗的評判眼光，為了自己的前程和利害，不惜做出違背自己人性意愿的選擇。對于佟振保和孟煙鸝這類人，張愛玲是既嘲諷于這樣的人的存在，厭惡她們情愿怯懦帶上道德的枷鎖麻木的活著，又對這樣的人表示同情，感嘆于凄苦的人生遭遇和身不由己的殘酷命運，這種對于人和社會的感知，對于人世情感的捕捉，對于命運的無奈和抗爭，是張愛玲的很多作品中都會表現出來的，也是其諷刺創作的精髓之所在。

三、結束語

“生命是一襲華麗的袍，上面沾滿了虱子”，或許張愛玲的諷刺觀，她的文學思想，其中的意味只有這句話才能深刻地表達出來。張愛玲的小說以其獨特的諷刺手法繪制了一個個真實而又蒼涼的人生。也許正是她認清了人世的蒼涼，感悟了人生的悲劇，才能夠把悲劇敘述得如此平靜，才能把對事物的評判寫得如此毫不張揚，同樣，她的諷刺又是夾雜著一絲希望與溫情的，即便是“生命華麗的袍，上面爬滿了虱子”，但它終究是一襲華麗的袍，而這華麗本身就值得我們去珍惜，我們去感悟，去體會。

（責任編輯：封麗萍）