寄宿制初中生活教育的探索

高云

所謂生活教育，指通過生活實踐進行教育，充分利用生活中的一切有利資源開展教育工作。實施生活教育的目的就是為學生的終身發展服務，就是要促進學生生活能力及良好道德行為習慣的形成。作為寄宿制學校，開展生活教育的探索，具有極其重要的現實意義，同時具有廣闊的實踐前景。

一、生活教育是寄宿學校德育的有效途徑

1.教育即生活

1919年陶行知先生提出“生活教育”概念，并定義為“生活的教育”“為生活而教育”“為生活的提高進步而教育”。其核心是“生活即教育”。內涵為：生活含有教育的意義，實際生活是教育的中心，生活決定教育，教育改造生活。

對陶行知先生的生活教育理論我們可以作這樣理解，一是生活教育強調教育與生活的鏈接，認為過什么樣的生活就要受什么樣的教育，脫離生活的教育是沒有意義的教育；二是生活教育應該關注受教育者的現實生活；三是生活教育強調受教育者的主體地位，教育要尊重教育者的個性，遵循其身心發展的規律；四是生活教育強調受教育者人格的完善，指出教育既要適應社會發展對人的需要，又要滿足個體自身發展的需要。

2.生活教育的內涵

教育目標的生活化，即教育要服務于學生的生活。教育的目的不僅要使學生增長科學知識，更需要幫助學生完成對人生意義的求索和生存質量提高的任務，將教育的利他性和利己性有機結合起來，為學生的自我發展提供動因。

教育內容的生活化，即教育內容要貼近學生的現實生活。主要有學生的日常生活、學習生活、交往生活、社會生活。在和學生息息相關的生活細節中，不斷搜尋有價值的教育內容，不斷擴大和拓展教育的空間。教育形式的生活化，即教育要采取豐富多彩的貼近學生生活、貼近學生心理世界的途徑，讓學生在各種具體的生活場景中，通過主體參與和親身經歷與體驗，豐富自己的道德情感，完善人格，提升能力。

二、生活教育的重點是習慣教育

從某種意義上說，習慣的養成效果決定生活教育的成果。我校根據寄宿學校學生的身心特點，有針對性地實施行為習慣、學習習慣、思維習慣的全方位教育。每年七年級新生入學第一課就是軍訓，我校所開展的軍訓內容中既有一些體質訓練，更有生活能力、學習生活習慣的養成教育，讓學生首先樹立規范意識，紀律意識。每學期，以學校校本課程《永城六中學生成長教育讀本》為主要學習內容，認真組織學生學習，使學生領會學校的教育理念，管理制度，從而更好地監督自己的言行，通過內省升華意識，培養習慣。學校開展“爭星達標”活動（即爭創“五星級”文明班集體，爭當“十星級”文明學生），促進學校文明創建活動，以文明形象檢查為突破口，倡導生活禮儀教育，營造校園文明友善之風，以加強學生宿舍內務管理為重點，突出培養學生的生活自理能力。以“禮行天下，文明一家人”活動為載體，由校園到家庭，由學校到社會，充分發揮文明輻射作用。文明是習慣教育的內涵和目標，擁有了文明的行為習慣，學校德育才有了真正的支撐和成效，生活教育的實踐目標才得以實現。

三、豐富多彩的活動是生活教育的主要平臺

注重以活動為載體，通過活動的開展實現生活教育的目標。學校每月的主題教育活動，讓學生思想得到感化，行為得到優化，生活能力得到提升。三月開展文明禮貌月活動，四月開展法制安全教育月活動，五月開展民族精神月活動，六月開展健康教育月活動，暑期開展學生社會實踐與社會調查活動，九月開展“和諧校園”共建活動，十月舉辦全校師生運動會，十一月開展經典誦讀比賽活動，十二月舉辦全校師生文化藝術節，通過開展豐富多彩的活動，豐富了學生的文化生活，也使寄宿生在校生活能力得到提升，思想道德水平得到提高，文體特長得到發展，進而提高了學生的學習積極性、創造性和主動性，為創建和諧校園打下堅實的基礎。

四、生活教育的價值體現是社會實踐

社會生活中蘊藏著豐富的教育資源。每年寒暑假及節假日，學校都組織學生開展社會實踐活動和學生小課題研究活動，讓學生走進社會，融入社會、體驗社會、感悟社會，讓學生從校園的“小社會”走向社會的“大學校”，把自己的所學所想帶入社會生活，開闊學生的視野，豐富學生的社會閱歷，培養學生的社會生活能力，真正實踐“社會即學校，生活即教育”的理念。學生在走進現實生活的過程中，通過了解、接觸社會問題，進行思考分析，找出解決問題的方法，他們在社會生活實踐中體驗社會和人生，對學生的健康成長提供了很大的幫助。2015年我校教師組織學生開展社會實踐活動，有兩項獲市級一等獎，五項獲市級二等獎，學生小課題、小發明、小制作有十二項獲得市級獎勵。

生活是教育的起點，也是教育的歸宿，我們堅信，寄宿學校把豐富生動的生活看成是最直接、最有效的教育課堂，大力倡導“生活教育”，一定能夠鑄就學生優良的品行，優秀的學習成績，健康的身心和強大的生活能力，“生活教育”的深入開展，必將成寄宿學校的亮麗特色。

編輯 范昕欣