儒家師道

汪波

孔子不僅是我國歷史上著名的思想家、歷史學家，而且還是一名偉大的教育家。在孔子的思想中，有許多談到了如何做人，如何做老師，如何做一名優秀老師的內容。作為一名教師，孔子這方面的思想對我們的現實意義顯得更為突出。本文旨在這方面做一下簡單的探討。由于孔子是儒家學派的創始人，所以我們不妨將他關于教育方面的思想稱之為——儒家師道。

（一）

一、老師要有高尚的品德

在孔子的思想中特別強調做人。對于為人師表的老師當然首先要做好人。概括地說，孔子對老師的品德要求主要是要正直、具有仁愛之心、注重修養等。

首先是要正直。孔子在談到這個問題時說：“人之生也直，罔之生也幸而免。”就是認為一個人只有正直磊落，才能生存；當然不正直的人也能生存，但只是僥幸避禍而已。這話在今天說來可能顯得有些迂腐可笑，但學校畢竟是正確引導學生，培養樹立學生正確世界觀的地方，所以作為教師，恐怕還是正直一些的好。孔子的這一思想，在今天仍然具有現實的意義。俗話說“物以類聚，人以群分”，在結交朋友的問題上，孔子主張“友直、友諒、友多囿。”就是要交正直的朋友。

其次要有愛人之心。“仁”在《論語》中出現了109次。“仁”的內涵很豐富，但最基本的是指“愛人”。孔子提倡“己所不欲，勿施于人”是仁的基本要求。孔子的道德教育也強調“據于德，依于仁”，也就是要培養人的高尚道德和仁愛之心，使人具有孝悌、忠恕、誠信、剛毅、勇敢、自強、進取、勤勞、節儉、謙遜等品德。我想一個具有仁愛之心的人是干不出什么害人之事的，反而會得到大家的認可、擁護，會獲得成功。作為教師，我們應該重視這方面的品德，并以此來引導教育我們的學生。

再次要重視道德修養。《論語·學而》中有言，“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”可見“自省”是自我修養的基本方法，即自覺地反省，改正個人言行舉止上的各種錯誤，以加強個人思想道德的修養。孔子的學生曾子還提出了修養的全面性，“志于道，據于德，依于仁，游于藝，舉于詩，立于禮、成于樂。”及“不學詩，無以言，不學禮，無以立”“不知言，無以知人也”這些都是在強調人的全面發展。這種“自省”的道德修養方式及全面的發展觀，在今天仍有值得借鑒的地方，它充分強調了進行修養的自覺性、全面性，它甚至成為當代教師的做人格言。

還有當老師應當愛崗敬業。孔子說：“人而無恒，不可以作巫醫。”他認為沒有一定的敬業精神和勤奮專一的態度，是連巫醫都做不了的。

二、老師要加強學習，向專業化方向發展

俗話說，老師與學生是自來水與一碗水的關系，可見作為老師，具有廣博的學識是多么的重要。孔子說：“君子不器”，就是說作為一名教師不能只具備一種才能，作為“傳道、授業、解惑”的老師應具備多種才能。才能適應時代的需要，“一專多能”已成為當代衡量一個教師成長的尺子。

同時，還要加強學習，時時更新自己的知識，才能使自己立于“不敗之地”。孔子自己就以“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”還以“吾十有五，而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這段話描述自己終身學習的經歷，這在今天也是值得提倡的。

三、老師要以身作則

榜樣的力量是無窮的。俗話說：“學高為師，身正為范。”我們要求學生做到的，自己首先要做到。孔子在這方面也多有論述。如“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“子帥以正，孰敢不正？”就反映了孔子認為當老師應當以自己的行為來影響學生，做學生的垂范的思想。又如孔子說：“上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情；上好仁，則民易使也。”這句話雖然說的是治國方略，但同樣適用于我們老師與學生的關系之間。當老師的尊重學生才會得到學生的尊重，老師能以身作則會得到學生的信服……

（二）

在孔子博大精深的思想中，對老師具體的教育教學思想以及方法提出了許多指導原則。這些原則直到今天對于老師來說仍然極具意義的。

首先是“有教無類”的教育思想。孔子號稱學生三千，賢者七十二人。在他的學生中有貴族，有商人，有平民，甚至有賤民。打破了“學在官府”的禁錮，以自己的行為體現了其“有教無類”的教育觀。對于今天的老師來說，實踐“有教無類”就是要平等地對待我們的每一個學生。不管是農民的孩子，干部的孩子，文化界，工人，個體商人，甚至城鎮“游民”的孩子，我們教師都應該一視同仁，有時甚至更應該特意多關心那些家境貧寒、素質低下的孩子，讓他們感到學校的溫暖，找到學習的信心和樂趣，使他們可以得到最大限度的發展。

其次要“因材施教”。當學生問到是否聽到后就立即去做時，孔子說：“求也退，故進之，由也兼人，故退之。”在這里，孔子根據每一個學生的性格特征提出了不同的答案，充分反映了他因材施教的思想。這也是孔子教育思想的精華。在今天我們老師也應該繼續秉承這一思想，針對不同學生的不同品性、素質修養等情況給予不同的對待，使我們的教學成為培養人才、完善學生人格的有效途徑。

另外，孔子還主張學思并重，認為“學而不思則罔，思而不學則殆。”強調“溫故而知新”，提倡人們相互啟發，相互切磋，“如切如磋，如琢如磨。”注重激發學生興趣，如“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”等等。

總之，孔子和他的儒家思想對當代教師的成長有著巨大的影響。他不僅對老師的道德品質提出了明確的要求，而且還提出了許多具體實用的教育方法。對于21世紀的教師來說，我們應該宏揚孔子的教育思想，做到“古為今用”，使自己成為一名優秀的人民教師。

編輯 魯翠紅