漆冠海
黨的十八大提出倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善的社會主義核心價值觀后,習近平總書記多次特別強調,“社會主義核心價值觀決定著多民族共有精神家園的發展方向,一定要在全社會、各民族中大力培育和踐行”。要“堅守我們的價值體系,堅守我們的核心價值觀”。當前,面對世情、國情、黨情繼續發生深刻變化的新背景,面對經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化的新形勢,面對達賴集團,“東突”分裂勢力打出的諸如“大藏區”、“東突厥斯坦”的新旗號,我們民族地區如何堅守社會主義核心價值觀并使之有效地引領社會思潮,樹立正確的是非觀,做到在多元中立主導、在多變中定方向,這是我們必須要認真思考和對待的一個政治問題。
一、民族地區堅守社會主義核心價值觀,要把社會主義核心價值觀培育踐行同馬克思主義祖國觀民族觀宗教觀歷史觀的學習教育相結合起來。我國自古以來就是一個多民族國家,多民族是我國的一大特色和優勢。在960多萬平方公里的國土面積中,155個民族自治地方占64%;全國13億人口中,少數民族雖然只有1億多人,但民族地區是我國的資源富集區、生態屏障區和文化特色區。尤其是長期以來各民族在共同開發祖國的廣袤疆域,共同創造悠久歷史和燦爛文化的過程中,形成了在中華民族大家庭中的共居、共學、共事、共樂、手足相親、守望相助的優良傳統,更是我們的寶貴財富。可是,由于近年來受到國際民族主義和極端宗教主義浪潮的沖擊,尤其是拉薩“3·14”、新疆“7·5”等事件發生后,使我們面臨著的民族分裂主義破壞活動的形勢更加嚴峻,使我們反對國內外敵對勢力對民族地區干部群眾的思想滲透的斗爭更加尖銳復雜。因此,我們必須堅定不行移地高舉起社會主義核心價值觀這面偉大的精神旗幟,同民族地區和民族領域的各種錯誤思想作堅決斗爭。習近平總書記指出:“精神層面的東西要靠增強精神力量來解決。”社會主義核心價值觀就是對民族地區干部群眾進行思想教育的一把好鑰匙,是增強各民族對偉大祖國、對中華民族、對中華文化、對中國特色社會主義道路認同的強大精神武器。
馬克思主義認為,任何一個社會的核心價值觀都是一定社會形態、社會性質的集中體現,在社會思想觀念體系中占主導地位,決定社會制度、社會運行的基本原則,制約著社會發展的基本方向。所以,堅守社會主義核心價值觀,是關系祖國統一和邊疆鞏固的大事,是關系到民族團結和社會穩定的大事,也是關系到國家長治久安和中華民族繁榮昌盛的大事;同時,堅守社會主義核心價值觀,也是關系到中國特色社會主義前途命運的一件大事。是關系到全面建設小康社會進而實現中華民族偉大復興的中國夢的一件大事。人類社會發展規律表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會都能共同認可的核心價值觀。美國前總統羅斯福曾這樣說過,國家就像人一樣,不只是每個部分的總和,它還有更深、更廣、更持久的東西。這個東西為此難以表示,不能訴諸于語言,但是這個東西是什么呢?它就是關系國家、社會前途的那種東西,也許它是一種精神、一個國家的信念、一種社會的信念。可見,一個國家和民族的力量強不強、形象好不好,不僅取決于經濟和科技的發展水平,還取決于精神信仰的建構和核心價值觀的精神引領。我們只有深刻認識到社會主義核心價值觀的歷史地位和偉大意義,才能提高培育踐行社會主義核心價值觀的自覺性,才能把社會主義核心價值觀自覺融入到民族地區的各行各業發展之中、生產工作之中和社會生活的方方面面之中。
首先,要把愛國敬業、誠信友善等方面的社會主義核心價值觀的內容與馬克思主義的祖國觀、民族觀、宗教觀、歷史觀的學習教育結合起來。通過學習教育,使各族干部群眾都能深刻認識到愛國主義是馬克思主義祖國觀的核心要求,愛國是每一個公民應盡的義務和應有的責任。大家都要牢固樹立漢族離不開少數民族,少數民族離不開漢族,少數民族之間互相離不開的“三個離不開”的思想,自覺劃清正常宗教活動和利用宗教從事分裂活動的界限,堅持愛國愛教相統一。在黨的領導下,各族人民同心同德的推動民族地區跨越式發展和長治久安,齊心協力創造幸福美好的新生活。
其次,要緊緊抓住黨員干部這個“牛鼻子”和“領頭羊”。黨員是標桿,干部是向導。黨員干部的一言一行在群眾中都具有示范作用。所以,要求老百姓做的,黨員干部首先要做到,要求老百姓不做的,黨員干部堅決不去做。民族地區條件艱苦、形勢復雜,像西藏、新疆等地區還面臨反分裂的尖銳斗爭,要有效維護民族團結、社會穩定,黨員干部就要在聽黨話跟黨走上堅定不移,做到信念堅定,永遠忠于黨,永遠忠于祖國。做到明辯大是大非立場特別清醒,維護民族團結行動特別堅定,熱愛各族群眾感情特別真摯。從而以自己的實際行動去帶動群眾做到對偉大祖國、對中華民族、對中華文化、對中國特色社會主義道路的認同。為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
最后,要把娃娃和青年牢牢抓在手上。習近平總書記指出:“青少年時期是價值觀、人生觀和祖國觀、民族觀形成的關鍵時期。教育是滲進血液、滲入靈魂的,一是要從小抓,從幼兒園抓。要抓好愛國主義教育這一課,把愛我中華的種子埋入每個孩子的心靈深處,讓社會主義核心價值觀在祖國下一代的心田中生根發芽。”我們要通過課堂教學、主題班會、故事會、校園網絡與校園電視臺、團日活動等有效形式與平臺,讓社會主義核心價值觀的種子在他們的心田生根發芽開花結果,幫助他們系好人生觀、價值觀的“第一顆扣子”,使社會主義核心價值觀的要求成為他們的日常行為準則,把民族地區的青年學生熱愛祖國、熱愛中華民族、和諧友善的人心長城筑得牢牢的。
二、民族地區堅守社會主義核心價值觀,要把社會主義核心價值觀的培育踐行同加快民族地區的科學發展結合起來。馬克思主義認為,人們在自己生活的社會生產中發生一定的、必然的、不以人們意志為轉移的關系,即同他們的物質生產力的一定發展階段適合的生產關系。這些生產關系的總和構成社會的經濟結構,即有法律的和政治的上層建筑豎立其上有一定的社會意識形式與之相適應的現實基礎。物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在,相反是人們的社會存在決定人們的意識。改革開放以來,圍繞各民族團結奮斗、共同繁榮發展的主題,在黨中央的關懷下,在國家特殊優惠政策的支持下,民族地區的干部群眾團結苦干、艱苦創業、使民族地區的經濟得到快速增長;群眾生活得到很大提高;基礎設施建設得到了明顯改善;生態保護得到扎實推進。但是,由于受到民族地區基礎薄弱,自然環境嚴酷,發展條件差等因素的影響與制約,與發達地區相比,發展的質量與差距還是很大的,表現為貧困面大,貧困率高,貧困度深。因此,加快民族地區經濟社會發展,改善就業、教育、醫療衛生等民生問題仍然是民族地區干部群眾當前最強烈的愿望。實踐證明,物質層面的東西要靠增強物質力量來解決。群眾是最講實惠的,只有改變民族地區貧困落后的狀況,才能改變人們的精神面貌。因此,社會主義核心價值觀的培育踐行必須要與民族地區的生產生活實際相統一起來才行,同民族地區的脫貧致富科學發展結合才能有效。古語說:“倉廩實而知禮節”。要讓富強、平等、公正、法制等社會主義核心價值觀成為各族人民精神觀念和自覺行為,就必須順應各族人民的新期待,深化改革、完善政策、加強生態環境保護,提高持續發展能力,只有這樣,才能不斷筑牢民族團結社會和諧穩定的基礎,平等團結互助和諧社會主義民族關系才能切實得到鞏固和發展。
三、民族地區堅守社會主義核心價值觀,要把培育和踐行社會主義核心價值觀同傳承弘揚優秀的傳統文化相結合。我們中華民族在長期的奮斗中積淀的大量優秀的傳統文化,是56個民族精神追求與標識的體現與反映。社會主義核心價值觀是內涵于這些優秀文化之中的,是優先以文化觀念為載體生成的符合社會主義本質特征和文化內涵的價值取向。它不是無源之水和無本之木,而是深深植根于中華優秀文化之中的。中華優秀傳統文化是社會主義核心價值觀生成的最為深厚的文化根系,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。因此,我們可以概括地說,優秀的傳統文化與社會主義核心價值觀是“源”和“流”的關系,不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創新,社會主義核心價值觀就是“繼往”前提下的“開來”,深深植根于中國傳統文化。如“己所不欲,勿施與人”是在把他人視為與自己在人格上平等的前提下將心比心,推己及人,在它后面隱含著的是一種“人格平等”的精神。“天公平而無私,故美惡莫不覆;地公平而無私,故小大莫不載”對公平也早有闡釋。而“位卑不敢忘憂國”、“天下興亡,匹夫有責”體現的是一種愛國情結和社會責任感。“人而無信,不知其可也”、“民無信不立”是對誠信最好的詮釋。還有“從心所欲,不逾距”之自由思想,“不患寡而患不均”之平等觀念與公正價值,以及“治法明,則官無邪”法治精神等,都是社會主義核心價值觀的重要滋養。
當然,我們在認同中華文化為社會主義核心價值觀積累深厚歷史沉淀的基礎上,要看到少數民族對中華文化的形成和發展所作出的杰出貢獻,應該充分吸收少數民族文化中的崇尚自然、講求道義、各族相親、信守承諾、非義不取、重情重愛等大量的優秀文化養分,只有這樣,才能把中華民族多元一體化格局優勢保護好發揮好,才能把各民族共有的精神家園構筑牢固。相反,社會主義核心價值觀的“共振效應”與“引領”作用就不可能真正發揮出來。因此只要我們牢牢抓住社會主義核心價值觀這個信仰之魂,在各族干部群眾中加強對中華文化認同的教育,加強中華民族共同體意識的培養,就一定能夠把各民族共有精神家園建設得更好。
(作者系 中共青海省委黨校教育長)