攝影在招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用解析

金曉丹

摘 要：招貼是視覺文化的載體，在國外被稱為“瞬間”的街頭藝術(shù)。它不但具有傳遞信息的功能，更可以折射出社會的歷史變遷。平面設(shè)計(jì)的諸多因素中，除文字外，影象是招貼設(shè)計(jì)的重要組成元素。招貼在多媒體終端充斥的大環(huán)境下，不斷豐富著自身獨(dú)特的語言形式。以攝影為手段來表現(xiàn)圖形語言特點(diǎn)的招貼設(shè)計(jì)將會在數(shù)字圖像時(shí)代占據(jù)一定優(yōu)勢。本文從攝影藝術(shù)與設(shè)計(jì)的相互關(guān)系出發(fā)，剖析了兩者各自特點(diǎn)和攝影如何在平面設(shè)計(jì)中發(fā)揮更大的作用。關(guān)鍵詞：招貼設(shè)計(jì)；攝影；表現(xiàn)方法；視覺語言招貼又被稱作“海報(bào)”或者“宣傳畫”。應(yīng)用于戶外，張貼于街道、影院、展會、機(jī)場、車站、公園等等公共場所，在國外被稱為“瞬間”的街頭藝術(shù)。從技術(shù)角度來講，攝影是通過光學(xué)儀器聚焦成像，以感光材料為介質(zhì)，記錄場景產(chǎn)生影像的過程：攝影術(shù)之所以誕生，就是為了記錄的目的。它誕生之后所顯示出來的強(qiáng)大生命力，也在于它的記錄功能，這是其他技術(shù)或藝術(shù)所無法比擬和取代的，因此，簡單地說，攝影就是：記錄視覺影象，凝固歷史瞬間。[1]攝影的過程是“以光線繪圖”的過程。有時(shí)我們稱攝影為照相，也就是通過物體所反射的光線使感光介質(zhì)曝光的過程。曾有人用語言精辟的語言描述：攝影家的能力是把日常生活中稍縱即逝的平凡事物轉(zhuǎn)化為不朽的視覺圖像。招貼用于公示，需要吸引人的注意；攝影并非還原、記錄，還是一種再創(chuàng)造。二者的靈魂都是創(chuàng)意！當(dāng)招貼與攝影相遇必定產(chǎn)生奇妙的化學(xué)反應(yīng)。1

攝影與招貼設(shè)計(jì)攝影與招貼設(shè)計(jì)關(guān)系緊密，兩者之間相互作用和相互依存。招貼設(shè)計(jì)的諸多構(gòu)成因素中，除文字、版式之外，圖形圖像應(yīng)該是一個(gè)最重要的組成部分。而攝影在表現(xiàn)圖像方面要比文字更直觀、更清晰、更易產(chǎn)生共鳴。1.1

攝影豐富招貼設(shè)計(jì)的視覺語言招貼中的設(shè)計(jì)元素眾多，概況的說包括文字語言與非文字語言。文字語言用來傳播思想、傳達(dá)信息，它包括：標(biāo)題、說明性文字、商品名、公司名；非文字語言包括：商標(biāo)、圖形、色彩圖等等。其中最為形象生動的表現(xiàn)主題的莫過于圖形！圖形是招貼的視覺主體。而攝影作為圖形表達(dá)的手段之一，也是最形象、生動、直觀的表達(dá)方式。1.2

攝影提高招貼中的信息傳達(dá)效果招貼設(shè)計(jì)中的圖形包括具象圖形和抽象圖形。攝影是一種具象的表達(dá)，具有直觀真實(shí)的形象特征，給人以形象、熟悉的感覺，采用攝影的手法表達(dá)，可以形象的再現(xiàn)物象的色彩、形象、質(zhì)地，使人心理上容易接受的同時(shí)在一定程度上滿足人們的審美需求。1.3

攝影與后期制作結(jié)合展現(xiàn)無限創(chuàng)意深化主題隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展，數(shù)字?jǐn)z影已經(jīng)成為攝影的主流形式。它有著迷人的優(yōu)點(diǎn)：拍照后可以立即回看拍到的圖片，不滿意的作品立刻重拍；只沖洗想要的照片，其它不需要的照片可以刪除；操作簡單、明了，容易上手；與多媒體終端結(jié)合實(shí)時(shí)傳遞等等。在招貼設(shè)計(jì)的過程中，好的創(chuàng)意結(jié)合主題的攝影畫面，計(jì)算機(jī)的后期處理可以做到實(shí)時(shí)無縫連接，提高效率、展現(xiàn)創(chuàng)意。2

攝影在招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用2.1

攝影在招貼設(shè)計(jì)中的真實(shí)再現(xiàn)好的設(shè)計(jì)是讓人豁然開朗而不是反復(fù)說教。攝影用來表現(xiàn)公益類招貼，往往不需要過多的文字贅述就起到點(diǎn)睛的作用。在人所獲得的信息中，大約有80%是來自視覺。對人類而言，視覺信息最容易了解，也最能夠信賴，因此有“百聞不如一見”這樣的諺語。有這樣一幅宣傳器官捐獻(xiàn)的海報(bào)，畫面中被捐贈者與象征逝去的人的半透明身體深情相擁，直觀又充滿溫情。2.2

攝影在招貼設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意表現(xiàn)以攝影為技術(shù)媒介來表現(xiàn)圖形在并不是什么新鮮事，早在近一百年前，參與創(chuàng)辦美國“新包豪斯”——芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院的莫霍利·納吉把包豪斯的理論和教學(xué)觀念帶到了美國，以光、空間和運(yùn)動為對象進(jìn)行研究。探索“攝影造型”語言，挖掘攝影拍攝的透視規(guī)律，并結(jié)合拼貼、重組、二次曝光等形式進(jìn)行招貼的實(shí)驗(yàn)性設(shè)計(jì)。隨后，德國許多海報(bào)設(shè)計(jì)師運(yùn)用攝影蒙太奇的表現(xiàn)方式進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)創(chuàng)作，我們最為熟悉的岡特·蘭堡、霍格爾·馬蒂斯、金澤·凱特等招貼設(shè)計(jì)大師，他們在莫霍利·納吉的基礎(chǔ)上更注重?cái)z影前期視覺物象的營造與構(gòu)建。在招貼設(shè)計(jì)中最常用的手法是將現(xiàn)實(shí)中相關(guān)或不相關(guān)的元素形態(tài)進(jìn)行組合，這種組合不是簡單的相加、羅列，而是以一定的手法整合為一個(gè)統(tǒng)一空間關(guān)系中的新元素，從視覺上看具有合理性，而從主觀經(jīng)驗(yàn)上看又是非現(xiàn)實(shí)存在的。這是一種創(chuàng)新的組合方式，解構(gòu)再重組，最終形成全新形象。（1）置換。置換同構(gòu)又稱替代同構(gòu)，指在保持原形的基本特征基礎(chǔ)上，形態(tài)中的某一部分被其他物形素材所替代的一種圖形構(gòu)造形式，從而產(chǎn)生具有新意的形象。什么樣的效果是好的呢？既用以替代的物形與被替代的原形部分存在形態(tài)上的相似性，而在意義上具有差異。以置換的形式進(jìn)行拍攝，就好像嫁接，保留原圖像的大部分可辨特征，將局部形象替換。有時(shí)，這種置換手法產(chǎn)生的新形象是超現(xiàn)實(shí)的，但反映到問題更接近某種真理和藝術(shù)的真實(shí)。置換圖形攝影是以想象為基礎(chǔ)的，整體形象變成一種較為異常的形象。替換的局部攝影圖形常常是海報(bào)要表達(dá)和訴求的內(nèi)在意義。有一款電影類海報(bào)，畫面中寫實(shí)拍攝的膠片替換了女人的坤包，與矢量的背景、截取的女人形象形成強(qiáng)烈對比。（2）拼置。在招貼設(shè)計(jì)的圖形創(chuàng)意中最常用的手法是將現(xiàn)實(shí)中相關(guān)或不相關(guān)的元素形態(tài)進(jìn)行重新組合，以會意的方式將元素的象征意義碰撞交叉形成復(fù)合性的新的意念。這種新的組合不是簡單的相加、羅列，而是以一定的手法整合為一個(gè)統(tǒng)一空間關(guān)系中的新元素，從視覺上看具有合理性，而從主觀經(jīng)驗(yàn)上看又是非現(xiàn)實(shí)存在的。如圖1，音樂節(jié)的海報(bào)，在小號上加上一個(gè)水龍頭開關(guān)，既不突兀又揭示了音樂節(jié)的特征——像流水一樣噴涌而出的音樂。這用攝影的手法表現(xiàn)拼置同構(gòu)的圖形，使新形象即擁有質(zhì)感又有空間感，還會給人耳目一新的感受。以攝影為手段拼置同構(gòu)的形式進(jìn)行創(chuàng)意，首先要考慮兩個(gè)圖形之間的內(nèi)在聯(lián)系，外在造型及空間是否能夠自然融合，整體協(xié)調(diào)自然。（3）顯異。顯異同構(gòu)是將某一形象進(jìn)行開啟，顯示出藏于其中的其他物形或者材質(zhì)。顯異的方法中被開啟的未必是現(xiàn)實(shí)中可開啟的事物，也可以是不能開啟、割裂的事物，但通過圖形想象中的分割裂變進(jìn)行再創(chuàng)造，使它成為具有超現(xiàn)實(shí)的形態(tài)，以表象反映本質(zhì)。圖2中，以攝影的手法拍攝女人的背影和機(jī)械裝置內(nèi)部。在軀干上開啟了一個(gè)小門，鑰匙像孩子玩具上的配件，表達(dá)了女性在社會上被當(dāng)做玩偶一樣被操控與對待的社會問題。（4）肖形。所謂“肖”即為像、相似的意思，肖形同構(gòu)是指以一種或多種物形的形態(tài)去模擬另一種物形的形態(tài)。攝影的手法最適合表現(xiàn)“像”——形似的問題。有一款以言論自由為主題的海報(bào)，以寫實(shí)攝影的手法去表現(xiàn)這個(gè)主題。一個(gè)冰塊中凍著一只麥克風(fēng)，周圍包圍著鮮血，冰塊融化的水形成了阿拉伯語“書寫”的文字，形象、扣題、畫面語言直指人心。冰塊、鮮血將言論無法自由和為此付出代價(jià)的特定語義去展現(xiàn)，表達(dá)的十分巧妙。（5）混維。既通過改變正常的空間關(guān)系，從時(shí)空轉(zhuǎn)換中尋找靈感，營造全新的視覺形式，是想象的一個(gè)重要方式。在招貼設(shè)計(jì)中與空間關(guān)系密切的形式之一。是將不同維度空間的形態(tài)進(jìn)行錯(cuò)位、混合、銜接的圖形構(gòu)成方式，二維平面與三維空間之間的跨越，或者不同空間層次的移位拼置，產(chǎn)生混合維度的方式。這是一種奇妙的設(shè)計(jì)手段，在攝影的輔助之下能夠展現(xiàn)出錦上添花、天衣無縫的全新視覺影像。3

攝影手段的局限性海報(bào)作為種傳統(tǒng)的媒介發(fā)展至今，其表現(xiàn)手法和形式特征多種多樣，從傳統(tǒng)的手繪插畫，到數(shù)字化攝影技術(shù)型海報(bào)，再到矢量類型的電腦插畫海報(bào)，乃至現(xiàn)今的三維建模的虛擬海報(bào)。這些表現(xiàn)形式和手法都為海報(bào)設(shè)計(jì)注入了新的表現(xiàn)活力。[2]以攝影形式和表達(dá)技巧在招貼設(shè)計(jì)中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。當(dāng)然，相對于其他類別的表現(xiàn)語言也有其局限性和不足之處。3.1

缺乏手繪招貼的生動插畫是招貼設(shè)計(jì)的最常用的表現(xiàn)形式。插畫有手繪插畫和電腦設(shè)計(jì)之分，風(fēng)格多種多樣，包括寫實(shí)、抽象、漫畫等等。在招貼設(shè)計(jì)中以手繪插圖為表現(xiàn)形式相對于攝影的方式更為生動。插畫可以利用的材料有很多，油畫、丙烯、色粉、綜合材料等等，不同的繪畫材料刻畫出不同的質(zhì)感，展現(xiàn)出不同的韻味。插畫擁有純藝術(shù)作品的特質(zhì)——主觀的情緒表現(xiàn)；攝影則拷貝了客觀存在的形象。以攝影為手段的招貼設(shè)計(jì)相對于插畫在海報(bào)中的表達(dá)沒有后者自由隨意，手繪的插畫在表現(xiàn)形式上更為生動、更為自由。3.2

缺乏矢量招貼的簡練一直以來設(shè)計(jì)都與技術(shù)的進(jìn)步密切相關(guān)。計(jì)算機(jī)、多媒體終端技術(shù)的發(fā)展速度驚人，使矢量風(fēng)格的插畫成為快速完成設(shè)計(jì)的捷徑，矢量軟件的研發(fā)為矢量圖形進(jìn)入招貼設(shè)計(jì)領(lǐng)域提供了技術(shù)保障。相對于攝影風(fēng)格的招貼設(shè)計(jì)，矢量圖形的優(yōu)勢十分突出，具體體現(xiàn)在簡練夸張的造型、明快輕松的色調(diào)。攝影的造型語言在招貼設(shè)計(jì)中也有簡潔抽象化的表達(dá)，不過相對于矢量圖形，其表現(xiàn)方式顯得更加繁瑣。4

結(jié)論攝影技術(shù)的發(fā)展，推動、影響著招貼設(shè)計(jì)的語義表達(dá)，招貼設(shè)計(jì)對于攝影手段的需求促使攝影在表現(xiàn)和意境的追求上更為深刻、寬泛。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，二者將會有更深入、更密不可分的交叉與重疊。任何方法都要滿足功能的需要，在招貼設(shè)計(jì)中影像的使用不是信手拈來的，而是要精準(zhǔn)的表達(dá)主題，經(jīng)過精細(xì)的設(shè)計(jì)與構(gòu)思使形勢與內(nèi)容完美結(jié)合。唯有影像的表現(xiàn)符合招貼主題時(shí)，其藝術(shù)價(jià)值才能轉(zhuǎn)換為平面設(shè)計(jì)的信息價(jià)值。參考文獻(xiàn)：[1]

袁紅，馬健，朱亞晉.攝影[M].北京工業(yè)大學(xué)出版社，2012：1.[2] 吳濤.“圖形攝影”在海報(bào)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[D].華中師范大學(xué)，2013.