藝術(shù)青春期下的集體躁動(dòng)

路景肖

摘 要：縱觀“798”藝術(shù)區(qū)，我們發(fā)現(xiàn)大部分年輕藝術(shù)家都曾接受過美術(shù)學(xué)院的專業(yè)教育。從他們身上，我們看到藝術(shù)煥發(fā)的光鮮；從他們精煉的技能表現(xiàn)中，我們感受到在這倍受沖擊的藝術(shù)環(huán)境中，他們堅(jiān)定的藝術(shù)信念。總之，現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展步履艱難，藝術(shù)家們集思廣益，在經(jīng)典藝術(shù)的熏陶下，創(chuàng)新創(chuàng)作格調(diào)。

關(guān)鍵詞：躁動(dòng)；798；藝術(shù)現(xiàn)象；分析

中圖分類號(hào)：J205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）24-0042-01

藝術(shù)作品在創(chuàng)作的過程中，借鑒的理念的應(yīng)用總會(huì)有筆調(diào)相同的作品出現(xiàn)，此時(shí)也會(huì)引起一陣陣躁動(dòng)。“798”作為一個(gè)藝術(shù)區(qū)域的同時(shí)，它還張揚(yáng)著一種特殊性質(zhì)的文化理念。現(xiàn)如今，很多藝術(shù)家盲目的對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行追求，濫用一些寫藝技能，本文作者對(duì)這種不良現(xiàn)象進(jìn)行分析，提出自己的見解，期待我國藝術(shù)事業(yè)理性、健康、有序發(fā)展。

一、文化假設(shè)理念的應(yīng)用，使798藝術(shù)散發(fā)另類的光彩

文革時(shí)期的“高大全”、“紅光亮”等藝術(shù)視覺要素紛紛被798的青年藝術(shù)家改良創(chuàng)新，將這些藝術(shù)精髓引用進(jìn)自己的創(chuàng)作歷程中。但是通過調(diào)查以及對(duì)資料分析，我們知道，很多798年輕藝術(shù)家并沒有在文化大革命時(shí)期歷練過，因此他們對(duì)那段荒謬的過去只能憑空想象，這些文化假設(shè)自然助長了798藝術(shù)家諷刺藝術(shù)風(fēng)范生長的苗頭。這樣的狀態(tài)下，藝術(shù)的視覺形象嚴(yán)重的受到?jīng)_擊，此時(shí)我們對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)作品的內(nèi)涵進(jìn)行剖析，就會(huì)有這樣的感觸：798藝術(shù)折射的理念是極為龐大而雜亂的，它將毫無意義與具有存在價(jià)值的東西統(tǒng)統(tǒng)消化，從這樣的798藝術(shù)現(xiàn)狀中，我們摸不清藝術(shù)作品存在的實(shí)際意義。

在各行各業(yè)蓬勃發(fā)展的局勢(shì)下，藝術(shù)界要想獲得更高的建樹，謀得更好的生存空間，有的798青年藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)，想要提高觀賞者對(duì)該作品的關(guān)注度，他們?cè)趧?chuàng)作時(shí)不再將道德理念視為藝術(shù)作品的骨架，而是呈現(xiàn)出藐視正統(tǒng)文化的姿態(tài)，以嬉皮笑臉這樣不端正的態(tài)度將存在于現(xiàn)代生活中那些不堪的文化元素進(jìn)行創(chuàng)作加工。例如，798藝術(shù)家將人民解放軍董存瑞炸碉堡時(shí)手中高舉的炸藥包換成一打厚厚的紅色人民幣。對(duì)這一藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)象進(jìn)行分析，我們可以感觸到798藝術(shù)家希望借此創(chuàng)作的機(jī)會(huì)去減輕歷史的沉重感，但是，從這一藝術(shù)現(xiàn)象中我們也能感受到藝術(shù)的分量被削減了，這一798藝術(shù)作品它打破了道德的正統(tǒng)性以及政治理念的深刻性，盡管吸引力提高了，但是卻是對(duì)藝術(shù)精神的摧殘，以致新藝術(shù)規(guī)則走的是“形式化”的路線。

二、798作品對(duì)“眼球效應(yīng)”的過分重視

在798藝術(shù)區(qū)中，我們可以發(fā)現(xiàn)有一部分藝術(shù)家的創(chuàng)作熱忱已經(jīng)不若當(dāng)年，他們以淡漠的眼光去審視現(xiàn)代的文化現(xiàn)象。在這物欲橫流的社會(huì)中，798藝術(shù)家迫切的追求“眼球效應(yīng)”，這已經(jīng)是798藝術(shù)的共同特征。從有些藝術(shù)作品中我們可以斷定一些798藝術(shù)創(chuàng)作者將眼球緊盯在下半身，努力去將肉體外在形象豐滿，精心的去構(gòu)建肉體的烏托邦。例如與女性相關(guān)的作品已經(jīng)達(dá)到目瞪口呆的欣賞效果，此時(shí)觀賞者愿意去感受視覺刺激，而不是陶冶情操或者是對(duì)作品的本質(zhì)進(jìn)行思考。在躁動(dòng)的藝術(shù)領(lǐng)域，798藝術(shù)區(qū)缺乏優(yōu)秀的創(chuàng)作者，他們一邊高度贊揚(yáng)藝術(shù)的純潔，一邊故作高深，談吐斯文，面帶微笑的去深化“雌雄動(dòng)物交配”的藝術(shù)內(nèi)涵；部分798藝術(shù)家在諷刺“小沈陽”庸俗的同時(shí)，又因?yàn)樽约旱牟婚_放而自責(zé)。總之，789藝術(shù)家過分的關(guān)注“眼球效應(yīng)”，使部分藝術(shù)作品的風(fēng)格不倫不類，有失大雅。

三、在經(jīng)濟(jì)市場的作用下，現(xiàn)代藝術(shù)家迷茫的程度越來越嚴(yán)重

現(xiàn)階段，一些798藝術(shù)家已經(jīng)偏離了原始的創(chuàng)作方向，他們的藝術(shù)風(fēng)格隨畫商或者是收藏家的審美變化而變化。798藝術(shù)家認(rèn)為將傳統(tǒng)技術(shù)風(fēng)格照搬是不可行的，就是因?yàn)檫@種觀念的滲透，使現(xiàn)代798藝術(shù)作品風(fēng)格呈現(xiàn)折中的態(tài)勢(shì)，此時(shí)798藝術(shù)作品有傳統(tǒng)風(fēng)味的同時(shí)散發(fā)著創(chuàng)作者的主觀意念。另外，798藝術(shù)現(xiàn)象折射出的性質(zhì)是東西方文化之間的沖突，《大衛(wèi)》的塑體材料從大理石演變成為細(xì)碎的陶瓷，更讓人費(fèi)解的是其上面花朵圖案形態(tài)各異，色彩絢麗；《米老鼠》的藝術(shù)作品被“紋身”。在經(jīng)濟(jì)市場的作用下，798青年藝術(shù)家其實(shí)也想去平復(fù)這種東西方文化之間的矛盾，只是他們的藝術(shù)境界并沒有上升到一定的高度，迷失自我的同時(shí)為自己特例獨(dú)行的創(chuàng)作格調(diào)找借口。

對(duì)“798”藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行客觀的分析，我們能夠體會(huì)到現(xiàn)代藝術(shù)作品處于水深火熱的局勢(shì)中，這主要受青年藝術(shù)家藝術(shù)觀念的影響。本文作者認(rèn)為，要想使我國798藝術(shù)區(qū)作品展現(xiàn)出藝術(shù)的高度，那么798年輕藝術(shù)家必須從微觀的角度出發(fā)，在傳統(tǒng)藝術(shù)理念的熏陶下，別出心裁，為創(chuàng)新型藝術(shù)作品的產(chǎn)出而不懈努力。當(dāng)然觀賞者在接受新型視覺刺激的同時(shí)，應(yīng)該積極的、客觀的對(duì)798藝術(shù)作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，以促進(jìn)798藝術(shù)事業(yè)的健康發(fā)展。

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