論《簡(jiǎn)愛(ài)》中瘋女人的天使面孔

高 超 （遼寧師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 116029）

論《簡(jiǎn)愛(ài)》中瘋女人的天使面孔

高 超 （遼寧師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 116029）

《閣樓上的瘋女人》 是一部有著歷史深遠(yuǎn)影響的關(guān)于女性主義的批評(píng)的著作，主要以英國(guó)女性作家的經(jīng)典女性主義作品為素材，對(duì)當(dāng)代女性抗?fàn)幠袡?quán)制有著積極的作用。本文以《簡(jiǎn)愛(ài)》中的瘋女人為出發(fā)點(diǎn)，著重分析了瘋女人背后的精神和心理以及生活狀態(tài)，揭露了男權(quán)社會(huì)中女性低下的地位，以及男性對(duì)婦女的偏見(jiàn)和歧視，為女性的解放運(yùn)動(dòng)做出了貢獻(xiàn)。

《簡(jiǎn)愛(ài)》；瘋女人；天使面孔

一、引言

桑德拉?吉爾伯特和蘇姍?古巴是美國(guó)著名的女性主義批評(píng)家，《閣樓上的瘋女人》 是其代表作，主要內(nèi)容是對(duì)女性代表作家簡(jiǎn)?奧斯丁、彌爾頓、勃朗特姐妹及其作品等進(jìn)行分析討論。這篇小說(shuō)的“瘋女人”形象就是源于《簡(jiǎn)愛(ài)》中的羅切特的妻子貝莎。其中一部分內(nèi)容是討論婦女作家，揭露了婦女作家感受到了父權(quán)制的壓迫和禁錮，女性的地位地下，沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，任憑家庭和社會(huì)的壓制。這些女性作家同樣也面臨這樣的問(wèn)題，他們創(chuàng)作的目的也是為了給受到壓迫的同胞以信心、也是對(duì)自己的心聲的訴求和情感的釋放。以“瘋女人”契機(jī)，探討女人在男權(quán)社會(huì)中生存狀態(tài)，社會(huì)把他們逼瘋，但這也是女性覺(jué)醒、抗?fàn)幍臉?biāo)志，犧牲自己為女性解放鋪墊道路，“瘋女人”背后卻是天使的面孔。

二、女性主義作家形象

女性主義作家是首先意識(shí)到壓迫，并率先反抗的女性群體，在長(zhǎng)期的禁閉中，女性作家已經(jīng)失去了反抗的觀念，失去了自我意識(shí)，甚至她們對(duì)自己是否可以寫(xiě)作、寫(xiě)什么是抱有懷疑的。在這個(gè)過(guò)程中，他們處在焦慮和徘徊的狀態(tài)：他們對(duì)自我表現(xiàn)的膽怯，對(duì)父權(quán)制度的畏懼，對(duì)女性創(chuàng)作的焦慮，在作品問(wèn)世之前女性作家都是處于一種被動(dòng)的狀態(tài)，擔(dān)心寫(xiě)作會(huì)摧毀他們。創(chuàng)作過(guò)程中他們也備受煎熬：既要遵從又要顛覆父權(quán)制的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，求得真正的女性文學(xué)的權(quán)威，又要擺脫作者本身的焦慮。從開(kāi)始創(chuàng)作到作品問(wèn)世，女性作家都處于糾結(jié)狀態(tài)，甚至作品根本不能出版問(wèn)世，即使問(wèn)世了，也還要恐懼作品帶來(lái)怎樣的結(jié)果。一切的后果都要考慮到，這將會(huì)給他們的生活以及命運(yùn)帶來(lái)波瀾。可以說(shuō)，女性作家是生活在夾縫中的，備受社會(huì)和自身的壓制，不在壓制中麻木，就在輿論中瘋掉。女性創(chuàng)作可以說(shuō)是一場(chǎng)賭博，如果得到女性的推崇和支持，甚至男性的認(rèn)可，那么，這將是一場(chǎng)推動(dòng)女性解放的為大革命；如果失敗，女性作家將在輿論和批判中“死去”，這是一場(chǎng)以犧牲自己為代價(jià)的偉大事業(yè)。

三、瘋女人形象

《簡(jiǎn)愛(ài)》是夏洛蒂?勃朗特的代表作，其實(shí)也是自身經(jīng)歷和感受的寫(xiě)照，呼吁女性要在物質(zhì)和精神上獨(dú)立，是一部經(jīng)典的女性主義作品，為女性創(chuàng)作開(kāi)辟了道路。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)， 可能會(huì)把這部小說(shuō)設(shè)定為簡(jiǎn)愛(ài)與羅切特的愛(ài)情小說(shuō)，贊揚(yáng)了簡(jiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立、忠貞，為愛(ài)情甘愿付出，卻忽略了在男權(quán)社會(huì)中愛(ài)情的壓抑，瘋女人就是男權(quán)社會(huì)制度的犧牲品。雖然這部小說(shuō)在一定程度上喚醒了女性意識(shí)，為女性獨(dú)立有很大的推動(dòng)作用，在某種程度上，羅切特妻子貝莎的反抗比簡(jiǎn)愛(ài)更加強(qiáng)烈，犧牲自己為女性們覺(jué)醒帶來(lái)了生機(jī)。

在《閣樓上的瘋女人》中，吉爾伯特和古芭在分析方法上采用意象替代的手法，運(yùn)用禁閉 、天使、魔鬼、和女巫的稱呼來(lái)隱喻他們作品中的人物形象。實(shí)際上，就是對(duì)女性角色的真實(shí)寫(xiě)照。其次，還采用了心理分析的方式挖掘小說(shuō)人物的心理，探討天使和魔鬼背后的真實(shí)人物的生存環(huán)境。

《閣樓上的瘋女人》的瘋女人形象就是來(lái)源于《簡(jiǎn)愛(ài)》中的羅切特的第一任妻子貝莎?梅森的形象。在大眾的印象中，貝莎是一個(gè)可惡的形象，代表著丑惡，作惡多端，是個(gè)瘋子，燒毀了羅切特的莊園，使羅切特變?yōu)闅埣病５恰隘偱恕北澈笥钟性鯓拥墓适履兀?/p>

在男權(quán)統(tǒng)治的社會(huì)中，婦女的形象是已經(jīng)被設(shè)定的了，被劃分為“天使”和“魔鬼”兩類。在這個(gè)制度中，“天使”就是順從、奉獻(xiàn)、無(wú)私，而想要改變、反抗現(xiàn)狀的就被打上“魔鬼”的烙印。“魔鬼”其實(shí)就是瘋女人的代名詞，使用了隱喻的手法，這也是受社會(huì)壓制，敢怒不敢言的表現(xiàn)。

我們可以假設(shè)：貝莎無(wú)法忍受壓抑的生活，奮起反抗，在反抗無(wú)果后，被關(guān)進(jìn)了閣樓里，精神上備受摧殘，最后瘋了。原本被設(shè)定的“天使”的形象遭到顛覆，別無(wú)選擇，那么就此變成了”魔鬼”。閣樓這個(gè)意象其實(shí)象征著禁閉，不僅禁錮著他們的身軀，更禁錮著他們的思想和靈魂。

本質(zhì)上，貝莎的形象比簡(jiǎn)愛(ài)更深刻，可以說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)只是貝莎的襯托，在小說(shuō)中沒(méi)有貝莎的正面描寫(xiě)，大都是羅切特的夸張的轉(zhuǎn)述。對(duì)于貝莎的真實(shí)面貌，我們無(wú)從知曉。要真正的剖析貝莎這個(gè)人物形象，必須要推翻羅切特的觀點(diǎn)。事實(shí)上，在男權(quán)社會(huì)中，女方要拿出大量的嫁妝，而在婚后，這些嫁妝是由丈夫支配的，但是在他的講述中，他只字未提，在幾年后，他靠這筆錢發(fā)了家，后來(lái)哥哥的遺產(chǎn)也給了他，從此就“忘記”了貝莎帶來(lái)的嫁妝，擺脫了貝莎的托詞。貝莎就變得不那么重要了。盡管貝莎原本有精神上的疾病，并不是完全瘋掉，她是有理智的，需要人關(guān)愛(ài)的。在嫁給羅切特之前，貝莎被母親照顧的很好，而且貝莎是個(gè)漂亮優(yōu)雅的女人。羅切特是知道貝莎的情況的，但是在他和簡(jiǎn)講述貝莎時(shí)，他認(rèn)為自己是受害被騙的一方。把貝莎關(guān)進(jìn)閣樓里是迫不得已。

貝莎是作者塑造的一個(gè)即使先天有不足，但是卻有強(qiáng)烈反抗的女性意識(shí)的角色，這就是她的天使面孔。她是一個(gè)受壓迫的角色，先天遺傳了母親的精神疾病，后來(lái)又遭到父親 的嫌棄，丈夫的出賣，不能掌控自己的命運(yùn)，最后她要覺(jué)醒，反抗，刺殺哥哥，報(bào)復(fù)丈夫，顯示出貝莎的強(qiáng)烈的抗?fàn)幱?/p>

貝莎也是一個(gè)被誤解的形象。甚至讀者都不記得她的名字，只知道她是羅切特的妻子，是個(gè)瘋子，罪人，燒毀了莊園，最后成全了簡(jiǎn)愛(ài)與羅切特，他們的愛(ài)情千古傳誦，這樣看來(lái)，結(jié)局雖然有點(diǎn)悲傷，但還是完美結(jié)局。在我看來(lái)，完美不僅是對(duì)于他們的愛(ài)情，也是對(duì)于貝莎，她雖然付出了生命，但是最終解脫了，釋放了。更深遠(yuǎn)的意義在于：貝莎的存在，反襯了簡(jiǎn)的品格；對(duì)于貝莎，她是女性主義的代表，她勇于反抗，敢于和持續(xù)已久、頑固的男權(quán)制度抗?fàn)帲瑺?zhēng)取自由。

四、結(jié)語(yǔ)

可以說(shuō)，貝莎的行為是對(duì)女性的警醒，為女性主義的運(yùn)動(dòng)開(kāi)辟了一條道路，在這條漫長(zhǎng)的道路上，她只是其中一個(gè)犧牲者，真正的女性解放道路還很長(zhǎng)，在“魔鬼”的背后卻是“天使”的面孔，為女性獨(dú)立，擁有話語(yǔ)權(quán)做出巨大貢獻(xiàn)。

[1]夏洛蒂?勃朗特.簡(jiǎn)愛(ài)[Z].祝慶英譯.上海譯文出版社，2001.

[2]馬冬.論閣樓上的瘋女人[J].四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，2006.

[3]張?jiān)?荒原上短暫的石楠花——勃朗特姐妹傳[Z].中國(guó)文聯(lián)出版社，2002.

[4]蓋斯凱爾夫人.夏洛蒂?勃朗特[Z].祝慶英，祝文光譯. 上海譯文出版社，1987.

[5]申丹.敘述學(xué)與小說(shuō)文體學(xué)研究[M].北京大學(xué)出版社，2001.

高超，英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)碩士研究生，研究方向?yàn)榉g。