高師院校少數(shù)民族新生學(xué)習(xí)適應(yīng)影響因素分析

張鳳榮，張征然，孫文倩東北師范大學(xué)

高師院校少數(shù)民族新生學(xué)習(xí)適應(yīng)影響因素分析

張鳳榮，張征然，孫文倩
東北師范大學(xué)

少數(shù)民族新生在進入大學(xué)之前,一直受本民族文化的陶染,本民族特有的文化模式持續(xù)影響著他們的行為方式與價值觀念,研究少數(shù)民族新生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的影響因素，有助于更好地適應(yīng)大學(xué)生活。

少數(shù)民族新生；學(xué)習(xí)適應(yīng)；影響因素

項目：(東北師范大學(xué)教改項目)。

1.教育方式對少數(shù)民族新生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的影響

教師的講授課方式包括教師上課使用的語言、所講的內(nèi)容、教學(xué)方法等方面，語言是一種文化符號，它根深蒂固地存在于每一個少數(shù)民族學(xué)生心中，但是這也成了他們接受新文化的制約因素，制約了對新知識的學(xué)習(xí)，制約了和不同民族同學(xué)之間的交流，從而影響到對大學(xué)學(xué)習(xí)的適應(yīng)性。被訪者多數(shù)是從小學(xué)到高中就在民族學(xué)校上學(xué),課上老師上課用的也是他們自己的語言,內(nèi)容也相對簡單。因此,即使是用漢語講課,他們也不會遇到很大的困難。但是,到了大學(xué)后,由于學(xué)習(xí)內(nèi)容更加專業(yè)化,內(nèi)容廣而多，全漢語授課的教學(xué)使得他們在課堂上經(jīng)常出現(xiàn)聽不懂,跟不上,不能理解課堂內(nèi)容的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。在語言方面他們不僅是不理解，表達上也有障礙，文字功底也差。在訪談中一名朝族學(xué)生因沒有專門受過文言文的訓(xùn)練，聽中國哲學(xué)課的時候，老師講的一些文言文的經(jīng)典的語句，就覺得很難、聽不懂。還有哈薩克族女學(xué)生，老師要求學(xué)生寫3000字左右的論文，這對于漢族同學(xué)來說駕輕就熟，可對于少數(shù)民族學(xué)生就十分困難，因為他們之前的教育中最多要求寫400字左右的漢語作文，由此可見教育方式中語言影響少數(shù)民族新生的學(xué)習(xí)適應(yīng)性，此外還有學(xué)生表示，上大學(xué)以后老師上課所講的內(nèi)容多，吸收不過來，且課時長讓他們感覺非常不適應(yīng)。

2.人際交往對少數(shù)民族新生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的影響

大學(xué)生的人際交往相對復(fù)雜，是一種多維度的人際交往，它不僅涉及學(xué)生與學(xué)生之間的交往、還涉及學(xué)生與教師之間的交往以及網(wǎng)絡(luò)交往。其中學(xué)生之間的交往是大學(xué)中最基本的人際交往，少數(shù)民族新生離開家庭和熟悉環(huán)境面對新的校園、新的學(xué)習(xí)環(huán)境渴望友情，希望建立良好的人際關(guān)系同時他們又缺乏溝通技巧和勇氣，同時多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生性格變得很內(nèi)向，防備心理特別重。與漢族大學(xué)因民族文化差異產(chǎn)生摩擦，教育人類學(xué)家0·F·博爾諾夫“認(rèn)為教育是一種連續(xù)性的活動,兒童通過這種教育循序漸進,不斷地趨向完善，在教育過程中不可避免地出現(xiàn)各種困難和干擾常常給教育帶來障礙,使教育效果深受其害?！鄙贁?shù)民族新生具有本民族的特點和個性，進入到大學(xué)以后，民族亞文化和漢族主流文化在思想、行為、社會規(guī)范、倫理道德等方面存在差異，與漢族大學(xué)生在認(rèn)知、情緒、交往等方面容易產(chǎn)生沖突體驗。在大學(xué)中，學(xué)生與老師的接觸多是在課堂上，課下的交流基本沒有，老師與學(xué)生之間的互動相比中學(xué)時期驟減；網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，通過手機和電腦的交流方式更加頻繁，他們可能在虛擬世界中更為享受，但到現(xiàn)實世界由無所適從。

3.學(xué)習(xí)方法對少數(shù)民族新生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的影響

大學(xué)學(xué)習(xí)表現(xiàn)為更專業(yè)化、自主化、研究化和階段化。中學(xué)學(xué)習(xí)有高考明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生對老師有依賴性。而大學(xué)學(xué)習(xí)無論在定位目標(biāo)、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)方式還是實踐方面都有很大差異，教師傳授時間逐步減少，學(xué)生自主學(xué)習(xí)時間逐步增多，學(xué)習(xí)計劃的安排、學(xué)習(xí)時間的分配等全由學(xué)生自己定奪。對于少數(shù)民族大學(xué)新生來說，地區(qū)教學(xué)水平的限制等導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生的文化基礎(chǔ)較差，相比漢族新生適應(yīng)環(huán)境的能力偏弱，沿襲他們在高中時代的學(xué)習(xí)方法更難適應(yīng)新的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，在英語、計算機、數(shù)學(xué)等課程上的學(xué)習(xí)難度比較大，死記硬背不會融會貫通，盡管非常努力又投入大量的時間和精力，但是都收效甚微，事倍功半，最終學(xué)習(xí)進度跟不上，學(xué)習(xí)沒興趣，學(xué)習(xí)成績不理想，對以后的學(xué)習(xí)生活和前途感到擔(dān)心、焦慮、緊張。

4.學(xué)習(xí)態(tài)度對少數(shù)民族新生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的影響

少數(shù)民族大學(xué)生受本族文化的熏陶，他們的行為舉止也受本族文化的影響，并且形成了固定的思維模式，因而他們對不同文化背景的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、社會經(jīng)歷等諸多方面的差異所導(dǎo)致的對客觀世界的認(rèn)識角度也有所不同。在學(xué)習(xí)過程中，因為文化環(huán)境的遷移，學(xué)習(xí)困難程度自然高于漢族學(xué)生，再加上少數(shù)民族大學(xué)生在文化背景、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等方面與漢族學(xué)生有很大不同，在訪談中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不能正確認(rèn)識學(xué)習(xí)的價值與意義，也有的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情不足，有一部分學(xué)生更是缺乏端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生本身也是存在著不同差異的個體，包括性格的差異、認(rèn)知風(fēng)格的差異、多元智力的差異、語言基礎(chǔ)的差異以及文化背景的差異，因此，雖然同一個教學(xué)班是同一位教師任課，但學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度卻大相徑庭。對于漢族學(xué)生來說，教師在授課過程中稍微點撥，學(xué)生就心領(lǐng)神會、融會貫通，課堂表現(xiàn)積極活躍，考試成績優(yōu)秀突出。而部分少數(shù)民族的學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時也會同其他同學(xué)一樣，有上進心，渴望進步，渴望好成績，學(xué)習(xí)抓得比較緊，上課表現(xiàn)也較積極。但是終究是投入與所得不成正比，喪失信心，本研究發(fā)現(xiàn)越是民族身份鮮明、民族性格凸顯的少數(shù)民族學(xué)生，越是難以適應(yīng)大學(xué)生活。

5.學(xué)習(xí)動機對少數(shù)民族新生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的影響

大學(xué)為學(xué)生們提供優(yōu)越的教學(xué)資源，包括良好的學(xué)習(xí)氛圍、現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施、淵博的知識及優(yōu)秀的老師，這對于來自經(jīng)濟、教育資源落后地區(qū)的少數(shù)民族同學(xué)來說是來之不易的機會。同時歷史的責(zé)任夠激發(fā)少數(shù)民族學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng)，改變地區(qū)面貌的強烈愿望。在調(diào)查中大部分少數(shù)民族新生表現(xiàn)出積極進取、刻苦學(xué)習(xí)的良好精神狀態(tài)，更能有意識的提高自己的綜合素質(zhì)，參加是實踐活動，更有的少數(shù)民族同學(xué)有意識的彌補自身的不足，艱苦努力成為班級中學(xué)習(xí)的佼佼者，有些少數(shù)民族學(xué)生一開始就確立了奮斗目標(biāo)：英語四級，計算機二級，普通話證、教師資格證等，還有的同學(xué)想讀碩士、博士。他們在周末還會參加學(xué)校組織的專門針對少數(shù)民族學(xué)生的英語課，并會抽出一些時間來繼續(xù)學(xué)習(xí)本民族的語言。為日后回到家鄉(xiāng)任職做積極準(zhǔn)備。此外，他們也感謝國家和政府少數(shù)民族提供的優(yōu)惠政策，為更好地維護國家和平穩(wěn)定，昌盛繁榮而努力向上。良好的學(xué)習(xí)動機激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，為學(xué)生提供持續(xù)學(xué)習(xí)的動力，進而增強學(xué)習(xí)適應(yīng)性。

張鳳榮（1969-），女，漢，吉林長春人，副教授，博士，東北師范大學(xué)，社會學(xué)院，應(yīng)用社會學(xué)。