中國雕塑藝術文化內涵的演變

李丹丹 （安徽工程大學外國語學院 241000）

中國雕塑藝術文化內涵的演變

李丹丹 （安徽工程大學外國語學院 241000）

雖然直到20世紀初，中國雕塑藝術才作為一門獨立的學科發展，但是經歷原始社會、奴隸社會、封建社會幾千年的醞釀，中國雕塑積淀了深厚的傳統文化內涵，以至于從20世紀初至今將近一百年的時間，中國雕塑能夠將中國傳統文化的內涵靈活應用于自身的發展過程中，從而展現出雕塑藝術作為年輕學科的蓬勃生命力。尤其在改革開放后，中國雕塑繼承傳統文化的同時注重吸收借鑒西方藝術，形成當代獨特的融合中西方文化的雕塑藝術。

中國雕塑；文化內涵；民族傳統文化

“雕塑是用雕、刻、塑以及堆積、焊接、敲擊等手段制作三維空間形象的藝術，它是以可視、可感、可觸的具有一定體量感的藝術形態來表現人類的思想情感和精神理念。雕塑以其生動造型和特有的藝術價值，在反映時代的精神面貌中發揮著重要的作用”。根據這個定義，中國雕塑的歷史，遠不止從20世紀初至今的短短一百年，而是可追溯至原始社會的泥塑、陶塑和石雕時期，也就是說中國雕塑藝術的文化內涵經歷了幾千年的演變，才成長為今天的現代中國雕塑藝術。

一、20世紀前——中國雕塑藝術文化內涵積淀期

中國雕塑直到20世紀才真正成為一個獨立的藝術學科。但在20世紀前的幾千年，中國雕塑藝術的文化內涵的積淀卻從未停下腳步。20世紀前的中國雕塑與其他文化聯系密切，因此雕塑文化內涵呈現出多元化的民族特征。這里根據時間順序將中國的雕塑發展主要分為四個階段：原始社會時期、奴隸社會時期、封建社會時期和近現代時期。

原始社會時期是中國雕塑傳統初具雛形的重要階段。這時期的雕塑由一開始略顯笨拙質樸的生存器具到后來模仿動物形象以表達對神明的崇拜。經考古挖掘出的文物中，如甘肅永昌縣鴛鴦池50號墓出土的馬家窯文化的石鑲人像，橢圓形的臉上只有兩個瞪得圓圓的眼睛、一個鼻子和一個圓圓的嘴巴，整個人面像體現出強烈的圖案化特征。這時期的中國雕塑漸漸形成了一種質樸、內斂、寫實蘊涵抽象、實用兼具裝飾的風格。

奴隸社會時期的青銅雕塑標志著中國社會脫離石器時代邁入青銅時代。商周時期，無數奴隸夜以繼日地趕制無窮無盡的器物，或為禮儀，或為祭祀，或為喪葬，因此雕塑往往顯得龐大而不惜成本。出土文物中著名的有《司母戊大方鼎》《人面方鼎》《四羊方尊》等。奴隸社會的社會背景相比原始社會更為復雜、動蕩，反映在雕塑上便是開始賦予銅和玉石以權威、力量、占卜和畏懼等。另外從商周后期開始，盡管神明崇拜仍是主要內容，但人性題材逐漸增多。因此形成了奴隸社會獨具特色的融合寫實主義、鬼神崇拜、禮儀祭祀的多主題特征。

封建社會時期是中國雕塑藝術文化內涵積淀的重要階段，這一時期中國雕塑不僅材料多種多樣，涉及題材空前廣泛，表現形式也體現出多種中國傳統文化特質。雖然這一時期的雕塑發展呈多元化的繁盛景象，但幾千年的雕塑發展過程中，雕塑始終只是作為某種主題文化的一種附屬品。這些主題包括：葬墓文化、禮器文化、佛教文化、工藝品文化。

（1）陵墓雕塑的發展，源于中國幾千年歷史的厚葬文化。陵墓雕塑主要材料是石頭和黏土，雕刻的形式主要有：畫像石、陶傭、陵墓前的儀衛雕塑等，以此來祭奠主人并突顯其尊貴身份，或表達對神的崇拜達到一種神靈庇佑避免災禍的作用。最為人們所熟知的是《秦始皇兵馬俑》。（2）禮器雕塑。其起源要追溯到商周時代的禮儀制度，自商周的青銅禮器開始，以后在各朝代的盛大活動如祭祀、嫁娶、及冠等都要制作各種禮器以符合規制體現等級。可以說禮器雕塑的發展也伴隨著整個封建社會。青銅雕塑屬于典型的禮器雕塑。（3）佛教雕塑。早期佛教雕塑內容，主要題材是佛教經典故事和眾多佛像，手法偏寫實主義。隋唐時期進入佛教雕塑成熟期，雕像整體呈現莊重典雅的風格特征。隨后佛教雕塑轉而走向世俗化。許多大型石窟群仍保留至今。（4）工藝品雕塑。這類雕塑用材廣泛，貼近生活，題材豐富多樣，裝飾性強。當陵墓雕塑、佛教雕塑都開始走向衰落時，供人們觀賞把玩的小型雕塑開始受到人們的關注。尤其是明清時期的小型工藝品雕塑異常活躍。例如明清的工藝雕刻主要用以裝飾建筑和家具，造型手法多樣，形式活潑富于地域特色。

總體來看，20世紀前中國雕塑藝術文化內涵積淀期的演變經歷了由原始社會質樸內斂的寫實主義風格到奴隸社會磅礴大氣的權力象征，再到其后整個封建社會時期與多個中國傳統文化聯系密切的過程。中國雕塑在材料、形式、技術、題材以及風格方面完成了由少到多、從簡單到復雜、從寫實到抽象的變化過程。并且由于雕塑在潛移默化中融入了中華傳統文化的特色，形成了不同于西方雕塑的中國雕塑藝術文化內涵。幾千年的文化內涵積淀期，為20世紀中國雕塑的獨立發展創造了豐厚的文化內涵。

二、20世紀后——中國雕塑藝術文化內涵應用期

“人們通常把20世紀以來的雕塑稱之為‘現代雕塑’，它不僅是區別于傳統古典雕塑的一個時間概念，它所表明的是對雕塑所持有的觀點與傳統的不同，是一種新觀念和新方法”。進入20世紀后，中國雕塑作為一門單獨的藝術學科開始發展，至今一百年左右的發展過程中，中國雕塑藝術的文化內涵經歷了探索期、民族文化期和中西文化融合期。

1.20世紀前半葉——探索期

自清王朝滅亡至新中國成立的短短幾十年，中國經歷了刻骨銘心的變故，面對風雨飄搖中的中國不少仁人志士選擇了遠赴西方尋找振興中國的道路。這其中就有為尋求中國雕塑發展的一批年輕人，有劉開渠、梁竹亭、金學成、王臨乙等人，于20世紀20、30年代歸國并為中國雕塑事業奉獻一生，是他們為中國雕塑事業帶來了新鮮的血液和勃勃生機。

1928年，蔡元培先生創辦了杭州國立藝術院，李金發擔任雕塑系主任。這所院校雕塑系的成立標志著中國雕塑作為一門獨立的藝術學科發展的開端。后來，劉開渠等人也陸續歸國任教。當時的這些老一輩雕塑家，在教學和創作上引進了西方雕塑的先進技法與觀念，同時又高度重視中國傳統雕塑藝術的遺產，他們的教學和創作都體現出中國雕塑藝術作為一門新興學科的探索，為中國現代雕塑起了啟蒙和奠基作用。

從雕塑文化內涵來看20世紀前半葉的中國雕塑大多數是以“紀念和教育”為主題，主要是給予人民以士氣，鼓舞中華民族的抗日熱情，具有宣傳功能和濃重的民族文化色彩。這時的作品不僅借鑒了西方藝術風格，還融入了大量中國傳統藝術。20世紀前半葉社會動蕩不安，整個社會氛圍根本不允許藝術家進行大量的藝術創作，導致雕塑作品在數量上并沒有多大優勢。但這期間涌現的作品具有劃時代的意義，標志著獨立的中國雕塑藝術的開端。

2.新中國成立后至改革開放前——民族文化期

1949年10月新中國成立，第一次政治協商會議通過了在北京天安門廣場建立人民英雄紀念碑的提議。人民英雄紀念碑歷時近八年完成，是中國近現代以來第一次大規模的雕塑工程。它推動了中國現代雕塑的技術探索，帶動了中國雕塑藝術的發展道路。

1959年，中華人民共和國成立10周年之際，新中國迎來了另一個雕塑高潮——十大建筑雕塑工程包括人民大會堂、軍事博物館、歷史博物館、科技館和國家大劇院等等。大量的雕塑家齊聚北京，成就了第二次雕塑建設熱潮。這些雕塑是革命現實主義與革命浪漫主義相結合的杰作。

60年代中期，北京小型雕塑展覽會、四川雕塑展覽等都取得了很大成功。70年代中期，中央美院和魯迅美院的雕塑家又在高原西藏創作了106個真人等大泥塑組成的《農奴憤》大型組雕，在西方技法和民族傳統相結合上取得了很大的成績。

新中國成立后至改革開放前的時期是中國雕塑自成立來的一個創作熱潮階段，這期間的作品主要是紀念在抗日戰爭、國共內戰中犧牲的英雄人物和贊美新中國成立后全國人民對美好生活的向往。總體來說，雕塑作品具有強烈的民族文化識別性，技法上結合西方技法和民族傳統，體裁、主題、表現形式都展現出中國傳統民族文化特色，具有很強的力量感和爆發力，偏寫實主義又貼近生活，既繼承了中國雕塑的含蓄內斂又借鑒了西方的情感外露。

3.改革開放后——中西文化融合期

中國社會主義建設在1978年開啟了改革開放的新篇章，鄧小平同志倡導的改革開放政策為中國帶來了新的契機。那時整個社會漸漸恢復了對藝術創作的尊重，由此中國雕塑創作也進入了新的階段。在短短三十多年的時間里，中國經濟、政治和文化各方面都得到了巨大發展。在雕塑方面，人們正在見證一個新的全盛時期的來臨。下面以地標性雕塑為例來介紹當代中國雕塑藝術的現狀——中西文化融合期。

改革開放后的雕塑無論是材料、技術、體裁，還是主題、表現手法等等，都呈現出一種中西文化融合的現狀。從文化內涵上看，中國雕塑有了極大的豐富，在繼承和發揚中國傳統文化的同時還吸收借鑒了西方雕塑藝術的抽象和后現代主義觀念。珠海的《珠海漁女》本身傳達了一個廣為人知的美麗傳說：只見她領戴項珠，身掮漁網，褲腳輕挽，雙手高高擎舉一顆晶瑩璀璨的珍珠，帶著喜悅而又含羞的神情，向世界昭示著光明，向人類奉獻珍寶。位于香爐灣畔的這尊雕塑，以海水和天空為背景，融入了中國山水畫的藝術手法。值得驚嘆的是，隨著時間季節的變換，不同的光線，天空顏色，海水顏色、水流涌動等都成為雕像的天然山水畫背景，讓人們欣賞起來更有意境。而重達10噸的花崗巖，則給人一種沉重的體積感，尤其是其嚴格的身體比例，展示出西方雕塑藝術的影響。

三、小結

縱觀東西方的雕塑發展過程，西方雕塑遠從古希臘時期開始便是獨立的一門藝術，是一個連續的過程，且每個時期各有其鮮明的時代特征。然而中國雕塑直至20世紀初才作為一項獨立的學科開始啟程。之前的幾千年中，中國雕塑一直作為其他文化的附屬文化，并未有專門的深向研究。

直到20世紀，中國的雕塑開始迎來全新的篇章。這時的中國雕塑作為一門年輕的學科，將幾千年深厚的文化內涵靈活運用于自身發展，因而發展迅猛呈現出蓬勃生命力。隨著改革開放的到來，面對“地球村”的大環境，中西文化發生前所未有的碰撞。中國雕塑在平穩發展的同時，努力尋找中西文化的平衡點，做到將中國雕塑帶上國際軌道的同時也將中國傳統雕塑的文化內涵推向世界。

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