淺析美學與設計美學的“同”與“不同”

李曉魯 鄧子月 （中原工學院 450000）

淺析美學與設計美學的“同”與“不同”

李曉魯 鄧子月 （中原工學院 450000）

美學和設計美學的有驚人的相似之處，它們之間有著緊密的聯系；同樣，作為不同的個體它們兩個又有著個體的差異。本文就此種關系，多角度的進行分析，詮釋兩者間的“同”與“不同”。

美學；設計美學；關系

“美”是人們能夠充分體驗、盡情享受的一種心理感受，是不涉及概念而普遍使人愉悅的。美學它可能不會享受美時那般親和，但是我們可以通過感悟哲人和美學家的智慧，思考美的來源、性質和形態等，從理性層面重新認識美，提高眼光，有極好的美的鑒賞能力。

一、美學與設計美學

美學是研究文藝美感的學科，可以分為自由美、依存美、自然美和理想美。美在情感層面有強烈的感染力，并不只是停留在客觀實在的認知上，而是人們在考究一件事物時，對它外形、環境、寓意所產生的情感共鳴，也可以理解成一種潛移默化的影響。

設計美學是一門應用性學科，基于美學之上，立足于發現具體事物的普遍規律。設計美學以哲學思想作為設計指導，從審美意識的角度理解設計，籌劃設計。其研究對象包含藝術設計的所有領域，體現著一定的實用價值。設計美學，一方面具有滲透性和包容性，它不能孤立的存在，不能與設計原理和形態構成相隔絕；另一方面它又有相對的獨立性和完整性，不會因經驗審美的散發性而迷失方向。

二、美學與設計美學的“同”

1.基本來源相同

李澤厚先生在書中講過：龍飛鳳舞在中國大地上高高飛揚著的史前期的兩面光輝的、具有悠久歷史傳統的圖騰旗幟？他們是原始藝術嗎？是，又不是。它們只是山頂洞人撒紅粉活動（原始巫術禮儀）的延續、發展和進一步符號圖像化。只是觀念意識物態化活動的符號和標記。但是凝凍在、聚集在這種種圖像符號形式里的社會意識、亦即原始人們那種如醉如癡的情感、觀念和心理，恰恰使這種圖形形式獲有了超模擬的內涵和意義，使原始人們對它的感受取得了超感覺的性能和價值，也就是自然形式里積淀了社會的價值和內容，感性自然中積淀了人的理性性質，并且在客觀形象和主觀感受兩方面都如此。這不是別的，這正是審美意識和藝術創作的萌芽。

文中所指的“審美意識”是美學的初生，“藝術創作”指的是最初設計美學的形態，在基本來源上它們有著讓人驚訝的相似之處。美學和設計美學都有一個共同點，它們的來源相同，都源自樸實的社會生活，都與現實生活的美有著緊密的聯系。

2.相互交織，共同影響

想要握住設計美學的發展趨勢，就應先總結出歷史上美學發展的特點。從古至今，不難發現設計發展到一定的時期，必然與美學產生關聯。

設計美學是“有意味的形式”的，是為服務于生活的。任何給人帶來愉悅感受的設計產物，都可以理解為是用顏色、肌理、線條、外形構成的審美感受。設計美學相似于美學，其重點研究對象的是功能和形式的美，例如利用對稱、韻律、平衡、差異等審美法則。設計中美學具有社會性和實用性，分析設計史中可以得出，實用功能早于審美功能。由此可見，美與實用在現實價值上是相互聯系的，例如服裝設計中，領型、袖型、裙擺、口袋等基本部位的設計，體現在一件服裝中時就要遵循形式美法則，或是按照一定的規律設計。其中基本部位元素的設計屬于形式，美學法則屬于內容，設計美學的直接目的在于展現一種審美意識。

三、美學與設計美學不同之處

1.現實中的不同

美學源于現實又高于現實，設計美學源于現實且遵循現實規律。

美學是哲學家從生活感悟和藝術規律總結而得的，是對現實生活進行總結凝練，選擇加工后創作出來的美學概論。美學展示個人的審美觀和審美價值，屬于個人的思維模式，所以比原本的生活更靈動、更規律完整、有一定的深刻性、指引性。

設計美學最終是要與人打交道的，體現“以人為本”的理論概念。從實際意義上來講，設計是一種經濟活動。這便決定了它必須高水平、高質量的完成任務，為人民生活提供高質量的服務。從美學角度上講，設計應力要求美學和其它因素的平衡。一個好的設計作品，不是孤立它美的一面，不僅是設計師個人審美觀點的展現，要力圖滿足消費者的審美需求。

2.形式與內容的不同

美學是內容和形式的統一美，設計美學是形式服從內容的和諧美。

美學通過細節分析和綜合總和的方式，將事物從感性層面上升到理性層面，再從抽象到具體。美學所系統考慮的是以審美感受為介質，要形成主客體之間的相互作用。最終在主體上以審美經驗來體現，在客體上以審美價值來展現。

設計美學強調的是形式服從于內容，也就是我們所講的技術和藝術的結合。在服裝設計中時尚大師對設計美的詮釋，更是鮮活的體現了一個時代的精神。法國設計師夏奈爾，將男裝結構運用在女裝設計中，把女性解放運動推向了高潮。這種創新式設計變革了傳統服裝設計的審美形式，證明了實用主義在女裝設計中的價值。只有當設計的內容和形式達到高度統一時，才是一件堪稱完美的設計作品。

四、美學與設計美學的關系

設計美學從屬于美學范疇，沒有“美學”，設計就如無魂之人、無根之樹，沒有設計，美學難以完整體現。設計美學作為展現美學規律的載體，通過設計產品的美把美學內涵呈現出來，所以美學與設計美學在實用和形式中有著互惠互利的聯系。

時代的發展、科技的進步，為設計提供了新思維、新手法。設計美學的實用價值受到現代科技的影響，在潛移默化中影響了了人們對美的感知，從而使設計者可以根據新材料的特性拓寬思維模式，帶來新的設計美學感受。

現代設計美學通常以藝術的方式創造美，使設計產品在體現使用價值的同時擁有審美價值，以此完善了工業大革命以來千篇一律的設計現象。美作為一種現實意義價值，不僅體現在產品需要上，而且需要審查其本質的意義。在研究美學和設計美學時，需要先從美學本質入手，帶著美學審美的修養豐富設計的思維思路。使設計在填補現實社會生活空缺的同時，激發設計中美追求，用設計表達美的活力。

五、小結

綜上所述，美學研究是無止境的，并且受設計美學的影響而不斷變化，設計美學是美學的分支，兩者相互交叉又相互影響。但美學與設計美學又都有其研究的側重點，因此兩者不可替代的。隨著設計師對美學與設計美學的關注，這兩者的關系將會更完美的融合，必將會更好的指導設計實踐活動。

[1]徐恒醇.設計美學[M].清華大學出版社，2006.

[2]劉子川.論現代設計觀的嬗變[J].惠州學院學報，2012.

[3]任征宇.美學與設計美學[J].西江月，2013.

李曉魯，中原工學院服裝學院副院長、教授，碩士生導師，主要研究方向：服裝與紡織品藝術設計。

鄧子月，中原工學院服裝學院設計學研究生，主要研究方向：服裝與紡織品藝術設計。