大師的“死腦筋”

鮑海英

著名紅學家、20世紀著名學者吳祖緗，一生著作等身，尤其是在古典文學特別是在明清小說的研究方面，更是無人能望其項背。

研究學術癡迷執著，大凡能在研究領域取得成就的大師，大多會有自己的秉性，大師吳組緗也概莫能外，在為人處事方面，他可稱得上是“死腦筋”。

先拿錢鐘書來說他。吳祖緗和錢鐘書是最好的同學之一，同時都是在清華園的教授。在錢鐘書及《圍城》最走紅的時候，按道理，吳祖緗應該幫錢鐘書說幾旬好話。可他不但不說好話，卻雞蛋里挑骨頭，說：“《圍城》不過是教授小說，用力學《儒林外史》的諷刺罷了，作者生活圈子狹窄，不宜作過高評價。”

“死腦筋”吳祖緗，就是這樣一個做學問做得如此“迂腐”的人。其實，他的“死腦筋”，不只是針對別人，哪怕涉及到自己的利益，他也是“一根筋”堅持到底。有一次，他應某編輯約請，撰寫了一篇關于《三國演義》的文章，編輯從外國讀者的角度著想，將文章改寫了幾處，回寄給他，征求他的意見。吳組緗閱罷說：“這已不是我的文章了，不要署我的名字。”文章發表后，編輯部寄來稿酬100元，在那個年代，100元錢可不是個小數目，吳組緗卻如數退回稿酬，說：“我寫的稿已經被改動了，不能算作我的創作，因此，我不能收這100元稿費。”

早年的吳祖緗，也是“死腦筋”的秉性。他在清華園研究院讀書時，因成績優異，每月可得獎學金30元。當時吳先生的愛人、孩子，全家就靠這30元維持生計。可有一次，吳祖緗發表了一篇論文，不知何故得罪了一位教師，這位教師在判卷時故意問罪，給了79分，而當時夠80分才能領取獎學金。這一分之差，不僅僅是30元獎學金的事，而是斷了他一家三口的生活來源。

許多師生見狀，紛紛為之斡旋。那位教師終于傳話說：“只要吳組緗認錯，就可以改分數。”吳祖緗卻拒絕認錯，說：“這樣的分數有什么價值？這樣苛刻做人有什么意思！”吳祖緗最終不肯為30元生活費而低頭，他的“死腦筋”由此可見一斑。

（郭靖摘自《江淮時報》2016年1月15日）