瓊海硨磲文化旅游價值與開發(fā)現(xiàn)狀研究

鄭郁凰

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瓊海硨磲文化旅游價值與開發(fā)現(xiàn)狀研究

鄭郁凰

摘要：瓊海市作為海南省第三大城市，具有較為豐富的硨磲及其所派生出的文化旅游資源。許多學(xué)者研究表明，硨磲除了本身的物用價值以外，還蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。本篇運用了文獻分析和實地考察等方法，從瓊海硨磲文化入手，深入挖掘硨磲文化價值，并對瓊海硨磲文化開發(fā)現(xiàn)狀進行分析，最后給出相應(yīng)的意見，希望借此為瓊海市硨磲文化旅游開發(fā)研究提供借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：硨磲；硨磲文化；旅游價值；開發(fā)現(xiàn)狀

隨著國際旅游島戰(zhàn)略和海洋強國戰(zhàn)略的實施，瓊海市依托其積累的豐富硨磲資源發(fā)展起硨磲產(chǎn)業(yè)。隨著人們對瓊海硨磲文化的需求日趨強烈，以瓊海硨磲文化為基礎(chǔ)的旅游開發(fā)將成為未來瓊海旅游發(fā)展的重要趨勢。然而，當前的瓊海硨磲文化開發(fā)現(xiàn)狀并不樂觀。如何深入挖掘硨磲文化價值、實現(xiàn)可持續(xù)開發(fā)成為了今后瓊海旅游發(fā)展的重要課題。

一、相關(guān)概念

1.硨磲

硨磲是一種大型海產(chǎn)貝類，廣泛分布于印度洋和太平洋的熱帶海洋中，在我國尤以西沙、南沙群島等地的資源量為優(yōu)。硨磲具有很高的觀賞、食用、醫(yī)藥、環(huán)境價值。硨磲象征著地位、權(quán)力與純潔，在我國古代已被視為一種寶物，在宗教界更是占有重要地位。

2.硨磲文化

硨磲文化指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的與硨磲相關(guān)的物質(zhì)財富和精神財富的總和，其包含了三個層面。物質(zhì)層面上，硨磲是一種美味的海鮮，且硨磲入藥可以用來治療疾病。觀念層面上，宗教界將硨磲視為圣物。硨磲作為佛教七寶之一，深受信徒們的青睞。精神層面上，民間將硨磲當做辟邪吉祥之物，希望它能對自己事業(yè)、生活、感情起到幫助作用。

二、瓊海硨磲文化旅游開發(fā)價值

硨磲文化的內(nèi)涵深刻而豐富，幾千年來，硨磲文化在中國傳統(tǒng)文化的土壤里生根、發(fā)芽、成長。硨磲文化在海南省瓊海市更是占據(jù)了重要的位置，具有較高的旅游開發(fā)價值，可以歸納為以下幾個方面：

1.美學(xué)觀賞價值

美是人類永恒的追求。活體硨磲擁有極為絢麗多彩的外套膜，還有各式花紋，宛如碧海中盛開的花朵。打磨拋光后的硨磲貝擁有珍珠般的光彩，經(jīng)過大師精心設(shè)計與琢磨后的硨磲工藝品，更是具有精美的外形和美好的寓意。

2.歷史文化價值

歷史典籍《漢書大傳》中記載了散宜生用硨磲進獻紂王，贖回文王的故事。三國曹丕的《車渠碗賦》生動道出硨磲的美好特質(zhì)，流露出對硨磲的喜愛之情。唐代蘇鶚所著《蘇氏演義》卷下道：“魏武帝以瑪瑙石為馬勒，硨磲為酒椀。”《清史稿》記載六品官員的官帽上才可佩戴硨磲珠。由此看出硨磲具有悠久的歷史。

3.科學(xué)藝術(shù)價值

考古學(xué)家通過對硨磲化石的研究，發(fā)現(xiàn)地方氣候、地質(zhì)等變化；生物學(xué)家對硨磲基因的研究，發(fā)現(xiàn)了其物種差異性。由此看出硨磲的科學(xué)價值。藝術(shù)價值方面，《維納斯誕生》一圖中，愛神腳底巨大的硨磲貝引人注目，為畫面增添了幾分感染力；玉化的硨磲貝制作成的配飾及工藝品，造型細致精美，極富藝術(shù)性。

4.文化精神價值

硨磲文化在民間以及宗教界有著重要的影響。民間視硨磲為辟邪第一寶物，具有神奇的能量和功效。人們認為硨磲具有提升事業(yè)運勢、守護愛情忠貞、保護身體健康的作用。宗教界更是視硨磲為世間最純潔的物質(zhì)，認為修煉者佩戴硨磲能調(diào)和身心，啟發(fā)智慧，消除煩惱。

5.環(huán)境社會價值

硨磲生長地緣性強，且對環(huán)境有很高的要求。硨磲大多只能生活在熱帶海域的淺海珊瑚礁環(huán)境中，其對水溫、水質(zhì)、光照、溶氧量等都有較高的要求，成長實屬不易。一些國家根據(jù)硨磲的資源量以及其生長情況對海域進行監(jiān)測，可以間接判斷海域的海水質(zhì)量以及生態(tài)情況。此外，散落在西沙島礁上的硨磲殼以及其他證據(jù)共同證明了西沙群島是我國領(lǐng)土，我國漁民很早就在海南漁獵勞作。

三、瓊海硨磲文化旅游開發(fā)現(xiàn)狀

瓊海市是海南省最大的硨磲加工銷售集散地，市內(nèi)很多地方都在相繼開發(fā)硨磲文化旅游，尤其以譚門鎮(zhèn)為典型。但是，瓊海硨磲文化旅游開發(fā)仍處于初級階段，問題較多。目前，硨磲旅游商品是瓊海硨磲文化旅游開發(fā)的主要形式，而硨磲旅游商品的開發(fā)又以工藝水平低的手鏈、項鏈為主。游客對硨磲及其文化認識程度低，硨磲旅游文化性方面開發(fā)不足。主要體現(xiàn)在以下幾點：

1.硨磲文化認知程度低

筆者通過個人訪談法對周圍的親朋好友做了硨磲文化認知程度的調(diào)查，并請他們推薦朋友參加此調(diào)查活動。本次訪談?wù){(diào)查共計50人，著重了解大家對硨磲的認知以及對硨磲文化的了解。硨磲文化認知程度見表1：

表1　硨磲文化認知程度表

以上的數(shù)據(jù)顯示，52%的人沒有聽說過硨磲，對硨磲完全不了解；22%的人聽說過硨磲，但是對硨磲及其文化的了解很少；24%的人對硨磲文化有著淺層次的了解，且多集中在硨磲的工藝文化、信仰方面；只有2%的人對硨磲以及硨磲文化有著深入的了解，并提到瓊海譚門硨磲文化。總體來說，人們對硨磲文化的認知程度較低。

2.資源利用程度低

瓊海硨磲資源利用率不高，首先，旅游商品開發(fā)種類較少，僅限于手鏈、掛墜等普通飾品與貝雕工藝品，且做工水平不盡如人意，粗制濫造的產(chǎn)品隨處可見。其次，按硨磲品種、花色開發(fā)的硨磲旅游商品欠缺。目前，市場上瓊海硨磲商品大都以白硨磲為主，其他品種硨磲較為少見；花色上，以白色和黃白相間花色為主，其他花色的硨磲商品較少。最后，資源利用方面，硨磲的玉石文化與宗教文化旅游資源開發(fā)較多，其他文化層面旅游開發(fā)較少。

3.硨磲旅游商品開發(fā)重復(fù)率高

瓊海硨磲旅游商品開發(fā)缺乏總體規(guī)劃，導(dǎo)致重復(fù)無效的開發(fā)。開發(fā)者在開發(fā)硨磲旅游商品時，沒有結(jié)合地方特色，打造差異化的旅游商品，導(dǎo)致市場上的硨磲旅游商品大都雷同，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重。硨磲商品開發(fā)重復(fù)性高一方面極大地浪費了硨磲資源、財力、人力和物力；另一方面，游客會對重復(fù)同質(zhì)化的產(chǎn)品產(chǎn)生疲倦感，認為瓊海硨磲文化性低下，無物可看，間接影響瓊海乃至海南的旅游形象。

四、瓊海硨磲文化旅游開發(fā)應(yīng)注意的問題

1.保障體系的建立

各國旅游業(yè)發(fā)展實踐證明，通過立法、政府干預(yù)手段引導(dǎo)旅游開發(fā)意義重大。瓊海市是海南省旅游大市，支持硨磲文化旅游的合理科學(xué)開發(fā)，首先，通過法律法規(guī)提高硨磲加工業(yè)準入門檻，對硨磲貝的采集加工加以限制，嚴厲打擊違法違規(guī)行為，為硨磲文化旅游開發(fā)創(chuàng)造堅實的法律保障后盾；其次，建立行業(yè)發(fā)展規(guī)劃與標準，優(yōu)化開發(fā)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

2.打造差異化旅游產(chǎn)品

瓊海市硨磲文化旅游產(chǎn)品開發(fā)目前處于初始階段，開發(fā)內(nèi)容單一，且大都停留在硨磲飾品以及工藝品加工層面，缺乏參與性項目。隨著當今社會的發(fā)展，瓊海硨磲文化旅游應(yīng)更注重打造差異化旅游產(chǎn)品，植入體驗性產(chǎn)品，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求。

3.旅游開發(fā)與生態(tài)保護并行

旅游資源是旅游業(yè)生存發(fā)展的基礎(chǔ)，更是自然環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)的有機構(gòu)成部分。過去的數(shù)十年，過度捕撈、販賣硨磲，使得硨磲資源遭到了嚴重的破壞，大型的硨磲貝在西沙已不見蹤影。硨磲的過度開發(fā)利用可以帶來一時的經(jīng)濟效益，但隨著時間的流逝，資源破壞引起的資源枯竭和生態(tài)環(huán)境的惡化最終會讓人們嘗到苦果。瓊海市硨磲文化旅游開發(fā)應(yīng)遵循可持續(xù)、生態(tài)保護開發(fā)原則，科學(xué)編制規(guī)劃，打造差異化產(chǎn)品，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

文化是旅游資源開發(fā)與長久發(fā)展的源泉，硨磲文化旅游資源的開發(fā)必須扎根于文化本身，深入挖掘其文化價值，提升文化品位。硨磲文化旅游開發(fā)需注重差異化、體驗性的產(chǎn)品植入，打造本土品牌。在國際旅游島建設(shè)的大趨勢下，大力發(fā)揚硨磲文化的同時，還應(yīng)注重可持續(xù)發(fā)展與社區(qū)居民利益的保護，實現(xiàn)生態(tài)、自然、人文共贏的目標，推動國際旅游島的進一步發(fā)展。

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（作者單位：海南大學(xué)旅游學(xué)院）

DOI：10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.08.039