如何引進綜藝節目
——以《爸爸去哪兒》為例分析

周曉東重慶郵電大學傳媒藝術學院，重慶　400065

如何引進綜藝節目
——以《爸爸去哪兒》為例分析

周曉東
重慶郵電大學傳媒藝術學院，重慶400065

通過對中國綜藝節目發展情況、中國引進綜藝節目的概況了解，以及對熱播的引進綜藝節目《爸爸去哪兒》的相關情況的分析來討論如何引進綜藝節目才能使其更加適合中國市場的發展和中國觀眾的審美需求。關鍵詞文化產業；綜藝節目；《爸爸去哪兒》

繼《我是歌手》《中國好聲音》之后，湖南衛視引進的綜藝節目《爸爸去哪兒》徹底在中國掀起了一輪引進綜藝節目的熱潮，競技真人秀類節目《奔跑吧兄弟》熱播浙江衛視，旅游真人秀類節目《花樣姐姐》登陸東方衛視，明星戀愛類節目《我們相愛吧》也被江蘇衛視收入囊中。這些引進綜藝節目無疑已成為中國綜藝節目舞臺上的主力軍，但從目前的情況來看，它所遭受的批判聲不僅沒有因其熱播而漸漸平息，反而有越演越烈的趨勢。那么引進的綜藝節目該何去何從？怎樣才能更好引進綜藝節目使其更適合在中國市場播出？文中將就這些問題進行進一步的分析。

綜藝節目是“一種娛樂性的節目形式，通常包含了許多性質的演出，例如音樂、舞蹈、雜技和搞笑等類型，而且通常只在電視上播出。”［1］就中國而言，綜藝節目幾乎與電視的誕生同步進行，并與社會的發展息息相關。

1　中國綜藝節目的發展概況

1.1中國綜藝節目的歷史脈絡

中國最早的綜藝節目可以追溯到1958年北京電視臺播出的殘廢軍人演出；之后在1959年的10 月1日北京電視臺又直播了在天安門廣場舉行的建國十周年文藝晚會，這是第一次大規模的文藝晚會實況轉播［2］。隨后的幾十年中不斷有諸如晚會演出之類的綜藝節目的播出，但是受中國當時內外政治的混亂與經濟情況的落后等多種因素的影響，綜藝節目的受眾較少，在普通觀眾中沒有引起太大的影響。

這種情況一直到1990播出《綜藝大觀》后才有所好轉，電視綜藝節目逐漸走進人們的視線，當然這除了綜藝節目本身的發展外還與電視機在中國的普及是密切相關的。隨后，1997年的《快樂大本營》、2004年《超級女聲》、2012年的《中國好聲音》以及2013年的《爸爸去哪兒》等都輪番引起了綜藝節目的熱播，并使中國綜藝節目越來越走進人們的生活也由此獲得了巨大的經濟收益。

1.2中國引進綜藝節目的目前發展概況

中國較早引進的一檔綜藝節目是引進自海外的《中國達人秀》，在2010年7月25號、8月1號、8 月8號，先后在上海取得8.0、13.1、12.9的高收視率，位列本土市場收視第一，在全國也分別取得1.37、2.1、2.16的高收視率，遠超國內各大衛視的真人秀節目，成為同類型節目中的收視冠軍。繼《中國達人秀》之后，我國又先后引進了大量的綜藝節目，其中有《中國好聲音》（2012.7）、《我是歌手》（2013.1）、《中國夢之聲》（2013.5）、《我的中國星》（2013.7）以及《爸爸去哪兒》（2013.10）、《奔跑吧兄弟》（2014.10）、《我們相愛吧》（2015.4）……這些綜藝節目在中國國內同期同類節目中均位于第一第二的位置，播出情況較好。

但是，引進綜藝節目的發展并不是一帆風順的，除了這些在中國國內熱播的引進節目外還有很多引進的綜藝節目在開播不久后就因為收視率過低而停播。例如，2010年江蘇衛視從德國引進的節目《老公看你的》開播沒多久便下檔，2011年東方衛視引進自荷蘭的節目《我心唱響》，在兩季26期合同到期后停播［3］。

由此可見，盡管在國內對引進綜藝節目的謾罵聲不斷，但一檔引進綜藝節目是否能占領中國綜藝節目的市場還要看其節目本身與引進節目的同時是否進行了適合的“中國化發展”。

2　中國引進綜藝節目的成功案例分析

目前熱播的《爸爸我們去哪兒》是湖南電視臺自韓國引進的一檔親子真人秀節目，播后收視率一路攀升。第十期在CSM全國網的收視率高達3.21，收視份額達20.37，并且自播出后在同類電視節目中的排名一直居于第一的位置。

湖南衛視最新一季的《爸爸去哪兒》邀請的嘉賓是劉燁、胡軍、鄒市明、林永健、夏克立、王寶強以及他們可愛的孩子們。由于國家歷史文化積淀的不同直接原封不動的引進這檔節目肯定是行不通的，那么《爸爸去哪兒》究竟做了哪些相應的發展呢？它與韓版的《爸爸，我們去哪兒》究竟有哪些不同呢？接下來我們將進行詳細的對比分析。

2.1 《爸爸去哪兒》之中韓對比

中國版的《爸爸去哪兒》在主體上仍延續了韓國版節目的基本脈絡，采取了邀請明星爸爸加上可愛孩子參與節目，以旅游的方式為依托，每次節目給爸爸和孩子一定的任務和難關的形式進行。但是在韓國版節目的基礎上，湖南衛視也對節目進行了一些本土化的改變。

1）寶貝的年齡?？梢院苊黠@的看到中國的《爸爸去哪兒》中孩子們的年齡普遍偏小，比韓國版節目中的孩子們平均年齡小兩歲左右。這與中韓兩個節目的表現側重點有關，韓版的節目更加側重于“娛樂”，因此它需要年齡稍大的孩子來增加孩子們之間以及孩子們與大人之間的互動來增加其“娛樂”效果。而中國版的節目則側重于“親子”，因此它選擇了年齡較小的孩子們更多的來體現爸爸對孩子們的關愛以及小小的孩子對爸爸的依賴。

2）節目的編排。中國版的《爸爸去哪兒》在節目編排上比韓國版的要更加緊湊［4］。在韓國的節目中諸如爸爸做飯的過程，就算是一個爸爸自言自語的在做飯，它都會被很大程度地播放給觀眾們看；但在中國的節目中這些沒有太多的實際內容的部分則幾乎采取畫外配音的方式很快的略過，而留下的則大多是爸爸和孩子有對話和互動的部分。中國的節目整體上比韓國的節目更加緊湊，它采取的是“三天兩夜”而不是韓國的“兩天一夜”的形式，這也就決定了它要在短短的90分鐘時間里表現出更多的內容。

3）“暖心”的細節。中國節目中出現了很多臨睡前爸爸和孩子的對話的情景，這一點可以說是對照韓版變化較大的一個部分。因為韓版中幾乎很少出現爸爸和孩子認真的談話這樣一個環節。并且在中國的節目中更多的展示出了諸如胡軍用樹葉為康康擋陽光、諾一給爸爸擦眼淚這樣的讓人感到溫暖的小細節。

4）宣傳方式。中國版的《爸爸去哪兒》出來后，相關的爸爸和孩子卡通版人物形象的設定以及一系列的宣傳海報都緊跟著出現，但在韓國這類宣傳方式就相對較少。另外中國版的《爸爸去哪兒》在播出前就制作好了節目的主題曲并邀請爸爸與孩子錄制演唱，這樣的主題曲也起到了很大的宣傳作用；而韓國版節目則沒有固定的主題曲。

總體來說，中國版的《爸爸去哪兒》本土化的改變側重點是“抓住人心”即吸引中國觀眾的觀看并在帶給中國觀眾快樂的同時也帶給他們不少的感動。以上所列舉的4項改變中，前3項都是基于中國大眾的心理所進行的，相較于韓國觀眾普遍更樂于接受節目“娛樂搞笑”為主的節目，中國觀眾則更喜歡在快樂中還帶有感動的細節的節目。

2.2 《爸爸去哪兒》在中國的地區偏好度分析

另外《爸爸去哪兒》這一檔節目，在中國各地區的受歡迎程度也是不一樣的，新華社新媒體中心聯合數托邦創意分析工作室抓取了新浪微博上提及“爸爸去哪兒”的45.5萬條原創微博，并對36.7萬獨立原發作者用戶（去除疑似水軍賬戶）、1 300余萬條用戶微博及近1億的關系進行數據分析后發現，《爸爸去哪兒》偏好度前十的省份大多居于沿海，其中有五個GDP十強，并且還涵蓋了三個直轄市。而同樣熱播的綜藝節目《快樂大本營》的偏好地區則更多的集中在東北三省以及華北地區。

中國地源廣大，因此不同地區的觀眾的喜好也不相同，北方地區人們性格豪爽灑脫更喜歡直接娛樂的《快樂大本營》；而《爸爸去哪兒》偏好度前十的省份中大多經濟發展水平較高，城市居多，父母更加重視自己和孩子的關系與對自己孩子的培養。

3　綜藝節目的引進分析

在外國播出火爆的節目在中國引進后不一定就能獲得較高的收視率，因此引進綜藝節目需要考慮到多方面的因素。

1）技術。毫無疑問在影響一檔節目錄制的好壞的問題上，技術是不可以缺少的一個因素，例如《爸爸去哪兒》中上百人的攝影團隊再加上后期剪輯整理工作所技術的要求是很高的。在引進綜藝節目之前首先要考慮到自己合作團隊的技術是否能支持這檔節目的錄制。再例如中國引進的韓國另外一檔節目《我們相愛吧》，由于技術的缺乏，不得不將導演、編劇、攝像之類的核心崗位交給原韓國團隊來負責。

2）同類節目。這是一個在任何的營銷產業里又會有的一個問題，就是當同類的產品過度集聚的時候就會導致這一類產品銷售的問題。綜藝節目同樣是這樣，當同一類的節目過度集中時，就會導致觀眾的審美疲勞。例如在之前的一段時間里中國各大衛視推出了各種選秀類的節目，導致觀眾的審美疲勞，這一類節目也在觀眾的不滿中漸漸淡出人們的視線。因此在引進一檔綜藝節目時，要考慮到同類節目的問題，引進不同類型的節目會給觀眾帶來耳目一新的不同感受。

3）主體觀眾群。這一點與任何實物商品的開發一樣，在開發某一種商品前要考慮到它的主體受眾群，中國各地區人們的喜好有所不同，如果不考慮主體受眾群做出相應的調整很可能會使自己的節目因為沒有收視群而退出市場。因此引進一檔節目后，要考慮其可能的主體受眾群進行節目表現細節的改變。它可以根據自己節目的播出時間以及在該時間段內，最有可能的收視群從年齡、職業、地域等來細分。

4）社會整體心理情感。隨著中國社會的變化，人們所喜愛的綜藝節目也會發生變化，從最開始人們喜愛大型晚會式的節目大現在更青睞與真人秀之類的節目，因此在引進綜藝節目時要考慮到中國觀眾現在普遍的心理狀態。把握住中國觀眾的心里狀態走向的話，最好的不是適應當前中國觀眾的心理狀態而是看準心理狀態的走向后，通過尋找國際上適合的綜藝節目對其進行引進和改變來引導社會主體對綜藝節目心理的改變。

綜藝節目的引進不是簡單的照搬過來，要根據我國的文化背景和受眾的收視習慣，對引進的綜藝節目進行創新和本土化的改良，為我們自己的綜藝產業的發展注入一絲活力，創造獨具特色的節目，用中國的節目講世界的故事。

［1］李禮.韓國綜藝節目在我國的跨文化傳播［J］.理論界，2014（5）.

［2］陳旭光.電視綜藝節目：歷史及本體特性［J］.中國電視，2001（6）：35-37.

［3］祁晨.電視綜藝節目引進“熱”的“冷”思考［J］.聲屏世界，2013（7）：49-50.

［4］沈清.《爸爸去哪兒》熱播對我國電視綜藝節目發展的啟示［D］.呼和浩特：內蒙古大學，2014.

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2096-0360（2016）15-0175-03

周曉東，重慶郵電大學傳媒藝術學院。