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如何引進綜藝節(jié)目
——以《爸爸去哪兒》為例分析
周曉東
重慶郵電大學(xué)傳媒藝術(shù)學(xué)院,重慶400065
通過對中國綜藝節(jié)目發(fā)展情況、中國引進綜藝節(jié)目的概況了解,以及對熱播的引進綜藝節(jié)目《爸爸去哪兒》的相關(guān)情況的分析來討論如何引進綜藝節(jié)目才能使其更加適合中國市場的發(fā)展和中國觀眾的審美需求。關(guān)鍵詞文化產(chǎn)業(yè);綜藝節(jié)目;《爸爸去哪兒》
繼《我是歌手》《中國好聲音》之后,湖南衛(wèi)視引進的綜藝節(jié)目《爸爸去哪兒》徹底在中國掀起了一輪引進綜藝節(jié)目的熱潮,競技真人秀類節(jié)目《奔跑吧兄弟》熱播浙江衛(wèi)視,旅游真人秀類節(jié)目《花樣姐姐》登陸東方衛(wèi)視,明星戀愛類節(jié)目《我們相愛吧》也被江蘇衛(wèi)視收入囊中。這些引進綜藝節(jié)目無疑已成為中國綜藝節(jié)目舞臺上的主力軍,但從目前的情況來看,它所遭受的批判聲不僅沒有因其熱播而漸漸平息,反而有越演越烈的趨勢。那么引進的綜藝節(jié)目該何去何從?怎樣才能更好引進綜藝節(jié)目使其更適合在中國市場播出?文中將就這些問題進行進一步的分析。
綜藝節(jié)目是“一種娛樂性的節(jié)目形式,通常包含了許多性質(zhì)的演出,例如音樂、舞蹈、雜技和搞笑等類型,而且通常只在電視上播出。”[1]就中國而言,綜藝節(jié)目幾乎與電視的誕生同步進行,并與社會的發(fā)展息息相關(guān)。
1.1中國綜藝節(jié)目的歷史脈絡(luò)
中國最早的綜藝節(jié)目可以追溯到1958年北京電視臺播出的殘廢軍人演出;之后在1959年的10 月1日北京電視臺又直播了在天安門廣場舉行的建國十周年文藝晚會,這是第一次大規(guī)模的文藝晚會實況轉(zhuǎn)播[2]。隨后的幾十年中不斷有諸如晚會演出之類的綜藝節(jié)目的播出,但是受中國當時內(nèi)外政治的混亂與經(jīng)濟情況的落后等多種因素的影響,綜藝節(jié)目的受眾較少,在普通觀眾中沒有引起太大的影響。
這種情況一直到1990播出《綜藝大觀》后才有所好轉(zhuǎn),電視綜藝節(jié)目逐漸走進人們的視線,當然這除了綜藝節(jié)目本身的發(fā)展外還與電視機在中國的普及是密切相關(guān)的。隨后,1997年的《快樂大本營》、2004年《超級女聲》、2012年的《中國好聲音》以及2013年的《爸爸去哪兒》等都輪番引起了綜藝節(jié)目的熱播,并使中國綜藝節(jié)目越來越走進人們的生活也由此獲得了巨大的經(jīng)濟收益。
1.2中國引進綜藝節(jié)目的目前發(fā)展概況
中國較早引進的一檔綜藝節(jié)目是引進自海外的《中國達人秀》,在2010年7月25號、8月1號、8 月8號,先后在上海取得8.0、13.1、12.9的高收視率,位列本土市場收視第一,在全國也分別取得1.37、2.1、2.16的高收視率,遠超國內(nèi)各大衛(wèi)視的真人秀節(jié)目,成為同類型節(jié)目中的收視冠軍。繼《中國達人秀》之后,我國又先后引進了大量的綜藝節(jié)目,其中有《中國好聲音》(2012.7)、《我是歌手》(2013.1)、《中國夢之聲》(2013.5)、《我的中國星》(2013.7)以及《爸爸去哪兒》(2013.10)、《奔跑吧兄弟》(2014.10)、《我們相愛吧》(2015.4)……這些綜藝節(jié)目在中國國內(nèi)同期同類節(jié)目中均位于第一第二的位置,播出情況較好。
但是,引進綜藝節(jié)目的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的,除了這些在中國國內(nèi)熱播的引進節(jié)目外還有很多引進的綜藝節(jié)目在開播不久后就因為收視率過低而停播。例如,2010年江蘇衛(wèi)視從德國引進的節(jié)目《老公看你的》開播沒多久便下檔,2011年東方衛(wèi)視引進自荷蘭的節(jié)目《我心唱響》,在兩季26期合同到期后停播[3]。
由此可見,盡管在國內(nèi)對引進綜藝節(jié)目的謾罵聲不斷,但一檔引進綜藝節(jié)目是否能占領(lǐng)中國綜藝節(jié)目的市場還要看其節(jié)目本身與引進節(jié)目的同時是否進行了適合的“中國化發(fā)展”。
目前熱播的《爸爸我們?nèi)ツ膬骸肥呛想娨暸_自韓國引進的一檔親子真人秀節(jié)目,播后收視率一路攀升。第十期在CSM全國網(wǎng)的收視率高達3.21,收視份額達20.37,并且自播出后在同類電視節(jié)目中的排名一直居于第一的位置。
湖南衛(wèi)視最新一季的《爸爸去哪兒》邀請的嘉賓是劉燁、胡軍、鄒市明、林永健、夏克立、王寶強以及他們可愛的孩子們。由于國家歷史文化積淀的不同直接原封不動的引進這檔節(jié)目肯定是行不通的,那么《爸爸去哪兒》究竟做了哪些相應(yīng)的發(fā)展呢?它與韓版的《爸爸,我們?nèi)ツ膬骸肪烤褂心男┎煌兀拷酉聛砦覀儗⑦M行詳細的對比分析。
2.1 《爸爸去哪兒》之中韓對比
中國版的《爸爸去哪兒》在主體上仍延續(xù)了韓國版節(jié)目的基本脈絡(luò),采取了邀請明星爸爸加上可愛孩子參與節(jié)目,以旅游的方式為依托,每次節(jié)目給爸爸和孩子一定的任務(wù)和難關(guān)的形式進行。但是在韓國版節(jié)目的基礎(chǔ)上,湖南衛(wèi)視也對節(jié)目進行了一些本土化的改變。
1)寶貝的年齡。可以很明顯的看到中國的《爸爸去哪兒》中孩子們的年齡普遍偏小,比韓國版節(jié)目中的孩子們平均年齡小兩歲左右。這與中韓兩個節(jié)目的表現(xiàn)側(cè)重點有關(guān),韓版的節(jié)目更加側(cè)重于“娛樂”,因此它需要年齡稍大的孩子來增加孩子們之間以及孩子們與大人之間的互動來增加其“娛樂”效果。而中國版的節(jié)目則側(cè)重于“親子”,因此它選擇了年齡較小的孩子們更多的來體現(xiàn)爸爸對孩子們的關(guān)愛以及小小的孩子對爸爸的依賴。
2)節(jié)目的編排。中國版的《爸爸去哪兒》在節(jié)目編排上比韓國版的要更加緊湊[4]。在韓國的節(jié)目中諸如爸爸做飯的過程,就算是一個爸爸自言自語的在做飯,它都會被很大程度地播放給觀眾們看;但在中國的節(jié)目中這些沒有太多的實際內(nèi)容的部分則幾乎采取畫外配音的方式很快的略過,而留下的則大多是爸爸和孩子有對話和互動的部分。中國的節(jié)目整體上比韓國的節(jié)目更加緊湊,它采取的是“三天兩夜”而不是韓國的“兩天一夜”的形式,這也就決定了它要在短短的90分鐘時間里表現(xiàn)出更多的內(nèi)容。
3)“暖心”的細節(jié)。中國節(jié)目中出現(xiàn)了很多臨睡前爸爸和孩子的對話的情景,這一點可以說是對照韓版變化較大的一個部分。因為韓版中幾乎很少出現(xiàn)爸爸和孩子認真的談話這樣一個環(huán)節(jié)。并且在中國的節(jié)目中更多的展示出了諸如胡軍用樹葉為康康擋陽光、諾一給爸爸擦眼淚這樣的讓人感到溫暖的小細節(jié)。
4)宣傳方式。中國版的《爸爸去哪兒》出來后,相關(guān)的爸爸和孩子卡通版人物形象的設(shè)定以及一系列的宣傳海報都緊跟著出現(xiàn),但在韓國這類宣傳方式就相對較少。另外中國版的《爸爸去哪兒》在播出前就制作好了節(jié)目的主題曲并邀請爸爸與孩子錄制演唱,這樣的主題曲也起到了很大的宣傳作用;而韓國版節(jié)目則沒有固定的主題曲。
總體來說,中國版的《爸爸去哪兒》本土化的改變側(cè)重點是“抓住人心”即吸引中國觀眾的觀看并在帶給中國觀眾快樂的同時也帶給他們不少的感動。以上所列舉的4項改變中,前3項都是基于中國大眾的心理所進行的,相較于韓國觀眾普遍更樂于接受節(jié)目“娛樂搞笑”為主的節(jié)目,中國觀眾則更喜歡在快樂中還帶有感動的細節(jié)的節(jié)目。
2.2 《爸爸去哪兒》在中國的地區(qū)偏好度分析
另外《爸爸去哪兒》這一檔節(jié)目,在中國各地區(qū)的受歡迎程度也是不一樣的,新華社新媒體中心聯(lián)合數(shù)托邦創(chuàng)意分析工作室抓取了新浪微博上提及“爸爸去哪兒”的45.5萬條原創(chuàng)微博,并對36.7萬獨立原發(fā)作者用戶(去除疑似水軍賬戶)、1 300余萬條用戶微博及近1億的關(guān)系進行數(shù)據(jù)分析后發(fā)現(xiàn),《爸爸去哪兒》偏好度前十的省份大多居于沿海,其中有五個GDP十強,并且還涵蓋了三個直轄市。而同樣熱播的綜藝節(jié)目《快樂大本營》的偏好地區(qū)則更多的集中在東北三省以及華北地區(qū)。
中國地源廣大,因此不同地區(qū)的觀眾的喜好也不相同,北方地區(qū)人們性格豪爽灑脫更喜歡直接娛樂的《快樂大本營》;而《爸爸去哪兒》偏好度前十的省份中大多經(jīng)濟發(fā)展水平較高,城市居多,父母更加重視自己和孩子的關(guān)系與對自己孩子的培養(yǎng)。
在外國播出火爆的節(jié)目在中國引進后不一定就能獲得較高的收視率,因此引進綜藝節(jié)目需要考慮到多方面的因素。
1)技術(shù)。毫無疑問在影響一檔節(jié)目錄制的好壞的問題上,技術(shù)是不可以缺少的一個因素,例如《爸爸去哪兒》中上百人的攝影團隊再加上后期剪輯整理工作所技術(shù)的要求是很高的。在引進綜藝節(jié)目之前首先要考慮到自己合作團隊的技術(shù)是否能支持這檔節(jié)目的錄制。再例如中國引進的韓國另外一檔節(jié)目《我們相愛吧》,由于技術(shù)的缺乏,不得不將導(dǎo)演、編劇、攝像之類的核心崗位交給原韓國團隊來負責(zé)。
2)同類節(jié)目。這是一個在任何的營銷產(chǎn)業(yè)里又會有的一個問題,就是當同類的產(chǎn)品過度集聚的時候就會導(dǎo)致這一類產(chǎn)品銷售的問題。綜藝節(jié)目同樣是這樣,當同一類的節(jié)目過度集中時,就會導(dǎo)致觀眾的審美疲勞。例如在之前的一段時間里中國各大衛(wèi)視推出了各種選秀類的節(jié)目,導(dǎo)致觀眾的審美疲勞,這一類節(jié)目也在觀眾的不滿中漸漸淡出人們的視線。因此在引進一檔綜藝節(jié)目時,要考慮到同類節(jié)目的問題,引進不同類型的節(jié)目會給觀眾帶來耳目一新的不同感受。
3)主體觀眾群。這一點與任何實物商品的開發(fā)一樣,在開發(fā)某一種商品前要考慮到它的主體受眾群,中國各地區(qū)人們的喜好有所不同,如果不考慮主體受眾群做出相應(yīng)的調(diào)整很可能會使自己的節(jié)目因為沒有收視群而退出市場。因此引進一檔節(jié)目后,要考慮其可能的主體受眾群進行節(jié)目表現(xiàn)細節(jié)的改變。它可以根據(jù)自己節(jié)目的播出時間以及在該時間段內(nèi),最有可能的收視群從年齡、職業(yè)、地域等來細分。
4)社會整體心理情感。隨著中國社會的變化,人們所喜愛的綜藝節(jié)目也會發(fā)生變化,從最開始人們喜愛大型晚會式的節(jié)目大現(xiàn)在更青睞與真人秀之類的節(jié)目,因此在引進綜藝節(jié)目時要考慮到中國觀眾現(xiàn)在普遍的心理狀態(tài)。把握住中國觀眾的心里狀態(tài)走向的話,最好的不是適應(yīng)當前中國觀眾的心理狀態(tài)而是看準心理狀態(tài)的走向后,通過尋找國際上適合的綜藝節(jié)目對其進行引進和改變來引導(dǎo)社會主體對綜藝節(jié)目心理的改變。
綜藝節(jié)目的引進不是簡單的照搬過來,要根據(jù)我國的文化背景和受眾的收視習(xí)慣,對引進的綜藝節(jié)目進行創(chuàng)新和本土化的改良,為我們自己的綜藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入一絲活力,創(chuàng)造獨具特色的節(jié)目,用中國的節(jié)目講世界的故事。
[1]李禮.韓國綜藝節(jié)目在我國的跨文化傳播[J].理論界,2014(5).
[2]陳旭光.電視綜藝節(jié)目:歷史及本體特性[J].中國電視,2001(6):35-37.
[3]祁晨.電視綜藝節(jié)目引進“熱”的“冷”思考[J].聲屏世界,2013(7):49-50.
[4]沈清.《爸爸去哪兒》熱播對我國電視綜藝節(jié)目發(fā)展的啟示[D].呼和浩特:內(nèi)蒙古大學(xué),2014.
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2096-0360(2016)15-0175-03
周曉東,重慶郵電大學(xué)傳媒藝術(shù)學(xué)院。