運用異中求同方式來培養初中生文言語感

盧旭武

摘 要：目的：探究運用異中求同來培養初中生文言語感的新途徑、新內容、新方法，以提高語文教學質量。方法：主要通過筆者對“以今釋古”課程開發與實施的具體實踐來進行推導。結論：不同的知能，它們之間也會具有互通性，作為教師，要根據教學所需，借助互通進行探究，加以課程開發與實施，對不同知能進行巧妙的發散遷移，可以達到更有效地提高包括培養學生語感在內的語文教學質量之目的。

關鍵詞：異中求同；發散遷移；以今釋古；開發實施課程；輕負高質

葉圣陶先生指出：“至于語言文字的訓練，最要緊的是訓練語感，就是對于語言文字的敏銳感覺。”呂叔湘先生更是提醒人們：“語文教學的首要任務就是培養學生各方面的語感能力。”

教師在教學不同知能中，總是面對著一個相同的問題，就是如何才能更加有效地提高教學質量。培養學生語感，也是如此。不同的知能，它們之間也會具有互通性。作為教師根據教學所需，可以通過對比探究，對不同的知能進行巧妙的聯系，通過課程的開發與實施，可以達到更有效地提高語文教學質量之目的。筆者在長期教學實踐中，對此進行多方探究，并取得了一些成績。筆者用“以今釋古”的課程開發與實施，來培養學生對文言的語感，就是一例。

一、利用互通，探究方法

學生對文言文語感的形成，最好是對學習文言文所需掌握的基礎知識要點，首先有一個通盤理解。學生學習文言文所需掌握的基礎知識要點概括地說，主要在于：

（1）文字方面，要識別通假字；

（2）詞語方面，要區分一詞多義、古今異義、詞類活用；

（3）句子方面，要掌握常見句式；

（4）翻譯方面，要用現代漢語直譯。

對此，筆者原來的做法是在教學具體文言文之前，首先以簡單的文言文詞句為具體事例，向學生進行逐一說明，讓學生對學習文言文所需掌握的基礎知識要點先有一個整體認識。但是，由于文言文具有濃厚的文言色彩，學生——特別是初中剛入學的學生，由于文言基礎幾近于無，于是，不少學生對簡單的文言文事例詞句的理解也就比較困難，自然便更不用提能收到學生對學習文言文所需掌握的基礎知識要點有整體認識。這樣，培養學生文言文的語感，就遇到了基礎難關。

那么，該如何解決這一問題，進而達到培初中生文言文語感的目的呢？筆者根據學生感知理解的障礙主要在于語言的“古代性”，于是就想到相對通俗易懂的現代漢語。

古代漢語與現代漢語，雖然兩者是有較大區別，但是，現代漢語是在古代漢語的基礎上發展而來，因此，現代漢語對古代漢語應該具有相應的繼承性。

于是筆者就深入探究，結果發現：文言文的基礎知識要點雖然與現代漢語有很大的不同，但是文言文之“異”在現代漢語中還是“遺傳”著。譬如文字方面的通假字，詞語方面的詞類活用（譬如使動用法、意動用法、為動用法）等，在現代漢語中還是同樣存在的。而且學習文言文的基礎知識要點，有些是必定要以現代漢語為參照物進行比對才能說明清楚的，譬如詞語方面的古今異義、句式方面的不同形式，等等。

因此，筆者決定：以今釋古——在開始教學具體文言文之前，先用相應的現代漢語基礎知識來引導學生理解掌握學習文言文所需的整體基礎知識要點，進而遷移基礎知識，來培養學生閱讀文言文的語感與能力。

二、開發課程，實施方法

對古代漢語與現代漢語，憑借互通，根據所需，進行逐一深入的探究之后，筆者就把探索出來的成果進行推敲，編寫成課程開發資料，施行于教學，來培養學生對文言文的各種語感。

1.文字方面

學習文言文基礎知識的要點，在文字方面主要在于通假字。通假也稱“通借”，它是指人們在使用漢字時，對本有其字卻不使用，而去臨時借用讀音相同或相近的字來代替本字的一種現象。這種現象在文言文中的存在是想當普遍的。現代漢語雖然規范，但是由于歷史原因，使用通假字的現象依然存在。于是，筆者就借用現代語言中的通假字來向學生說明文言文中通假字的知識。

個例：通假字

通過這樣的“以今釋古”——對一個個現代漢語例句中通假字結合前后文進行觀察分析感悟，學生對文言文中的通假字就有了一定的語感。

2.詞語方面

學習文言文基礎知識的要點，在詞語方面，主要在于一詞多義、古今異義、詞類活用等。現代漢語，同樣存在這些方面的知識。于是，筆者同樣用現代漢語相應的內容來解決學生在學習文言文中對詞語方面基礎知識要點的理解問題。下面略舉一例。

個例：使動用法

通過這樣的“以今釋古”——對一個個現代漢語例句中使動文字結合前后文進行觀察分析感悟，學生對文言文中的使動用法就有了一定的語感。同樣，通過這樣的教學，學生對一詞多義、古今異義、其他詞類活用等，也就有了一定的語感。

3.句子方面

文言文中的常見句式，有判斷句、被動句、省略句、倒裝句。這四種句式在現代漢語中同樣存在。筆者同樣拿現代漢語中相應的句式引導學生進行比對理解。像倒裝句，筆者先以一個成分是常規排序的典型句子為參照物，再拿現代漢語中與之排序不同的倒裝句來比對分析感悟，理解什么是倒裝句，有哪些類型，進而引導學生去理解古代漢語中的倒裝句。

個例：常規句

個例：倒裝句

通過這樣的“以今釋古”——把一個個現代漢語倒裝句結合現代漢語句子成分排列常規句進行比對觀察分析感悟，學生對文言文中的倒裝句就有了一定的語感。同樣，通過這樣的教學，學生對判斷句、被動句、省略句，也就有了一定的語感。

4.翻譯方面

翻譯古文，要以對文言文字、詞、句的理解為基礎，可以說是對文言文基礎知識的綜合運用。筆者就拿幾句學生學習過的文言文與譯文引導學生逐一比對，最后歸納出翻譯古文之直譯有哪些類別。

個例：直譯法類別

翻譯古文，人們一般贊同直譯。直譯古文，也有方法。那么，直譯古文的方法究竟有多少呢？要回答這個問題，那還是要根據把古代漢語譯成規范的現代漢語而碰到的需要解決的問題有多少，經過歸納總結后，才能做出判斷。筆者指導學生“以今釋古”之后歸納出以下幾類：“保留法”“留加法”“補添法”“刪減法”“調換法”“固定法”“參照法”。

下面以節選自彭端淑的《為學一首示子侄》的一節古文翻譯為例作說明（舉例中，譯文與原文基本作對應排列；但對古今詞序不同的“何恃”，就沒有作這樣的處理）。

【原文】蜀之鄙有二僧，其……

【解釋】四川（結構助詞），的邊境有二，后面省略量詞“個”和尚，其中……

【譯文】四川的邊境上有二個和尚，其中……

【譯法】調換、補添、保留。一貧，其一富。貧者語一，后面省略量詞“個”和中心詞“和尚”貧窮 其中一富裕貧窮的和尚告訴

于富者曰：“吾欲之南海？何如？

介詞，對富裕的和尚說我想，要到……去指普陀山固定詞組、怎么樣對富裕的和尚說“我想到普陀山去？怎么樣？”

富者曰：“子何恃而往？”

富裕的和尚說（對人的尊稱，您）何，什么憑 （連詞，表示修飾關系），不譯往，前往。

富裕的和尚說：“您憑什么前往？”

通過這樣的“以今釋古”——把現代漢語譯文與文言文一個詞一個詞對應起來進行比對觀察分析感悟，學生對如何直譯文言文就有了一定的語感。

三、感悟效果，擴展探究

為了培養學生對文言文的語感，筆者對“以今釋古”課程的開發與實施，就是這樣做的，經實踐，效果良好。

為了促進學生利用現代漢語基礎知識來深入理解感悟古代漢語基礎知識，借以深入培養學生對文言文的語感，筆者在此基礎上，引導學生感悟這種做法的好處。

1.易于理解

現在的人從小就生活在現代漢語環境里，由于天長日久、耳濡目染，對現代語言基礎知識的感知積淀，本來就比對古代漢語基礎知識的感知積淀不知要深厚多少，自然對現代漢語基礎知識的理解，也就相對容易——與文言文相比，特別是在少受語意理解障礙困擾方面是顯而易見的。

2.易于遷移

知識是能遷移的。以今釋古——用現代漢語基礎知識來說明學習文言文基礎知識要點，由易到難，本來就遵循人們認知的客觀規律。更何況在理解中，一直就與文言文相對應，這樣，由理解“今文”基礎知識，遷移到理解“古文”基礎知識，有了奠基，理解也就容易得多。

3.易于統領

不少教師教學文言文的基礎知識要點是這樣的：在教學具體文言文之前，對學習文言文在字、詞、句方面的整體要求不先作講解，而在教學課文中的字、詞、句時，才對具體字、具體詞、具體句作對應講解。這雖不失為一種方法，但筆者認為這樣的教學是零零碎碎的，無法使學生形成文言語感。而“以今釋古”這種“文前”教學，具有整體性，讓學習者在學習具體文言文之前，對學習文言文在字、詞、句方面的要求，就有一個整體認識，做到心中有數。

4.易于積累

正是由于學習者在學習具體文言文之前，就對學習文言文在字、詞、句等方面的各種要求有了整體認識，于是學習者在學習文言文中，對具體字、詞、句，既能利用相應的現代漢語基礎知識來解決學習文言文基礎知識要點的問題，又能把所解決問題與整體文言文對應的基礎知識要點進行一一掛鉤，這樣就便于學習者對知識的整合，便于積累。

感悟效果，不僅能夠鞏固已有成果，而且能夠啟發后起的異中求同探究。譬如筆者與學生一起，通過探究成語，就發現可以用現代漢語中的成語來理解學習文言文所需具備的基礎知識，借以培養文言文的語感，同樣可以收到效果。下面就對名詞活用作一說明。

名詞活用為動詞：包括名詞活用作一般動詞、名詞活用作使動用法、名詞活用作意動用法。

名詞活用為一般動詞：不翼而飛的“翼”是名詞活用作動詞，釋成“長翅膀”。

名詞的使動用法：禍國殃民：“禍”與“殃”是名詞活用作使動用法，分別釋成“使……受禍”“使……遭殃”。

名詞的意動用法：幕天席地：“幕”和“席”是名詞活用作意動用法，分別釋為“把……當作幕”“把……當作席”。

名詞活用為狀語：

表示處所：風餐露宿：“風”是“在風里”，“露”是“在露天”。

表示工具：車載斗量：“車”是“用車”，“斗”是“用斗”。

表示比喻：狼吞虎咽：“狼”是“像狼一樣”，“虎”是“像虎一樣”。

表示趨向：東張西望：“東”是“向東”，“西”是“向西”。（實際上還隱含“南北”）

表示情理：情有可原：“情”是“按照清理”。

表示時間：日新月異：“日”是“每天”，“月”是“每月”。日積月累：“日”是“一天天地”，“月”是“一月月地”。

以上主要是圍繞著如何借助異中求同方式來培養學生文言語感所做的闡述。筆者在探究中屢屢感悟到不同的知能，也會有其互通性。作為師生，可以借助互通另辟蹊徑，進行發散逆向思維，進而逐一探究挖掘，進行課程開發，創新教學內容、教學方法、教學途徑，并付諸教學實踐，不僅可以達到更有效地提高包括培養學生文言語感在內的語文教學質量之目的，還能提高師生發散逆向思維之能力。這樣的探究，不僅適用于語文教學，也可適用于其他課程的教學。輕負而高質，師生所愿，師生所求，于是筆者寫出，以便拋磚引玉。

參考文獻：

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3.呂叔湘.呂叔湘全集.遼寧教育出版社，2002.12.

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5.邢福義.現代漢語.高等教育出版社，1986.7.

6.郭錫良，唐作藩，何九盈，蔣韶愚，田瑞娟編.王力，林燾校訂.古代漢語.北京出版社，1982.1.

（作者單位：浙江省縉云縣湖川初中）