齊魯大學：文脈圖存遷川路

□ 于洪良

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齊魯大學：文脈圖存遷川路

□ 于洪良

齊魯大學（Cheeloo University），簡稱齊大，正式校名為“山東基督教共和大學”，誕生于1864年（清同治三年），由來自美國、英國以及加拿大的多個基督教教會，美北長老會共同籌款聯合開辦，是中國最早的綜合性教會大學之一。

創辦之初的齊魯大學，采用西方教育模式，辦學質量優良，校長、系所主任及教授大部分由外國傳教士擔任，其教學水平“接近了同時代歐美一般大學的程度”，其鼎盛時號稱“華北第一學府”，與燕京大學齊名，有“南齊北燕”之美譽。齊魯大學的醫學院更是聞名遐邇，有“南湘雅，北齊魯”之譽，為社會輸送了大量的醫學人才。

烽火內遷領路人

1937年10月初，日寇侵入山東，齊魯大學遵照教育部指示，經多次討論，決定停課內遷，與華西協和大學聯系協商準備借該校復課。

時任校長為哈佛大學校友、法學博士劉世傳，字書銘，1893年3 月26日生于山東省蓬萊縣，1914年冬畢業于齊魯大學，1919年考取公費留美， 1924年取得法學博士學位，代表性著作《國際公法》。1934年暑假后就任齊魯大學校長，首先抓好了三件事：親赴美國到各地演說募捐，帶回了一筆辦學資金；還清了拖欠教工的工資和債務；多次跑到南京教育部說服了部長為齊大備了案，齊大從此進入了名牌大學之林。

遙想當年，齊魯大學秉承“爾將識真理，真理必釋爾”的校訓精神，以其先進的辦學模式、良好的教學氛圍及公園式的美麗校園，先后吸納和聚集了國內一流著名學者如老舍、錢穆、顧頡剛、朱東潤、王獻唐、張維華、孫伏園等人到此任教或兼課。它不僅為近代山東的新式高等教育提供了清晰的參照，而且較為廣泛地傳播了西方自然科學、人文科學方面的知識，向社會輸送了相當數量的專業人才。對齊魯大學，劉世傳曾不無自豪地說：“正如我的另一個母校，哈佛大學是美國最老的大學一樣，齊大是中國最老的大學，絕對沒有一個中國大學能在這一點上趕上齊大！”

抗戰開始后，因劉世傳精通英、法、德、俄與西班牙語言，國民政府命他以民間使者身份到美國以及歐洲、非洲和中亞等21個國家或地區去宣傳中國抗日戰爭真相，揭露與控訴日寇滔天罪行，爭取國際友邦和人民的同情與支持。日寇為此大為惱怒，在濟南大街小巷貼滿“活捉劉世傳者獎大洋兩萬元”的告示?；貒蟮膭⑹纻髦荒苊孛芘c齊大董事會開會研究、籌劃齊大內遷大后方的工作。

劉世傳克服重重困難，竭盡全力組織和領導學校遷移的有關事宜，將圖書打包、教學儀器裝箱后先運到上海，再乘海輪經香港轉越南，經昆明再運到四川成都。文、理學院和醫預科師生攜帶家眷則經武漢等地，歷盡艱辛、輾轉遷移至成都。

劉世傳主持齊大西遷，異地復課，把齊大帶入一個相對平靜的環境。在學生眼中，“劉先生為國際公法專家，身材魁梧，健步如飛，口若懸河，聲若洪鐘，在過往成都時期，蔚然而為華西壩五大學聯席會議的主席，見解高超，語驚四座。”

輾轉流離在路上

為了保存自身實力以求生存，為了抗戰時期高等教育事業的繼續發展，中國高等教育機構出現了史無前例的流移遷徙大行動。而絕大多數大學的遷徙過程，并不是事先設計好的，而是迫于戰火臨近，不得不一再搬遷。遷徙路上，他們不辭勞苦，不畏艱辛，頭頂日機轟炸，腳踩險山惡水，翻山越嶺，風餐露宿。

據齊魯大學校史記載，教職工多是依靠火車、汽車等現代交通工具，學生主要采取的是流亡或逃難的方式，即三五成群，結隊而行，帶很少或者不帶行李，遇到交通工具則乘坐交通工具。政府免費提供車票、船票等，只要這些學生能擠得上去。遇不到交通工具，他們就徒步前往。每到一地，這些流亡學生便在當地的公共建筑物中留宿休息，當地的主事者見他們是流亡學生，會以膳食款待。其間，由淪陷區逃出來的學生為數眾多，成了無數股流亡潮。政府就派人在淪陷區內各處秘密給予引導，帶流亡學生走那些比較安全、能早日到達自由區的路徑。齊大學生就是以這種方式，經過千山萬水，一路長途跋涉到達成都，在華西壩的華西協和大學借讀。

成都華西壩，在這一期間匯集從淪陷區遷至此地的中國最好的五所教會大學——金陵大學、金陵女子文理學院（簡稱“金女大”）、齊魯大學、燕京大學，連同原本在此的華西協和大學，形成了名噪一時的“Big Five”（華西壩五大學）?！皦紊巷L流各路大師云集，莘莘學子如沐春風。”隨后，五所大學聯合開課，優勢互補，充分利用教學資源，保證最好的教育質量，惠及了眾多苦讀的學子。

共和樓　

南關教堂

弦歌不輟誦長風

1938年秋天，齊大借華西協和大學的部分校舍復校開課，除無線電專修科一時因設備不足未能繼續，外文、理、醫三個學院各系、科及國學研究所均同時恢復教學與研究工作。

華西壩的幾所大學校風各不相同，當時有這樣的說法：金陵大學“神氣”，金女大“洋氣”，華西大學“闊氣”（當地人多，有錢），齊魯大學“土氣”。這說明來自孔孟之鄉的齊魯大學的學風簡樸、求真務實優良傳統之可貴。

五所大學的學生成立了“五大學學生戰時服務團”，齊大醫學院學生郭成圩（即郭號，中共地下黨員）擔任團長。他們開展多次義賣獻金活動，到市中心繁華地段，向商號、路人募捐，民眾都踴躍參加，慷慨解囊，為抗日救亡獻出赤心。他們還邀請愛國的“布衣將軍”馮玉祥到校作《堅持抗戰到底》的報告；還組織防護大隊，搶救被日寇飛機轟炸、掃射受傷的民眾；上街講演并演出話劇，宣傳抗日救國，鼓舞軍民士氣，堅定抗戰到底的信心和決心。

這些學子，在物資匱乏、生活清苦中卻精神飽滿、斗志旺盛，沒有虛嬌的心態，沒有浮華的想法，實實在在、牢牢靠靠。他們十之八九是三餐難繼、一貧如洗，在“不避風雨的草房里撐著傘睡覺，在破廟里伴著泥菩薩聽講”，吃的是發霉的“八寶飯”，常年均穿一套破舊衣褲。有的在校外打工半工半讀，有的賣血維持學業，十分艱難。他們白天為躲空襲而耽誤許多課程，警報解除時往往已到深夜，他們又拖著一身的疲憊回到宿舍讀書而自強不息。

抗日戰爭勝利后，齊大開始辦理回遷濟南復校工作，又是一番圖書打包、儀器裝箱的忙碌。那時的齊大校園以及醫學院、醫院已被日本侵略者破壞得不像樣子，整個校園一片狼藉，只好從清理廢墟、打掃衛生的基礎工作重新開始齊大的建設。1946年10月1日，齊魯大學正式開學上課，到1947年上半學期，齊大才逐步走上正軌，在校人數達到442名，教職工70人。

1952年，國家進行高校院系調整，教會大學悉數被解散，院系撤并到相關院校中，齊魯大學亦在其中。聲名顯赫、盛極一時的齊魯大學存在了88個春秋便壽終正寢，師生各奔東西，身后留下了一幢幢典雅、古樸、大方，充滿了異國風情的校舍建筑，供后人憑吊。

時至今日，消失在歷史深處的教會大學已成曠世絕響。畢業于金陵大學的宋子文曾說：“了解教會大學在中國現代化事業中發揮的重要作用的人太少了，金陵大學應屬這些最前列的學校之一?！边@樣高度的評價同樣適用于齊魯大學，其功勛應當被歷史銘記。