高校應對大學生宗教信仰的對策研究

摘 要：本文在闡述大學生宗教信仰及特點的基礎上分析了宗教信仰對大學生具有積極正面的影響，但在大學生宗教信仰教育中出現了很多的問題，所以，找出應對大學生宗教信仰的對策對高校思想政治教育的發展具有十分重要的作用。

關鍵詞：宗教信仰；對策；思想政治教育

1 大學生宗教信仰及其特點

宗教信仰是一種文化現象，指的是人們對所信仰的教理或教義由認同到崇拜再到全身心的皈依的社會意識形態。具體到大學生有以下四個方面的特點：

（一）大學生對宗教的認識不夠成熟。

經調查顯示，大學生對宗教關注的比例高達百分之六十，而且與去年相比數量有所增加。但是，大部分學生并不能算是真正意義上的信教徒，他們對宗教的認識僅限于一些皮毛，認為宗教是一種文化現象，他與政治、經濟關系緊密等等，并沒有深入的對其進行了解，比如對教義、教規的認識還不夠成熟，大學生還沒有做到利用教規、教義很好地規范自己的道德等精神世界。

（二）大學生宗教信仰呈現性別比例持平

從整個世界的宗教信仰發展狀況看，女性教徒往往多于男性，從社會歷史發展狀況來看，女性的社會地位一直比較低，自由意識也很強烈，但長期受現實狀況的約束和制約。所以，女性容易通過宗教信仰去寄托現實生活中無法獲得的東西，這種強烈的愿望往往要多于男性，于是，在宗教中女性教徒一般多于男性教徒。但如今，隨著社會的不斷進步，女性的地位也逐漸提高，明顯表現在各大高校中，女性宗教信徒和男性的數量比例基本持平，甚至有男性超過女性的現象出現。

（三）理科生信教數量比例明顯高于文科生

宗教信仰和一個人的知識構成、道德素養有著很大的關系，文科生由于其專業屬性，對歷史文化知識有著十分深入的認識了解，對宗教并沒有太多的神秘感和好奇心，而理科生長期忙于實驗，經常待在實驗室，跟外界的新鮮事物接觸很少，相比較文科生而言對宗教的認識比較淺顯，充滿了神秘感和好奇心，他們在遭遇挫折困難時，較文科生更容易在宗教中尋找精神寄托，這也是在宗教信仰中理科生多余文科生的重要原因。

（四）家庭收入對宗教信仰具有很大的影響

經調查，無論家庭收入過低或者過高都對大學生宗教信仰具有很大的影響。根據物質決定意識的哲學原理，家庭收入過低導致日常生活需要得不到滿足，人就會出現沮喪、萎靡等消極的癥狀，但長期存在的問題短時間內又無法得到解決，他們會從生活中遇到的不如意中走出來投奔宗教，來減輕現實生活中的痛苦，其實這就是一種精神寄托。反之，家庭收入過高，豐厚的物質生活再不能滿足人的精神生活的時候，人們將會轉向宗教來尋找心靈的慰藉和精神的寄托。

2 宗教信仰對大學生的正面影響

（一）大學生在宗教信仰中獲得安全感和認同感

比如基督教將耶穌視奉為救世主，它是完美人格的化身，是所有信教徒的典范，這種完美的人格顯然是超越現實的，教徒會在現實生活中尋找到一種積極的、向上的超越自我的高尚境界，這會帶給教徒一種安全的感覺，會激發教徒的自信心。對于正處于青春時期的大學生來說，宗教信仰帶給他們感悟超世脫俗的高尚人格精神，所以，宗教信仰對于正精力充沛、追求遠大理想的大學生來說具有很大的吸引力。

（二）大學生在宗教信仰中尋求心理的安慰

比如耶穌在基督教中扮演救世主的身份，它掌管著人世間所有人

的命運，在教徒眼中是無所不能的，基督教義要求教徒們把人生道路上所遇到的挫折看成是救世主對他們的考驗，只有經受的住人世間的磨難和挫折才能免受地獄的折磨最后去往天堂，這使得教徒獲得極大的心理安慰。基督教的很多教義關于做人的道理和為人處世的原則，這對大學生的思想政治教育具有十分積極的作用，多數的大學生在信奉宗教之后會變得內心平靜、情緒穩定，這十分有益于他們的人際交往，對于推升大學生的綜合素質具有很重要的意義。

（三）大學生在宗教信仰中加強了自身的道德修養

比如佛教的道義要求教徒要與人友善和多做奉獻。與人友善，寬容待人是中華民族的優良傳統美德，最重要的就是要學會“忍”，忍辱教會大學生要鍛煉自己的心理承受能力，讓其正視人生道路上遇到的不公平，以平和的心態面對。奉獻即幫助別人從而獲得人生的快樂，幫助別人在某種程度上其實就是幫助自己，雖然有的學生不信仰佛教，但他們認為這樣的教義很有道理，并親身實踐、付諸實施，并從中感受到了人生的樂趣。

3 當代大學生宗教信仰教育存在的問題

任何事情都需一分為二的看待，宗教信仰雖然對大學生的成長具有積極正面的影響，但它畢竟是一種唯心主義學說，對大學生的人生道路具有負面的影響。具體表現在以下三個方面：

（一）宗教信仰會使大學生產生宿命論的心理

一些同學因為太過于信奉宗教而走上極端的道路，產生了宿命論的思想，他們將經濟的發展、社會的進步都歸結于救世主的作為。由于他們走上了極端的道路，所以極其有可能做出損害別人利益和危害國家的行為，因為信教徒都有其固定的組織，不同的信教組織之間，信教同學和不信教同學之間都有可能發生不必要的矛盾和沖突，這些情況的發生將不利于社會的穩定發展。

（二）宗教信仰和現實的差距會使大學生產生矛盾的心理

宗教和現實生活之間必然有很大的差距，當被問及當宗教和現實生活中出現矛盾沖突時該怎么解決，一部分學生認為信仰和書本上的知識是完全不同的兩種東西，把書本上的知識當做是任務來完成就可以。當被問及在學習過程中是否出現過面對宗教和現實之間的困惑時，大部分學生表示偶爾出現過，少部分表示經常出現，但沒有一個學生表示沒有出現過矛盾的心理。由此可見，大學生信教徒內心還是存在一定的矛盾，這些矛盾積累到一定程度就會對大學生的精神狀態產生負面影響，如果這些矛盾得不到解決，那么將會對大學生的成長和身心健康帶來很大的危害。

（三）宗教信仰不利于大學生價值觀的形成

大學生長期生活在校園里，缺乏社會實踐和磨煉，某些方面還存在心智不成熟的一面，所以，面多元文化的今天，大學生正處于價值觀、人生觀和世界觀形成的非常時期，狀態還不夠穩定。面對當今信息高度發達的社會，某些人通過宗教組織發布一些利己主義、享樂主義等負面新聞，更有甚者，將反人民、反黨的非法信息傳播開來，在加上西方的一些暴力、法西斯思想，會對當代大學生造成十分負面的影響，如果長期這樣下去，大學生很容易被干擾，逐漸將中華優良傳統文化思想拋在腦后，轉變為利己主義，從而不利于大學生價值觀、人生觀、世界觀的形成，更會給大學生成長帶來身心健康方面的危害。

4 加強當代大學生宗教信仰教育的對策

（一）要尊重大學生的宗教信仰自由

大學生是我國社會主義和諧社會建設的主力軍，他們的一言一行都代表著國家的形象，對于大學生的宗教信仰自由，應該予以充分的尊重，但同時要對大學生進行馬克思主義理論的指導，并且要嚴重杜絕非法的宗教組織利用大學生做出損害人民和國家利益的事情。在學校，也要充分尊重宗教信仰的同學，特別是少數民族，對于少數民族同學的生活和飲食習慣，要給予充分的保障，讓他們感到真正的平等，漢族的同學要處理好同少數民族的關系，為建設和諧的校園生活創造良好的環境。

（二）加強大學輔導員的綜合素質

輔導員綜合素質的高低直接影響大學生思想政治教育的效果，

當前高校的教育者素質低、管理能力不足，這對高校開展思想政治教育是不利的，所以，加強輔導員的綜合素質成為當務之急。輔導員與大學生的關系最近，直接管理大學生的學習、生活等日常，學校要積極響應國家的政策號召，擴建輔導員的隊伍，對其給予關注和重視，提高輔導員的待遇，加大培養力度，加強其綜合素質，保證大學生思想政治教育隊伍的質量。

（三）要增加開設思想政治的理論課

要重視思想政治理論課的重要性，利用好在課堂上的時間，提高課堂效率。老師要充分調動學生的積極性，向大學生傳授無神論，向學生介紹有關宗教的法律法規，讓學生充分了解宗教的本質，從根本上消除對宗教的崇拜。同時，在思想政治理論課上，無意識的培養大學生認識健康的心態和優良的品格，幫助他們減少對宗教的依賴，坦然面對現實。要注意提高開展思想政治理論課的時效性，改進教學方法，將現代媒體技術融合到傳統課堂中去，這樣，學生才能更好的將知識轉化為自己的東西，真正做到融會貫通。

（四）加強對高校宗教事務的管理

宗教信仰自由是人的基本權利，在尊重大學生宗教信仰自由的基礎上引導大學生參加正規的、合法的宗教活動，將宗教教義教規中有利于社會主義和諧社會建設并且符合社會主義核心價值觀的內容進行宣傳，將反動的、消極的內容擯棄，為國家的穩定、和諧發展貢獻自己的力量。另外，對于校園里出現的非法反動宗教組織必須予以嚴厲的的制止和打擊，不經過嚴格的登記程序，決不允許學生參加宗教活動，更不允許學生在宗教場所以外的地方宣揚無神論，一經發現，高校必須及時進行制止。謹防大學生被非法宗教所利用做出損害人民和國家利益的行為。

（五）加強大學生的心理健康教育

心理健康教育是思想政治教育很重要的環節，近年來，大學生出現了不少的心理健康問題，很大一部分的大學生信教徒是因為在現實生活中遭遇挫折而遭受打擊，轉向宗教尋求心理安慰和精神食糧。對大學生進行心理健康教育用傳統方法可能效果甚微，所以，學校必須要積極開展心理咨詢活動，很多大學生不愿意將他們自己的隱私和遇到的煩惱和朋友分享，卻會尋求心理咨詢，因為心理咨詢有隱蔽性和科學性的特點，這正好迎合了大學生以上的心理，為大學生所需要。因此，高校要把握大學生宗教信仰的心理規律，建立心理健康預防機制，優化大學生的心理適應能力和應對挫折的能力，為高校進行思想政治教育奠定堅實的基礎。

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作者簡介

賈鵬敏（1990—），女，山西忻州人，重慶理工大學，思想政治教育學院馬克思主義中國化研究專業在讀碩士，研究方向：中國特色社會主義理論與實踐。