當代新武俠的情感缺失

金庸、古龍小說從當年的大眾通俗讀物，早已登入大雅之堂；但二人之后，武俠小說再也沒有出現如他們一樣的大家。時至今日，武俠江湖風光不再，武俠小說、影視劇創作更是趨于沒落。

“大陸新武俠”的崛起與沒落

“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，知道金庸的人多半熟悉這副對聯，這14個字概括了金庸先生的14部代表性武俠作品。

金庸小說于上世紀80年代大規模進入內地，掀起全民看武俠小說的狂潮。當年的年輕讀者之中，也涌現了一批從愛好走上創作道路的作者。以《天行健》《軒轅劍》等長篇馳名武俠文壇的70后作家燕壘生表示，當時他還是一名中學生，開始偷偷摸摸模仿金庸寫小說，在筆記本上寫了30多萬字武俠，但寫出來沒地方發表。后來隨著新世紀初網絡時代的來臨，燕壘生嘗試在網上寫武俠小說。

燕壘生試圖在金庸之后，殺出一條武俠小說創作的血路。2001年創刊的《今古傳奇》（武俠版）打出“大陸新武俠”的旗號，旗下聚集一批青年武俠小說作者，燕壘生、小椴、鳳歌、步非煙、滄月等人血氣方剛，都想在后金庸時代一展鋒芒。這股“新武俠”的潮流，在2005年左右達到巔峰，《今古傳奇》（武俠版）每期達到了七八十萬冊的驚人發行量，作者規模達到千人左右。

然而，好景不長，“大陸新武俠”迅速風流云散。《今古傳奇》（武俠版）發行量從2006年后大幅跌滑，影響力不再。這批作家也沒有寫出堪與金庸等量齊觀的作品。隨著“大陸新武俠”的衰落，《今古傳奇》旗下的作家群也紛紛轉型。70后作家小椴曾經以武俠小說《杯雪》獲得溫瑞安贊賞，不過，他已經好幾年不寫武俠小說了，近年來開始轉向歷史小說。滄月、步非煙等人也放棄了武俠小說，寫起奇幻、玄幻小說之類網絡流行小說。

“武俠小說創新不足，套路看多了，覺得很乏味。小椴這批作家的個人積淀較弱，在特定階段會爆發，但后勁不足，作品的文化底蘊不行，轉型也是被迫的。”中華書局編輯吳魏如是說。

俠客精神缺失下的影視雞湯

去年，由于正編劇的電視劇《神雕俠侶》自籌拍起便吸引了公眾的眼球，播出之后更引發不小的爭議，以至于對《神雕俠侶》的幾個電視劇版本的回顧、比較、爭論成為一個熱門話題。除了2014版，被討論次數最多的便是1995年播出的許多觀眾心目中的經典版（李若彤、古天樂主演）和2006年播出的由張紀中執導的版本（劉亦菲、黃曉明主演）。

1995版伴著悠揚深情的配樂而出現的小龍女、楊過分別16年后重逢于絕情谷底的場面以及2006版楊過決心找郭靖報殺父之仇，二人策馬踏過絕壁下溪水時，郭靖正氣凜然的那句“俠之大者，為國為民”等，皆以觸及深沉大愛而產生動人的藝術力量。相較之下，2014版幾乎是愛情小故事的大串燒，劇中演員搞笑夸張的臺詞和表演足以博觀眾一笑，但其平面化、庸俗化的美感特征將小說原著的大美大打折扣。

對幾乎每隔10年一個新版的電視劇《神雕俠侶》的觀察，透視出的是多年以來武俠劇在內容情節、畫面效果、審美趣味上的傳承與流變。可以說，改編之后的2014版多了世俗，少了情懷。而視覺效果的網游化、動漫化，2014版《神雕俠侶》不是個案。本身就由動漫改編而來的《仙劍奇俠傳》、《秦時明月》等劇自不必說，新版《天龍八部》《鹿鼎記》等武俠劇如此，此前曾熱播的《宮》等劇也如此。

十幾年前，根據金庸、古龍小說改編的電視劇大行其道。如今，這類武俠劇似乎已經不再吃香了，取而代之的是魔幻仙俠劇。在今年的上海電視節上，《古劍奇譚2》《幻城》《封神》等劇都吸引了市場的關注。

武俠小說的核心是俠，離開“俠”字，就只有軀殼而失去了靈魂。俠義思想起源于墨家，所謂“摩頂放踵，利天下而為之”。俠客路見不平拔刀相助，寧愿自我犧牲，扶弱抗強，知其不可而為之。作品中充盈著這樣的俠義精神，才會令人心向往之，達到藝術的高度。

可是，近年來不管武俠小說還是武俠電影，已經很久沒有看到這種俠客精神了。如徐克近幾年拍的“狄仁杰”系列，武打和特效固然越來越絢爛，但看不到俠客情懷。還有的作品讓人產生價值觀上的混亂，如張藝謀的《英雄》，俠客不僅放棄對抗強權，還主動為暴君背書。當社會需要討論是否扶倒地老人時，這個社會的俠義理念已經所存無幾，勢必影響到文藝創作。