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從閩南布袋木偶的服裝造型看閩臺文化之親緣

2016-08-15 18:29:18趙宇
戲劇之家 2016年15期
關鍵詞:藝術價值工藝

趙宇

【摘 要】閩南地區的布袋木偶以精湛的工藝和精美的造型聞名于世,閩南布袋木偶的服裝,造就了布袋木偶精致的造型。臺灣的布袋木偶戲之于臺灣,就像黃梅戲之于安徽一樣,是民間最喜聞樂見的一種藝術形式,它源自福建漳州布袋戲和泉州木偶戲,是鄭成功當年收復臺灣時,隨之傳入的優秀表演藝術。本文通過田野調查,從閩南布袋木偶的服裝制作工藝及其文化內涵兩方面入手,分析了閩臺文化之間的密切交流和歷史淵源。

【關鍵詞】工藝;服裝造型;閩臺文化之淵源;藝術價值

中圖分類號:J825 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)08-0061-01

“作偶人以戲,善歌舞,本喪樂也,漢末始用之于嘉會?!边@說明在漢末,已有了用于聚會時表演的木偶。到了隋代,木偶的制作高度發達,以從演百戲、歌舞,發展到表演故事片段,形成了木偶的雛形。“刻木牽線作老翁,雞皮鶴發與真同,須臾弄罷寂無事,還似人生一夢中?!边@是唐代的鄭處誨在《明皇雜錄》中提到的民間藝人的生活狀態和創作形式。唐代,木偶藝術日漸成熟,敦煌莫高窟31窟所藏盛唐壁畫及詩詞歌賦表明,此時已有提線、杖頭、布袋等木偶類型。布袋木偶,系將木偶套在藝人手上進行表演的藝術,以福建漳州、泉州最盛。木偶服飾構成了木偶造型的重要因素,它繼承了閩繡的傳統,在服裝用料上十分考究。構圖嚴謹,色彩瑰麗,形象生動,層次分明,有浮雕的效果。以閩繡制成的布袋木偶造型,圖案古雅,效果突出。而臺灣的刺繡也是源于閩繡,以鮮艷的色彩、夸張的手法,烘托出了華麗熱鬧的場景,多用于祭祀及戲服。[1]

一、閩南地區布袋木偶服裝造型的特點

布袋木偶表演中,隨著出場角色的增加,觀眾對木偶身份的識別會有所遲疑,但如果在服裝造型上做一些設計,觀眾就能輕易認出出場角色的身份,這也是木偶戲中服裝造型的關鍵。在長期的歷史發展過程中,木偶戲的服裝融合了多個時代的服裝形制,清朝末年,南派木偶戲受北派戲劇影響,改唱北調(漢調、京腔、昆腔),布袋木偶的服裝造型也以京劇服裝為主。

閩南地區的布袋木偶戲服裝分為“蟒、靠、帔、褶、衣”五大類。蟒是帝王將相通用的禮服,裝飾性極強,繡法融合了漳繡中的“墊凸金繡”、“盤金蒼”等技法,顯得富麗堂皇又莊重大方;甲靠,武將通用的戎服??渴钦闹菽九挤椫泄ば蜃罘爆崱⒀b飾最為精美的款式,融合了“墊凸金繡”、“盤金蒼”、“套繡”、“搶針”等多種針法。其與人戲服飾比,并不會因為形制小而在圖案和結構上有所省略,相反,更講究針法的細膩,更顯得精致富麗。褶,斜大領,寬身闊袖,通用于百姓和文武官吏的便服。為了裝飾效果,即使是素褶子,漳州布袋木偶也喜歡繡上圖案花紋;帔,對襟長袍,是帝王將相、中級官吏、富紳秀才及眷屬在正式場合穿用的服裝。此外,還有長衣(如宮裝、箭衣、官衣等)、短衣(抱衣、侉衣、馬褂等)以及富貴衣等,統稱為衣。從款式的類型可以看出角色的身份地位,便于觀眾更加清楚地了解他們的職業。

二、臺灣地區與閩南地區布袋木偶服裝的異同

臺灣布袋木偶戲沿襲了閩南地區布袋木偶戲的形制特點,且進行了創新。臺灣的霹靂布袋戲,吸收了大量民間故事、地方音樂,保留了諸多民間文化的精華,包含著儒、釋、道的文化精髓。臺灣布袋木偶戲在時代發展的浪潮中,越來越現代化,木偶新劇不斷涌現,服飾造型也多采用地方特色和時尚元素的結合。隨著傳統戲劇表演行業的衰落,有些布袋木偶脫離表演的需要,成為單純的觀賞品,藝術家也在努力地將木偶形式與市場化相結合,創造出有地域文化特征的布袋木偶。相較于閩南布袋木偶的造型,臺灣現代木偶造型以角色新穎、大型戲偶與媒體的結合,展示了其獨特的本土化藝術形象,融入了現代時尚元素,主觀地創造出了新的現代木偶形象,以全新的理念一改傳統服裝造型,塑造出了現代型的各類人物。

三、布袋木偶戲對于閩臺交流的重要性

營造布袋戲民間保護氛圍,對于臺灣傳統文化,特別是對臺灣庶民文化而言,具有重要意義。傳統布袋戲與臺灣的民間信仰有著密切的聯系,貫穿于民眾的日常生活與重要節慶中,不僅是普通民眾休閑娛樂的方式,也是民眾接受習俗教育、表達對神靈敬畏之心的重要形式。臺灣現代布袋戲在承繼傳統的同時不斷創新,賦予了傳統藝術形式以時代感,形成了成熟的布袋戲產業。[2]隨著閩臺之間交流的日益頻繁,兩岸布袋戲的交流演出、拜師學藝日益增多,閩臺布袋木偶落戶漳州,為兩岸交流、互動提供了一個新的平臺。

四、總結

閩臺木偶造型藝術是兩岸民眾隨著時代的變遷積累下來的物質和精神財富,是中華民族最重要的藝術組成。傳統布袋木偶服裝造型在與時俱進中推陳出新,傳統與現代的藝術結合使得布袋木偶迸發出了新的光芒,同時也對兩岸文化的交流起到了推動作用。

參考文獻:

[1]杭間,郭秋惠.中國傳統工藝[M].北京:五洲傳播出版社,2006.8.

[2]徐博東,張明華.臺灣傳統文化溯源[M].北京:中國國際廣播出版社,2009.

作者簡介:

趙 宇,女,漢族,河北邯鄲人,福建師范大學美術學院服裝與服飾設計專業在讀研究生。

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