古城墻中所包含的藝術文化解析

摘 要：中國古城墻中所包含的結構藝術、材料使用藝術、雕刻細節，以及其中蘊含的“設計之道”潛移默化地影響著中國設計師，對中國現代設計有啟發和幫助。

關鍵詞：古城墻；藝術價值；中國現代設計；設計方法

中國的古城墻最早起源于新石器時代仰韶文化晚期，到了明清時代達到鼎盛。在全國，不同規模的城墻有數千座，這些工程浩大的古代建筑起著軍事防御和自然災害防御的功能，同時，也是人類文明發展史的重要組成部分。

“城墻”古代亦為“納民”之意，城墻的修筑主要是為了“納民”，在古城墻的實質含義上，主要是以防御系統為功能，現在意義上的城墻還包括周圍環境。從一開始簡陋的僅為抵擋外寇到后來帶式的更精細的布局，再到之后完美的設計體現出的君主的威嚴感，城墻在其發展過程中經歷了從簡陋到藝術的過程。在此“城墻”作為建筑實體，是整個防御系統中最為主要的部分，集阻止、掩護、據守等作用于一身。城墻的高度不但考慮到居住者的安全因素，而且其磅礴雄偉的氣勢亦是國家的象征。

中國城墻以方形為主要布局意識，統治者為了保護自身的安全建筑城墻以阻擋外來者的侵略；古時的城市大多建立在平原或河谷地區，因此常受到洪水的襲擊，城墻的建筑也很好地起到了防洪的作用。以陜西省西安市古城墻為例，現存城墻為明代建筑，始建于明太祖洪武三年，洪武十一年竣工，是在明太祖“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的政策指導下，在隋、唐皇城的基礎上建成的。

西安城墻完全圍繞“防御”戰略體系，城墻的厚度大于高度，穩固如山，墻頂可以跑車和操練。墻高12米，周長13.74公里。城門有四：東長樂門，西安定門，南永寧門，北安遠門。每門城樓三重：閘樓、箭樓、正樓①。正樓高32米，長40余米，為歇山頂式，四角翹起，三層重檐，底層有回廊環繞。最初的西安城墻用黃土分層夯打而成，最底層用土、石灰和糯米汁混合夯打。后來又將整個城墻內外壁及頂部砌上青磚。城墻頂部每隔40～60米有一道用青磚砌成的水槽，用于排水。

城墻是一個由內而外的封閉式建筑工程，其中等級觀念凸顯。在古代有明確的等級和法律，城內是民眾生息之地，城外可村居結廬，可造別業，但不是獨立的。這樣的國的模式由東周起，至秦加固，而使后代的建筑風格有了威嚴的國家風格。中國一向崇尚這種莊嚴樸素，用現在的話說，就是大氣的風格。盡管日式“小清新”、歐美“極簡使用”的風格影響和沖擊著中國現代的設計，但是從各種中國自主的設計中還是可以看到宏觀的嚴肅和大氣，這種浩蕩的氣勢由這些身邊的古建筑逐漸滲入設計師的思想。

每一個城市都有自己的味道，它們由土地以及土地上的文化影響著人們，從而形成整體。作為歷史文化名城的西安，其鮮明的城市味道，在很大程度上需要通過城市建筑來體現。城墻成為最能夠表現這座古城的建筑，也成為最能夠表現中國古代建筑藝術特點的建筑之一。

古城墻不僅在建筑和雕刻藝術上非常有價值，其在和周圍自然以及人文風景的融合方面也非常有代表性，這也表現了當時工匠尊重自然的建筑特點。古時的各種創造都非常注重與自然的結合，這來源于古代人對上天和自然的崇拜與畏懼。因此他們的設計不僅尊重自然，還在很多方面模仿自然，古城墻便是從巍峨的群山中獲得的靈感，人們希望這種守護的巨大神圣的力量能夠保護城池，因此模仿高山建造高大連綿的城墻。中國在早些年的設計中很少考慮到自然這一方面，但是隨著科技的進步和文化的發展，設計師們逐漸意識到與自然的聯系。因此，現代的設計不僅綠色環保，很多造型還充分借鑒了自然界生物的特點，學習這些大自然用億萬年創造出來的藝術作品，使設計省去了很多的無用探索。同時，中國古代思想家的理論在現代也被應用于設計作品中，更加豐富了中國的設計文化。

不同于西方的先有城市后筑城墻，中國古代則是先筑城墻后建城市，這就使中國的城墻更加具有整體規劃性，形狀統一而缺少變化，功能性也表現得更加突出，同時整體的連貫也使風格更加威嚴和莊重。古城墻的興建因城市布局而形成了完美的“四方形”的形態結構，這與古代勞動人民天圓地方的概念吻合。這樣的形狀，首先就是在抵御外敵方面有很大優勢，四方形狀使視野遼闊且更容易觀察到敵軍的來襲；其次，四方的城墻和城市為軍隊發布軍令及武器運輸提供了便利；最后，中國古代視方形為莊嚴穩重和智慧的象征，體現出強大的中央集權的特點。

當然，城墻的興建也充分利用了城市的地理位置和當地的自然條件，體現出了因地制宜的思想。在北方，“四方”理念成為主要結構的理念，而在南方，地形更加復雜多變，氣候也較之北方更加活躍，河流以及地勢的變化特點也決定了其城墻形狀很多為不規則形狀。例如不同城市的城墻，其建筑材料和表面的傾斜度也不一樣。湖南鳳凰古城墻，始建于清康熙43年（1704），整個城墻連接北門城樓與東門城樓之間，前臨清澈的沱江河，城內青石板街道，城墻下就是江邊木結構吊腳樓，非常具有古城特色，城墻的結構和斜度也因為防洪的必要而有所改變。古城墻的興建也會因為傳統儒家文化的影響而存在差異，所以南北方城墻興建的形狀不同，在一定程度上也體現了不同的儒家理念。這與現在的符號化相同，即理念影響符號，符號又表現出理念的寓意。

城墻的主要服務對象是國家和人民，這就決定了它和君主享用的奢華宮廷，或者是民間用于生活的建筑群體有根本上的差異。它不需要隱晦濃郁的風格，而是要采取簡潔直白的建筑訴說方式，在充分體現威嚴氣勢的同時，讓人一眼看去就知道其用途，感受到其保護性。設計本身就和藝術有很大的不同，藝術更加關注精神上的概念傳遞，而設計是要融入生活的，是實用的，是首要關注功能，其次關注精神上的滿足的。我國的設計發展到現在，已經把用戶體驗放在重中之重的位置上，并且在保證功能的前提下挖掘出精神概念的傳遞。從某種意義上講，現代設計不僅具有實用性，還需考慮物質性，因此其目的就落實到經濟效益上，現代設計的實用性更具經濟性，這就要求如何在體現藝術風格的基礎上完整地展現其功能。中國的設計改變了思路，往往以功能為先，而后進行外觀設計。這在目前國情和設計發展上是一種很好的過渡，也是設計師們在探求精神文化表現上的一條長路。

中國的古建筑從來就不僅僅是技術科學，而更偉大的方面是藝術。城墻的城門、閘樓、重樓等在充分具備主要防御功能的基礎上，也具有了足以滲入現代中國設計的藝術特點。中國古代建筑吸收了中國其他傳統藝術，特別是繪畫、雕塑、工藝美術等造型藝術的特點，創造了豐富多彩的藝術形象。以城樓的屋頂為例，中國建筑師很早就發現了利用屋頂以取得藝術效果的可能性，詩經里就有“作廟翼翼”之句，說明三千年前的詩人就已經歌頌廟宇舒展如翼的屋頂。到了漢朝，五種基本屋頂樣式就已經確定了，而城墻尤其北方城墻則常用上半是懸山、下半是四面坡的“歇山頂”，有助于觀望。這些形如鳥翼而整體莊嚴的建筑是由漫長時期的無數工匠的探索而得來，它們的初衷是最符合所需結構和用途，不斷地改進后卻在美學上有了出人意料的成就。

這些風格影響著現代設計，同時在給設計師傳遞著一種設計思路，即中國目前的制造步驟：以用途為先，設計好結構和內部構造，用邏輯和數學計算來的數字對作品外觀進行設計，這樣的設計步驟未嘗不是一種模仿古建筑的方法，滿足功能和數學美的設計往往也滿足視覺的藝術品味。這種方法并不是不重視設計，反而是一種不容易出錯的方法，先有了構思好的用途和數據，再進行創造，在這個過程，設計師同樣可以像古代建筑師一樣發揮自己的創意，設計作品便不再天馬行空，而是既滿足美觀，又滿足功能。

城墻從古時以防御功能為主，到后來被認為是“封建舊文化”，到現在逐漸成為一個城市的標志，成為大家欣賞的建筑藝術，其文化元素能夠讓人們的行走過程收獲體會，這也體現了現代人越來越注重生活質量的狀況。古城墻上寬大的步道在古時運用于武器運輸存放，士兵演練，現在則用于游人散步觀賞。可見從中國古時起，設計作品就需要一定的“留白”，這主要是為了功能上的保證，其次中國一向崇拜“宏大浩遠”，氣勢磅礴的建筑往往更能表現君主的權利和其對子民的保護能力。而這兩點所導致的“留白”卻給了現在的設計一個很好的啟發。

令人欣慰的是，現代的設計愈發注重其與中國本土文化的融合與再發展。而中國現在的簡約設計也在努力向傳統文化靠近，在此可建議不妨從城墻文化中著手，找尋其簡約而美的真理所在。現在的設計師，在了解文化、表面運用文化的基礎上應該更加發掘其深層次的意境，將其與自身融合，在設計中不僅要用傳統文化的元素，還要用它的意境和方法，這樣才算是真正地發揚和再創造了中國傳統文化。傳統文化經久不衰，是因為它激發了人們的認可與崇拜，中國現代設計要達到真正中國化，必須了解、吸取其文化內涵。

設計本身就是科學與藝術、智慧與創造相結合的表現。古城墻是中華文化中很重要的—部分，它的整體構造、材料的運用、每一個城門的建筑特點、每一座重樓的細節，以及與周圍環境的融合都蘊含著中華民族的精神財富，它需要我們不斷地傳承與發展。在進行現代設計時，不僅要學會從形式上對其加以借鑒，學會歸納；而且要將其藝術特點作為一種民族文化的營養，充實和豐富自己的思想、情感與修養。學習城墻文化，是為了給出一種發現的方式，一種探索的途徑。在將來的創造上，或許設計師們可以發現更多中國傳統的文化，然后去了解和理解它，最終做到讓文化融入自己的骨髓，并在設計作品上揮展自如。

注釋：

①閘樓：是建在甕城之上，或者在左右的城樓；箭樓：周圍有遠望、射箭窗孔的城樓

參考文獻：

[1]彭蓉，張永生.淺談中國古城墻保護[J].山西建筑2005，（13）.

[2]孟凡軍.現代藝術設計與民間美術的差異與融合[J].長春理工大學學報，2011，（04）

[3]趙偉.探究我國傳統裝飾藝術在現代環境藝術設計中的有效運用[J].中國民族博覽，2012

作者簡介：

范昱，西北工業大學學生。研究生方向：工業設計。