仲斐
內容摘要:敦煌扼絲綢之路的咽喉要道,佛、儒、道等宗教文化在這里雜糅并存。到了唐代,敦煌地區的婚嫁風俗既受到中原傳統婚嫁禮儀的影響,又保留了西域少數民族固有的婚嫁習俗,極具地方特色。敦煌地區的婚禮文化、婚姻制度以及離婚現象對于研究我國的婚姻文化史,補充中原地區婚姻資料的不足具有很高的價值。
關鍵詞:敦煌 婚禮文化 婚姻制度 離婚現象
古代的敦煌有著前衛開放的倫理文化,到了唐代受到中原傳統“禮樂”文化的影響,形成富有特色的婚俗文化。20世紀初發現的敦煌石窟中的大量壁畫、雕塑、典籍和其它資料,都反映出唐朝婚俗文化十分豐富,并且帶有西域胡人習俗,因而與中原地區不盡相同。
一、敦煌地區的婚禮儀式
敦煌的婚禮儀式,據P.3284“婚事程式”記載,有:通婚書、答婚書、女家受函儀、成禮夜祭先靈。女家鋪設帳儀、同牢盤合巹杯、賀慰家父母語等,這些基本沿襲周代的“六禮”之說。譚蟬雪在其《敦煌婚姻文化》一書中詳細論證了S.1725卷為“初唐舊禮”。大體來說,敦煌民間婚禮儀式分為兩大階段,即訂婚和成婚。
①訂婚
首先,先由男家發出通婚書,有一定的格式,主要包括兩大內容:其一是對女方家長的致意問候,這是出于禮節性的客套;其二是另有一“別紙”,這才是正式提出婚事。例如《張敖書儀》有關《通婚書》的記載是這樣的:
厶(某)頓首頓首!姻敘既久,傾矚良深……厶(某)郡、姓名頓首頓首!
別紙厶(某)白第幾男……謹因媒人厶(某)氏厶(某)乙,敢以禮請,脫若不遣,佇聽嘉命。