朱翠霞
內(nèi)容摘要:文章以2004年德國導演烏利·埃德爾執(zhí)導的電影《尼伯龍根的指環(huán)》為個案,分析了影片在故事情節(jié)、人物塑造上對歐洲中世紀英雄史詩《尼伯龍根之歌》的演繹。
關鍵詞:英雄史詩 故事情節(jié) 人物塑造 歷來文學與影視就有著密不可分的聯(lián)系,很多導演擅長從文學的寶庫中汲取營養(yǎng),作為自身創(chuàng)作的基石。中世紀的英雄史詩也先后被多位導演搬上熒幕,進行精彩演繹,如2007年導演羅伯特·澤米吉斯執(zhí)導的《貝奧武夫》。他們在演繹的同時不拘泥原著,而是大膽加入自身的想法對之進行再創(chuàng)作。文章擬就2004年德國導演烏利·埃德爾執(zhí)導的電影《尼伯龍根的指環(huán)》對原詩《尼伯龍根之歌》的演繹進行論述。
一. 歐洲中世紀史詩之特點
歐洲漫長的中世紀,以基督教思想為主導,誕生了四種主要的文學形式:教會文學、英雄史詩、騎士文學、城市市民文學。雖然此期教會文學占據(jù)著統(tǒng)治地位,但與之呈二元對立的世俗文學取得的成就仍不可忽視。尤其是英雄史詩當中誕生了很多精彩絕倫的作品,至今被人傳誦不已。
歐洲中世紀文學中出現(xiàn)了很多英雄史詩,依據(jù)其反映的內(nèi)容和產(chǎn)生的時間,可將之分為兩大類:早期和晚期。早期的英雄史詩產(chǎn)生于氏族社會末期和民族大遷徙前后,多歌頌部落和英雄,表現(xiàn)出濃郁的神話色彩,較有名的有盎格魯-撒克遜人的《貝奧武夫》、日耳曼人的《希爾德布蘭特之歌》等。
晚期的英雄史詩依據(jù)一定的歷史事件,在民間傳說的基礎上加工而成,反映了歐洲封建社會的形成。……