淺探歷史課堂如何貫徹情感教育

邱美英

【摘要】新課程標準對于歷史課程的情感教育功能寄予厚望。歷史課程被要求成為培養青少年形成正確人生觀、價值觀、健全的人格、良好的情操和社會責任感的主戰場。我們面臨著在應試教育的壓力之下，如何開展必要的情感教育，本文以寫者本人的一次實踐來談如何貫徹情感教育。

【關鍵詞】新課程標準 歷史課堂的情感教育 情境教學法 情感突破點 語言感染力

【中圖分類號】G633.51 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）06-0028-02

2001年頒布的《全日制義務教育歷史課程標準（實驗稿）》中對初中歷史課程的性質是這樣表述的：歷史（7～9年級）是義務教育階段的必修課。通過歷史課程的學習，學生獲得歷史基本知識和技能，初步了解人類社會歷史發展的基本過程，……增強愛國主義情感，繼承和發揚中華民族的優秀文化傳統，樹立民族自尊心和自信心；……從人類社會歷史發展的曲折歷程中理解人生的價值和意義，逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

而對歷史課程的基本理念有這樣的描述：歷史課程應使學生獲得基本的歷史知識和能力，培養良好的品德和健全的人格。

在這個文件中，對歷史課程的情感教育功能寄予厚望。但是事實上，現如今初中歷史課堂的情感教育現狀并不容樂觀。長期的應試教育使我們過分的注重知識體系，過分的注重如何在考試中讓學生拿到高分。因而歷史學科內容被抽去精神和情感，只剩下干癟的條條框框。同已有十分完整體系的知識技能教育相比，情感教育顯得落后和缺少系統性、科學性，有時因其難度大，干脆被教師棄之不顧。

而歷史學科本身就是一門豐富多彩、包羅萬象的人文學科，有大量的蘊涵情感因素的事件、人物或名言警句，對于培養學生正確的人生觀和科學的世界觀，以及道德情感，具有得天獨厚的優勢。所以歷史課程應該成為情感教育的主戰場之一。而如何在歷史課堂中貫徹情感教育的目標，作為歷史教育工作者的我，正在不斷學習、不斷摸索。下面我以自己設計的北師大版八年級下冊13課《祖國統一的歷史潮流》為例，分享下我是如何實踐的。

《祖國統一的歷史潮流》的課程標準為簡述香港、澳門回歸的史實，說明“一國兩制”的科學構想是推進祖國和平統一大業的基本方針。了解祖國大陸與臺灣經濟文化交往文化日益密切的史實，認識祖國統一是歷史發展的必然規律趨勢。這節課需要解決的知識與能力目標相對較少，相比之下，本課內容，是對學生進行愛國教育的生動教材。能使學生體會到祖國強大是實現統一的基礎，祖國實現完全統一，必將更加繁榮昌盛。因此，我在引導學生對基本史實學習、培養學生各種能力的同時，還注重把情感態度與價值觀培養作為本課教學的重點。

本課教學我主要采取情境教學法。而情境教學法的核心在于激發學生的情感。我從以下三個方面進行突破：

一、吃透教材，尋找情感突破點，引發情感共鳴。

對初二學生而言，祖國統一，港澳回歸，臺灣與大陸的分離，這一切都只是課本上以及新聞中的事務。系統的知識講述只能讓他們了解事情的來龍去脈，而無法讓他們感同身受，產生澎湃的情感。所以我繞開教材，選取了2012年感動中國十大人物之一高秉涵的故事作為本課的突破點。高秉涵，臺灣律師、法官，祖籍山東菏澤，1949年，在戰亂中逃亡到了臺灣，至此與親人分離，飽受思鄉之苦。1987年臺灣當局通過的《臺灣地區民眾赴大陸探親辦法》正式實施，禁錮兩岸近40年的鐵幕就此被打破一角，但許多老兵直到人生謝幕也沒能趕上這一天。為了自己曾經鄭重的承諾，從那以后，高秉涵頻繁往返于兩岸之間，先后把上百名老兵的骨灰從臺灣送回老家，了卻了他們“回家”的遺愿。高秉涵這個人物身上承載著祖國山河破碎的沉重歷史，也體現著思鄉、思親的情感，而這種情感是每個人都擁有也都能體會的，哪怕是初中生。所以以他的事跡做導入，既切合主題，同時也很容易引起學生的共鳴。在這節課中，我以高秉涵的事跡展播做導入，同時以他的活動為線索，串起了整堂課的三個子目，讓課堂情感更飽滿、更連貫。

二、充分利用多媒體，創設教學情境，營造情感氛圍。

與普通教學相比，多媒體教學擁有直觀性、交互性，能突破視覺的限制，多角度地觀察對象，并能夠突出要點，有助于概念的理解和方法的掌握，學生有更多的參與，學習更為主動，并通過創造反思的環境，有利于學生形成新的認知結構；而且圖文聲像并茂，多角度調動學生的情緒、注意力和興趣，是營造課堂情感氛圍的利器。

課堂之初，我給學生播放視頻《高秉涵事跡展播》，視頻來源于央視制作的2012年感動中國十大人物事跡展播。原視頻制作精良，事跡介紹簡明扼要，情感鋪陳到位動人，我再根據課堂需要，利用視頻工具將之截取組合。播放視頻后，學生明顯地被帶入高秉涵思鄉、望鄉的情緒中，甚至有個別學生眼眶濕潤。

在教授香港回歸的過程這個知識點時，如果采用傳統的講述方式，學生記憶不深刻，也會顯得課堂較為平淡。所以我利用多媒體，打出四張圖片：圖一（香港政權交接儀式）、圖二（《中英聯合聲明》簽字儀式）、圖三（鄧小平會見撒切爾夫人）、圖四（董建華宣誓就職），讓學生為這四張圖片按時間先后順序排序。這種方式更能吸引學生的注意力，也能更讓學生對此知識點記憶深刻。

同時播放香港政權交接儀式以及各地民眾慶祝香港回歸的視頻，讓學生感受自豪、熱血的愛國主義情感。

幻燈片放映澳門問題的由來及解決過程時，背景音樂播放《七子之歌》，更能烘托氣氛。

我國對臺政策自1979年后，有了較大的轉變，我利用多媒體展示兩張圖片，圖一：我們一定要解放臺灣；圖二：告臺灣同胞書。然后拋出問題，我國的對臺政策發生了怎樣的變化。學生通過直觀的圖片，稍作分析就能得出我國對臺政策從武力解放轉變為和平統一、一國兩制的方針。學生得出這個結論，靠的是自己的分析和總結，同時又兼之圖片的直觀生動，對比教師講述給出結論的方式，學生記憶更為深刻，也真正內化成了他自己的知識。

近年來，海峽兩岸政治、經濟、文化、旅游等各方面的交往日益頻繁，我利用四組相關的圖片來向學生展示，讓學生總結體會。在此環節，我將幻燈片設置成自動播放，配上費翔的音樂《故鄉的云》，歌曲中“歸來吧，歸來吧，浪跡天涯的游子……”等歌詞，將海峽兩岸人民渴望祖國統一，期盼臺灣回歸的情緒表達的淋漓盡致。

在課堂的結尾，我播放一段新聞“淘寶統一臺灣”。這新聞的標題夠新穎也夠醒目，瞬間吸引了學生的注意力。視頻播放結束后，學生一方面為淘寶產業打入臺灣為祖國添彩而驕傲自豪，另一方面也對臺灣回歸，祖國實現偉大統一充滿強烈的信心。

這節課，教師能找到海量的各種多媒體資源，在眾多資源中去粗存精去偽存真，讓他們充分發揮作用，營造出你想要的情感氛圍。

三、置身歷史情境，增強語言感染力，讓學生情感更加飽滿。

在初中歷史教學中，要達到情感態度價值觀的課標要求，就要讓學生產生情感上的共鳴。而學生的情感共鳴，首先需要教師深入體驗教學內容以后的情感輸出。只有教師自己被某種情感所打動，才有可能用這種情感打動學生。所以教師要置身于歷史氛圍中，以歷史“主角”的姿態講授歷史，飽含情感，準確、形象地再現歷史人物和歷史事件。在強烈的歷史氛圍中，使學生為之動容，受到熏陶，產生內心體驗。所以歷史教師要善于用語言表達情感，講述要力求聲情并茂、神態感人。

在講述《祖國統一的歷史大潮》這一課時，教師充滿感情的講述毫無疑問是激發學生情感共鳴的重要手段。例如講述高秉涵13歲與親人分離顛沛流離時，語氣哀傷、感同身受。講述香港澳門被殖民者強行侵占時，義憤填膺、深惡痛絕，為當時風雨飄搖的祖國心痛，為軟弱腐敗的當權者的無作為而痛心疾首、拍案而起。講述臺灣問題的由來時，語氣蒼涼，感慨造化弄人，透露出“本是同根生，相煎何太急”的無奈之感。講述在一國兩制的指導下港澳成功回歸時繪聲繪色、眉飛色舞，讓學生為祖國的偉大復興而驕傲。講述海峽兩岸日益頻繁的交流時喜上眉梢，對未來祖國統一大業的完成充滿信心。

或者在某種程度上來說，教師在課堂上也是一個“表演者”，當然這里的“表演”指的并不是“虛假”“做作”，而是在特定場合用自己的真情實感感染聽眾，尤其是在我們歷史課堂。教師要呈現的不僅是扎實的教學功底，更應有波瀾起伏的情感表達，這樣學生也更有興趣、更加愿意被你引領，進入你想營造的氛圍，產生你所希望產生的情感體驗。

在這一課的教學中，我選取了高秉涵的事例做突破，并將之貫穿整個課堂，充分利用豐富的圖片、視頻、音樂等多媒體資源，營造情感氛圍。并且運用富有感染力的充滿激情的語言，渲染氣氛，感染學生，使得這堂課的情感態度價值觀的課標要求得到了較為充分的表現。學生充分體會到祖國強大是實現統一的基礎，祖國實現完全統一，必將更加繁榮昌盛。堅定了統一臺灣的信念。

我們必須承認，歷史學科是對青少年進行愛國主義精神教育的好教材，對培養青少年形成正確人生觀、價值觀、健全的人格、良好的情操和社會責任感起到了巨大的作用。當然情感的形成是在一次次對學生進行心靈的敲擊，累積而成的。因而，課堂上對學生的情感教育不能是心血來潮，偶爾為之，而是應該把它體現于歷史教學的整個環節之中。只有在歷史教學中不斷的探索、持之以恒的貫徹，才會最終達到教學目標。