王一雯
摘 要
協(xié)商學(xué)習(xí)是促進(jìn)小學(xué)生全面和諧發(fā)展的一種新的學(xué)習(xí)范式,可以靈活運(yùn)用于小學(xué)數(shù)學(xué)、語(yǔ)文以及英語(yǔ)等各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,其自身蘊(yùn)含著一定的文化特質(zhì)。平等協(xié)商是著眼點(diǎn),為小學(xué)協(xié)商學(xué)習(xí)的順利開(kāi)展提供了必要前提;對(duì)話交流是切入點(diǎn),為小學(xué)協(xié)商學(xué)習(xí)活力的釋放注入了新鮮血液;合作參與是著重點(diǎn),為小學(xué)協(xié)商學(xué)習(xí)的有效進(jìn)行提供了有力保障;反思、多元與發(fā)展是支撐點(diǎn),為小學(xué)學(xué)習(xí)方式的更新提供了動(dòng)力支持。
關(guān)鍵詞
協(xié)商學(xué)習(xí) 小學(xué)生 文化特質(zhì)
協(xié)商學(xué)習(xí)是教師與小學(xué)生通過(guò)合作、對(duì)話的方式來(lái)進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)、自由體驗(yàn)、自我探索的生命歷程和經(jīng)驗(yàn)積淀的活動(dòng)過(guò)程,以其豐富的文化價(jià)值和獨(dú)具的文化魅力綻放于小學(xué)教育以及學(xué)習(xí)生活之中。協(xié)商學(xué)習(xí)來(lái)源于學(xué)習(xí)者的自主權(quán)意識(shí),來(lái)源于學(xué)習(xí)者需要、興趣和愿望的滿足[1]。作為一種蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化特質(zhì)的學(xué)習(xí)范式,協(xié)商學(xué)習(xí)為豐富小學(xué)的教學(xué)方式以及學(xué)習(xí)體系提供了一個(gè)蘊(yùn)藏于對(duì)話中的全新視域。協(xié)商學(xué)習(xí)不僅是一種彰顯民主品質(zhì)、關(guān)注生命價(jià)值、充滿對(duì)話精神的學(xué)習(xí)形態(tài),還是一種追求小學(xué)生個(gè)性發(fā)展、尊重小學(xué)生參與權(quán)利的學(xué)習(xí)模式。協(xié)商學(xué)習(xí)中蘊(yùn)含的文化不僅是一種追求不斷創(chuàng)新、注重實(shí)踐反思的文化,還是一種以小學(xué)生為本位、注重提升小學(xué)生生命價(jià)值的文化,更是一種彰顯著人文關(guān)懷、充盈著民主意識(shí)、體現(xiàn)著平等精神的文化。
一、 平等協(xié)商:小學(xué)協(xié)商學(xué)習(xí)的必要前提
新課程改革背景下,協(xié)商學(xué)習(xí)追求與倡導(dǎo)的是平等協(xié)商,強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生等各主體間在交往過(guò)程中的身份平等與人格完整、價(jià)值認(rèn)同。在協(xié)商學(xué)習(xí)的過(guò)程中,參與的主體都有同等的機(jī)會(huì)去表達(dá)自己的見(jiàn)解,同時(shí)也要學(xué)會(huì)認(rèn)真地傾聽(tīng)別人的觀點(diǎn)。然而,在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)場(chǎng)景中,平等協(xié)商的達(dá)成往往為教師的權(quán)威和規(guī)范所取代,主要表現(xiàn)在,教師在“教學(xué)目標(biāo)上擁有極大的決定權(quán)、教學(xué)內(nèi)容上擁有極大的解釋權(quán)、教學(xué)過(guò)程上擁有極大的控制權(quán)、教學(xué)方法上擁有極大的選擇權(quán)、教學(xué)評(píng)價(jià)上擁有極大的裁決權(quán)”[2]。也就是說(shuō),在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,教師更多地扮演著支配和控制小學(xué)生的角色,對(duì)小學(xué)生發(fā)號(hào)施令,小學(xué)生被迫屈從,他們的自由天性往往被壓制、需要往往被漠視、感受往往被忽略,他們失去了自由、自主、自我,徹底地成為了教師的附庸。小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失、話語(yǔ)權(quán)的淪陷以及生命價(jià)值的迷失,形成了一個(gè)在權(quán)威壓迫下的整齊劃一的課堂管理體系,沒(méi)有意義創(chuàng)造的生成,沒(méi)有民主與自由的彰顯,小學(xué)生在條條框框的規(guī)范、禁錮下,無(wú)法真正地駕馭自我,無(wú)法成為真正有能力的學(xué)習(xí)者。
協(xié)商學(xué)習(xí)的最終旨?xì)w在于營(yíng)造一種和諧的師生觀,其實(shí)質(zhì)是在教師和以小學(xué)生為主體的社會(huì)關(guān)系之間建立起一個(gè)“平等協(xié)商”的雙向互動(dòng)關(guān)系。首先,平等協(xié)商不僅注重教師對(duì)小學(xué)生天性的尊重、對(duì)小學(xué)生需要的滿足、對(duì)小學(xué)生靈魂的關(guān)注、對(duì)小學(xué)生生命的呵護(hù),還強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生之間人格和尊嚴(yán)上的獨(dú)立、平等,教師需要放下其在“知識(shí)廟堂”中的權(quán)威者身份,以“平等中的首席”出現(xiàn)在小學(xué)生面前,在與他們的溝通交流中相互理解、相互接納、相互包容。其次,平等協(xié)商還強(qiáng)調(diào)教師為小學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)營(yíng)造關(guān)愛(ài)、分享、尊重的教學(xué)“場(chǎng)域”,給予他們自由表達(dá)、主動(dòng)提問(wèn)、自主探索的空間,發(fā)揮他們的主體性和創(chuàng)造性,發(fā)揮教師自身的支持和協(xié)助作用,滿足小學(xué)生欲望的釋放和情感的宣泄。因?yàn)橹挥性诨プ鸹?ài)、寬容和諧的教學(xué)氛圍下才能實(shí)現(xiàn)主體雙方生命狀態(tài)的相互關(guān)照。教師和小學(xué)生圍繞某個(gè)話題平等協(xié)商的過(guò)程,也是教師用自我的“生命”潤(rùn)澤學(xué)生的“生命”的過(guò)程,還是教師用自我的“生命”喚醒學(xué)生的“生命”的過(guò)程。
二、 對(duì)話交流:小學(xué)協(xié)商學(xué)習(xí)的活力源泉
對(duì)話交流是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間達(dá)成默契、形成“意義溪流”的黏合劑,是人們通過(guò)認(rèn)真傾聽(tīng)與真實(shí)表達(dá)而使真理脫穎而出的深層機(jī)制,是平等主體共同交流以構(gòu)建和改造共生共存世界的活動(dòng)[3]。教師與小學(xué)生通過(guò)對(duì)話、協(xié)商共同作出有關(guān)學(xué)習(xí)的決定,共享學(xué)習(xí)的權(quán)利,目的在于使每一個(gè)小學(xué)生都成為主動(dòng)、自覺(jué)、高效的學(xué)習(xí)者,以改變過(guò)去小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中被動(dòng)以及受強(qiáng)制的不情愿狀態(tài)。師生雙方在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上進(jìn)行對(duì)話交流,彼此真誠(chéng)相待、尊重信任、分享參與,在溝通中實(shí)現(xiàn)精神的交流、經(jīng)驗(yàn)的分享、生命的升華。教師之所以要與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話和交流,是因?yàn)閷?duì)話和交流是促進(jìn)小學(xué)生自由地想象、創(chuàng)造進(jìn)而產(chǎn)生融合的現(xiàn)象。對(duì)話交流的目的在于促進(jìn)教師和學(xué)生的多向溝通,使彼此不同的思想、見(jiàn)解在交流和碰撞中得以融合和升華,接納不同的觀點(diǎn)、想法或建議,分享彼此的思考、領(lǐng)會(huì)和發(fā)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)教師和小學(xué)生在思想和精神上的共同發(fā)展。總而言之,在教師和小學(xué)生平等對(duì)話的基礎(chǔ)上,讓小學(xué)生的思維參與探究,將小學(xué)生的思考付諸行動(dòng),讓小學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)得到分享。
協(xié)商學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)維持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生探究欲望、實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)反思、達(dá)成師生共同目標(biāo)的多維交往的實(shí)踐活動(dòng),實(shí)質(zhì)是教師和兒童“對(duì)話和交往”的過(guò)程,是具有差異的生命體(教師與兒童)之間的積極、主動(dòng)的交往、對(duì)話的過(guò)程,更是互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)、共同創(chuàng)造的過(guò)程[4]。協(xié)商學(xué)習(xí)著眼于滿足小學(xué)生的好奇心和求知欲,激發(fā)他們探究的欲望和熱情,注重教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間的交流與對(duì)話,通過(guò)對(duì)話交流來(lái)商定小學(xué)生將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容、活動(dòng)的形式、達(dá)到的目標(biāo)、評(píng)價(jià)的方式等,從而使他們處于被喚醒和激發(fā)的狀態(tài)。因?yàn)椋總€(gè)兒童都是獨(dú)特的個(gè)體,擁有不同的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)歷,彼此之間的對(duì)話交流有助于兒童文化的創(chuàng)生和視界的拓展,有助于豐富小學(xué)教學(xué)體系的文化底蘊(yùn)。教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生通過(guò)交流與對(duì)話,增進(jìn)彼此的相互了解、相互認(rèn)同,并合理調(diào)適自己的“在場(chǎng)”姿態(tài),重構(gòu)自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu),從而真正處于“共同成長(zhǎng)”的生命狀態(tài)。對(duì)話和交流不僅是師生之間思想的碰撞、靈魂的溝通,更是他們的生存方式、生命狀態(tài)的相互參照。在對(duì)話和交流中,使主體雙方從彼此對(duì)立或者互不交往的狀態(tài)下解放出來(lái),實(shí)現(xiàn)主體之間的相互理解、相互追問(wèn)、相互認(rèn)同,從而真正調(diào)動(dòng)小學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性,提升不同主體的生命價(jià)值和意義。
三、 合作參與:小學(xué)協(xié)商學(xué)習(xí)的有力保障
“兒童不是知識(shí)的被動(dòng)接受者,而是主動(dòng)探究者,學(xué)習(xí)過(guò)程是個(gè)體能動(dòng)地與外界環(huán)境交互作用的過(guò)程。”小學(xué)協(xié)商學(xué)習(xí)通過(guò)教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生相互作用進(jìn)行,強(qiáng)調(diào)的是小學(xué)生之間的合作分享,注重的是小學(xué)生的主動(dòng)參與,關(guān)注的是小學(xué)生的自我建構(gòu),這就需要教師尊重他們的興趣、需要,激發(fā)他們主動(dòng)探索的愿望和熱情,關(guān)注他們生命的自主性、創(chuàng)造性,給予他們自發(fā)合作、自主選擇、自由發(fā)展的空間與機(jī)會(huì),最大限度地調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性,讓小學(xué)生成為真正的有能力的學(xué)習(xí)者。協(xié)商學(xué)習(xí)有效進(jìn)行的有力保障依賴于小學(xué)生的合作分享、主動(dòng)參與,因?yàn)闆](méi)有學(xué)生合作參與的學(xué)習(xí)是靜止的、封閉的,沒(méi)有學(xué)生參與的學(xué)習(xí)是死氣沉沉的、毫無(wú)活力的。協(xié)商學(xué)習(xí)的過(guò)程不是一種強(qiáng)迫灌輸和高壓控制的過(guò)程,而是一種主體雙方進(jìn)行民主交談、協(xié)商對(duì)話、交流碰撞的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)營(yíng)造一種自由、民主的氛圍,形成一種和諧、寬容的主體關(guān)系,將傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式中刻畫(huà)的冷漠與呆板演繹為一種真正的不同思想的碰撞與交流,演繹成一種真正的合作和參與。
庫(kù)克認(rèn)為,“孩子們也是人,他們有能力成為成功的協(xié)商者,與成人一樣,他們有需要、愿望和觀點(diǎn),他們將努力得到他們所需要的,并且他們能理解在協(xié)商中會(huì)涉及到一些不可避免的約束和不可能的因素,他們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)會(huì)更加努力學(xué)習(xí)。”[5]協(xié)商學(xué)習(xí)主要強(qiáng)調(diào)通過(guò)不同主體的合作參與,共同商討,從而制定符合小學(xué)生身心發(fā)展需要的多維的課程標(biāo)準(zhǔn)、彈性的教學(xué)計(jì)劃、靈活的課程目標(biāo)、開(kāi)放的教學(xué)活動(dòng)。這就要求每一個(gè)主體不僅要學(xué)會(huì)尊重他人,學(xué)會(huì)運(yùn)用民主協(xié)商的方式,學(xué)會(huì)對(duì)人真誠(chéng)、與人合作,通過(guò)對(duì)話來(lái)解決彼此之間的分歧。在協(xié)商學(xué)習(xí)的過(guò)程中,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,那么就不僅應(yīng)關(guān)注學(xué)生作為“具體完整的人”在探索過(guò)程中的體驗(yàn)與感受,還應(yīng)將學(xué)習(xí)的過(guò)程視為充滿活力的探索發(fā)現(xiàn)、共同體驗(yàn)以及合作分享的過(guò)程,視為教師和小學(xué)生協(xié)同進(jìn)行意義建構(gòu)的生成性過(guò)程以及賦予他們發(fā)展價(jià)值的創(chuàng)造性過(guò)程。教師作為小學(xué)生探索周?chē)澜绲囊I(lǐng)者、支持者、合作者,引導(dǎo)他們通過(guò)主動(dòng)探索從而滿足自我的好奇心與求知欲,培養(yǎng)他們合作分享、主動(dòng)參與的意識(shí)以及作為未來(lái)公民應(yīng)具備的權(quán)利意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和民主意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身的興趣、需要和生活經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)與教師或同伴進(jìn)行合作分享,真正地成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、創(chuàng)造者。
四、 反思、多元、發(fā)展:小學(xué)協(xié)商學(xué)習(xí)的動(dòng)力支持
小學(xué)協(xié)商學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的過(guò)程同時(shí)也是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程,是促進(jìn)小學(xué)生富有個(gè)性地發(fā)展的過(guò)程。協(xié)商學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的旨趣在于打破傳統(tǒng)意義上的僵化的、單維度的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),淡化和摒棄傳統(tǒng)意義上的等級(jí)評(píng)價(jià)以及篩選功能,要求教師學(xué)會(huì)用反思、多元以及發(fā)展的眼光來(lái)看待兒童在學(xué)習(xí)過(guò)程中呈現(xiàn)的特點(diǎn)。協(xié)商學(xué)習(xí)通過(guò)小學(xué)生的表演、表現(xiàn)以及作品展示來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià),并且關(guān)注發(fā)展、強(qiáng)調(diào)多元、注重反思,關(guān)注學(xué)生的自評(píng)以及他評(píng),鼓勵(lì)他們參與制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),并且基于一定的現(xiàn)實(shí)情境,關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種表現(xiàn),并進(jìn)行隨時(shí)評(píng)價(jià)、隨機(jī)評(píng)價(jià)。教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生參與課程評(píng)價(jià),以開(kāi)放、包容、尊重的態(tài)度支持他們大膽參與評(píng)價(jià),并幫助學(xué)生樹(shù)立參與課程評(píng)價(jià)的信心,對(duì)他們的評(píng)價(jià)應(yīng)有耐心,通過(guò)營(yíng)造平等、民主、自由的氛圍為其提供相應(yīng)的保障。總的來(lái)說(shuō),協(xié)商學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)不僅要求注重評(píng)價(jià)學(xué)生的興趣、態(tài)度、情感、交往、學(xué)習(xí)特點(diǎn)等,還強(qiáng)調(diào)關(guān)注對(duì)學(xué)生的過(guò)程性評(píng)價(jià);不僅評(píng)價(jià)小學(xué)生的交往合作、探索欲望與操作能力等方面,也要關(guān)注小學(xué)生在學(xué)習(xí)中的投入程度;既要了解小學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平,還要關(guān)注其在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的潛在能力與發(fā)展方向。
美國(guó)學(xué)者雷德指出,協(xié)商學(xué)習(xí)是“ 解放教育學(xué),是反思的基地、發(fā)展的基地,是獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的基地”[6]。首先,協(xié)商學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,不僅承認(rèn)并尊重每個(gè)學(xué)生在經(jīng)驗(yàn)、興趣、認(rèn)知特點(diǎn)等方面的差異,也要以發(fā)展的眼光看待他們,充分尊重他們的本體價(jià)值,挖掘他們的潛在能力,發(fā)現(xiàn)他們的個(gè)性特長(zhǎng),盡可能地創(chuàng)造條件,充分調(diào)動(dòng)他們的積極主動(dòng)性,從而培養(yǎng)其獨(dú)特的創(chuàng)造力。其次,注重多元化的評(píng)價(jià),協(xié)商學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的過(guò)程不僅是師生共同協(xié)商的結(jié)果,學(xué)生可以主動(dòng)地參與到評(píng)價(jià)中來(lái),協(xié)助教師制定評(píng)價(jià)的具體標(biāo)準(zhǔn),采用多樣化的評(píng)價(jià)方式,讓評(píng)價(jià)更能體現(xiàn)小學(xué)生的需求。最后,協(xié)商學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)注重反思,反思和批判是協(xié)商學(xué)習(xí)的精髓和核心,不僅包括教師的反思,還包括學(xué)生自身的反思,不僅包括對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式的反思,還包括對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)結(jié)果的反思,從而促進(jìn)教師和每一個(gè)小學(xué)生在反思中獲得共同提高。協(xié)商學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)以發(fā)展、多元、反思來(lái)支撐課程評(píng)價(jià),尊重每個(gè)學(xué)生的差異性和生成性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性,成為小學(xué)學(xué)習(xí)方式不斷更新的動(dòng)力。
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