傳統回族民居建筑文化符號提取與運用的思考

黃新葉　張萍　陳華

(1.蘭州交大設計研究院有限公司　甘肅蘭州　730070； 2. 蘭州交通大學建筑與城市規劃學院　甘肅蘭州　730070；3. 蘭州大學資源環境學院　甘肅蘭州　730000)

?

傳統回族民居建筑文化符號提取與運用的思考

黃新葉1張萍2,3陳華2

(1.蘭州交大設計研究院有限公司甘肅蘭州730070； 2. 蘭州交通大學建筑與城市規劃學院甘肅蘭州730070；3. 蘭州大學資源環境學院甘肅蘭州730000)

臨夏地區回族民居受到地域性因素和民族傳統文化影響，形成了適合所在地環境和居民審美的建筑形式和獨特的建筑文化符號。通過臨夏回族民居調研和相關文獻整理、分析，總結出回族民居建筑文化符號的功能和裝飾特色，結合民居的更新設計，探索臨夏回族民居建筑文化符號提取、符號創新、符號應用的方法，實現民族建筑的現代化、地方化和多樣化。

回族民居；建筑文化符號；文化傳承與保護；臨夏

1　臨夏回族民居建筑文化符號特色

臨夏古稱河州，地處黃土高原與青藏高原、中原農區與高原牧區、溫帶與寒帶的過渡地帶的中心和樞紐位置，是一個多民族共居，多種文化相交融的地區。臨夏八坊是臨夏典型的少數民族聚居區，傳統村落的肌理不似漢族聚落的規整形式，而是以每個清真寺和圍繞其周邊的民居構成教坊，不同的教坊構成村落，形成“圍寺而居”、“圍坊而商”的空間格局，回族的傳統民居則受到漢族建筑的影響，呈現出院落組合方式，在長期的歷史發展過程中用文化符號傳遞回族特有的思想文化內涵，形成了一些特定建筑文化符號，如“虎抱頭”平面形式、臨夏特有的河州木雕、磚雕裝飾藝術等。……