創(chuàng)設(shè)習(xí)作內(nèi)容的三個“回歸”

戴樹琴

【關(guān)鍵詞】習(xí)作 內(nèi)容 回歸

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）08A-0038-02

一次清明節(jié)，學(xué)校組織師生參加掃墓活動。活動結(jié)束后，一名學(xué)生問道：“老師，今天怎么不布置寫掃墓的作文呢？”得知不用寫作，這名學(xué)生大失所望：“我前幾天就把今天掃墓的作文寫完啦！”其他同學(xué)大笑。這件事反映的問題是，當(dāng)前學(xué)生的作文普遍呈現(xiàn)出虛假、空洞的狀態(tài)，文中根本沒有真實的生活體現(xiàn)。而其他同學(xué)的笑，多半是幸災(zāi)樂禍，嘲笑同學(xué)多寫了一篇作文，體現(xiàn)了對習(xí)作的逃避心理，怕寫是學(xué)生真實的寫作狀態(tài)。綜觀當(dāng)前習(xí)作教學(xué)，學(xué)生習(xí)作內(nèi)容沉悶單調(diào)、索然無味，遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實際，教師成人化的習(xí)作設(shè)計，使學(xué)生對原本可以暢所欲言的習(xí)作失去興趣。究其原因，學(xué)生本位的缺失是習(xí)作教學(xué)失去生命活力的重要因素，習(xí)作教學(xué)成為教師個人或少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的能力展示。如何讓學(xué)生的習(xí)作遠(yuǎn)離假、大、空，讓更多學(xué)生愛上寫作呢？筆者認(rèn)為，教師對習(xí)作內(nèi)容的選擇至關(guān)重要。

一、由制造內(nèi)容回歸真實生活

寫作是一種生活，是顯現(xiàn)生命價值的一種需要。習(xí)作教學(xué)提倡“真”，“生活本源”的習(xí)作教學(xué)理念就是作文教學(xué)必須回歸生活，以生活為本源，這是作文教學(xué)返璞歸真、正本清源的關(guān)鍵，學(xué)生的作文來源于日常生活，習(xí)作教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生從觀察、體驗日常生活入手。以蘇教版語文第十一冊《習(xí)作2》的教學(xué)為例，習(xí)作要求學(xué)生對父母說“我愛你”，并觀察他們的反應(yīng)，再把整個過程寫下來。我們中國人在表達(dá)情感方面通常非常含蓄，尤其是長輩和晚輩之間存在一定的情感表達(dá)障礙。城里的孩子和父母之間親密交流相對頻繁，學(xué)生要把“我愛你”說出口也許更容易一些，而農(nóng)村孩子跟父母的交流相對較少，即使交流也用方言，一些學(xué)生跟父母說了“我愛你”之后，往往得不到父母的回應(yīng)。但是學(xué)生們又不得不完成教師布置的習(xí)作任務(wù)，于是便有了一篇篇“感人肺腑”的杜撰文章。

在現(xiàn)實生活中，學(xué)生經(jīng)常會為父母分擔(dān)家務(wù)活，這些小事體現(xiàn)出了他們對父母的愛，學(xué)生只要把這些充滿真情實感的小事寫出來，就能傳遞出父母與孩子之間親密的情感。如一位學(xué)生選擇“三八”婦女節(jié)送花給媽媽這件事來寫，習(xí)作片段如下。

媽媽最喜歡百合花，我打算送媽媽一束百合花，祝她和爸爸百年好合。

拿定主意后，我剛準(zhǔn)備出門，卻看見窗外飄起了鵝毛大雪。大風(fēng)裹挾著雪花漫天飛舞，頃刻間，天地之間一片蒼茫。看到這種景象，我退縮了。我打了一個寒戰(zhàn)，把身子縮進(jìn)厚厚的棉襖里，心想：這么大的雪！要在這樣一個惡劣的天氣去給媽媽買花嗎？還是明天再買吧！可是，我又馬上想到媽媽在雨天里送我上學(xué)，在大冷天里給我買棉襖，在太陽下幫我買冰淇淋……我一直是父母的“掌上明珠”，這次也讓媽媽當(dāng)一次我的“掌上明珠”吧！經(jīng)過一番思想斗爭后，我拿起零花錢和雨傘，去為我最親愛的媽媽買一束百合花。

上天好像也被我的孝心感動了，雪停了！

習(xí)作內(nèi)容基于現(xiàn)實生活，學(xué)生才不會被主題束縛，才不會寫出了無生趣的作品。習(xí)作教學(xué)由制造內(nèi)容回歸真實生活，學(xué)生在愉悅的生活情境中寫作，才能寫出有生活真實的作文。

二、由成人視野回歸兒童化建構(gòu)

盡管教材中的習(xí)作內(nèi)容大都做到兒童化，但精心設(shè)計的習(xí)作內(nèi)容難免是從成人視野出發(fā)，比如寫頒獎詞的習(xí)作形式是從《感動中國》這個節(jié)目借鑒而來。從成人角度來看，《感動中國》里的頒獎詞飽含深情、感恩勵志，讓許多人深受感動，但從小學(xué)生的角度來看，能感動他們的往往是身邊的小事，這些頒獎詞距離他們的生活很遙遠(yuǎn)，而只要是寫名人、偉人的課文，頒獎詞又成為常見的習(xí)作形式。如教學(xué)了《最后的姿勢》一課，學(xué)生要給譚千秋老師寫頒獎詞；教學(xué)《船長》一課，則要給船長哈爾威寫頒獎詞；還有教學(xué)《負(fù)荊請罪》時，也要給藺相如寫頒獎詞。寫頒獎詞這樣的習(xí)作練筆只能讓學(xué)生學(xué)會矯情地表達(dá)，對于真正提高學(xué)生的表達(dá)能力毫無益處。以蘇教版語文六年級上冊《負(fù)荊請罪》一課的教學(xué)為例，教師可以換個角度設(shè)計習(xí)作內(nèi)容。課文是一部劇本只有兩幕，第一幕是藺相如和門客的一番對話，廉頗沒有出場。第二幕是廉頗負(fù)荊請罪，劇情急轉(zhuǎn)直下，廉頗由原先的傲慢無禮轉(zhuǎn)為真誠道歉。對于文中大段的空白，筆者設(shè)計了一次小練筆，讓學(xué)生在兩幕戲之間增加一幕戲。這個習(xí)作練筆把握住文章脈絡(luò)的空白點，在調(diào)動學(xué)生已有知識、情感體驗的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，對課文進(jìn)行補白，補充情節(jié)內(nèi)容，使藺相如和廉頗這兩個人物形象更加豐滿、立體，更加深入地印在學(xué)生的腦海里。可見，由成人視野回歸兒童化建構(gòu)，給學(xué)生留下想象、拓展的空間，從兒童的文化視角去設(shè)計習(xí)作內(nèi)容，在潛移默化中提高學(xué)生的表達(dá)能力和想象能力。

三、由中庸講述回歸個性表達(dá)

就習(xí)作內(nèi)容而言，由于沒有深入考慮習(xí)作對于學(xué)生的意義，學(xué)生很難有個性化的表達(dá)。教師教會學(xué)生寫一篇有模有樣、四平八穩(wěn)的作文成為了實際目標(biāo)。比如有的教師喜歡讓學(xué)生先搜集相關(guān)資料，再用自己的語言去介紹完成一篇習(xí)作。事實上，大部分學(xué)生只是做了一回文字的“搬運工”，他們搜集的資料并非平時的生活積累，往往只是照本宣科地抄寫一番。學(xué)生進(jìn)行習(xí)作表達(dá)時，必然帶著自己的生活閱歷和體悟，就會在文本內(nèi)容的照應(yīng)下回想生活、反照生活，為習(xí)作打開了想象的空間。比如介紹“靜電現(xiàn)象”時，教師不需要讓學(xué)生查資料了解“靜電現(xiàn)象”，再長篇介紹科學(xué)原理，這樣寫起來枯燥無味。教師可以讓學(xué)生寫一寫生活中“奇妙的靜電現(xiàn)象”，因為有了自身的生活體驗，學(xué)生的習(xí)作精彩紛呈。又如學(xué)習(xí)了蘇教版語文第十一冊《火星——地球的孿生兄弟》這篇課文之后，教師可以讓學(xué)生們發(fā)揮想象，寫一寫《假如我有孿生兄弟（姐妹）》的文章，學(xué)生認(rèn)為這樣的練筆很有興趣。

教師對習(xí)作內(nèi)容的設(shè)置應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生整體，而不能忽視“學(xué)生本位”，學(xué)生的興趣及話語作為一種生命狀態(tài)應(yīng)當(dāng)受到教師的尊重。在習(xí)作內(nèi)容的選擇上，教師應(yīng)該從學(xué)生的生活實際出發(fā)，為學(xué)生搭建起寫作的平臺，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的思想，發(fā)展他們的語言表達(dá)能力。

（責(zé)編 楊 春）