禪意空間對室內空間意境的塑造

裴存鋒

摘 要：由于生活節奏的加快，人們在這繁雜的城市生活下，有越來越多的人感到生活的緊迫和壓抑，內心開始厭倦喧囂的城市，對和諧、樸素、清凈的向往。希望將這種思想運用到室內空間中去，從而滿足人們的精神需求。“禪”文化作為中國古代先民世世代代傳承下來的產物，“禪”文化的弘揚是為了將其思想深入人心，使其更具平民化，生活化。

關鍵詞：禪；室內空間；意境

隨著經濟、文化的不斷發展，人們生活水平的不斷提高，設計新思潮的不斷涌入，以及設計手法的日漸多樣化。現代設計中不同風格的設計趨勢，深深影響了我們這代人。不同風格的設計流派互相交融促進了設計的發展。加上當代各種學科理論為設計的合理化奠定了理論基礎。室內設計的空間的形態也隨之變得豐富多樣。

由于在中國當代，現代主義風格的發展，特別是受到米斯·凡得羅“少即是多”名言的影響，現代設計風格趨于單一化。這就促進了地域性因素在設計中的重要性。設計不在千篇一律，使設計作品富有內涵。現代設計上簡單、樸實、形式服從功能的特點，用“少”的裝飾傳達“空”的意境，以“空”為“靜”達到禪宗的“虛無”。顯然兩者文化背景不同，但是從設計的實質出發，都塑造了簡、靜、雅的意境，從而引起人們對禪宗美學的向往。怎么在室內空間表達禪意意境是我們研究的重要問題。

禪意空間并不是靠單一的室內空間陳設，而是需要結合其他文化共同塑造意境空間。在這里需要提出兩個文化與禪意空間相輔相成，一個是茶文化，一個是香文化，下面我們分析兩個文化與禪意空間的淵源。

一、“禪”文化

什么是“禪”呢？從字面意義上講是靜思、正審思慮。在六祖的《壇經》中有詩云；“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂塵，莫使惹塵埃。”也就是說，擁有一顆平常心，靜而質樸，參透人生，回歸本源，便是“禪”。“禪”在佛教中思想上追求純合境界“外息諸緣，內心無端。心如培壁，可以入道”這是對人的心理提出的要求。禪意空間就是通過環境讓居住者有心平而靜、匯聚凝神的感覺。禪意空間不僅與居者心理活動，生活習慣息息相關，還與室內環境聯系緊密。如唐代的常建《題破山寺后禪院》中提到；“曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，惟于鐘磬音”表達了這一看法。禪房地理環境的曲折通幽，以及作者“空”的心理，“鐘磬音”襯托出了整個環境的寂靜。這就是禪意空間給人的想法。

二、茶文化

眾所周知，中國是茶的故鄉，有四千多年的歷史。到現在中國人民有以茶代禮的習俗。茶的種類繁多，其中以十大名茶最為突出。茶文化中茶道作為一個分支，講究和、靜、清、寂的禪門藝術，禪茶一味，道在茶中。世人通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶增進友誼，領略茶給人的一種“禪”的意境。由于佛教中坐禪講究“靜坐息心，無思無慮，入半睡狀態。”因茶有破睡之功，故提倡“以茶代酒”。飲茶能靜心、凝神，有助于陶冶情操、去除雜念。從而促進了茶文化的發展。可見禪意空間和茶文化有很深的淵源。

三、香文化

香文化，發源于春秋戰國時期，至今有五千年年歷史了，在宋代達到頂峰。歷代以來，通過各種香品的制作，逐步形成了中華民族的美學和價值觀念。香具有提神、幫助思考、靜心明志、修養身心。香文化在儒家、道家、佛家影響下得到弘揚和和發展。香道作為香文化的一支，反映出了中國古代文化的宗旨以和為貴。從大的方面講就是合天、合地、合萬物。中國素來被稱為禮儀之邦。在香道中便體現出了《荀子·禮論篇》中“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”的思想。香道有助于改善室內空間環境，增添了優雅的生活美學讓人在一呼一吸中得到心靈的凈化和情感的升華。宋代理學大師朱熹寫有《香界》一詩，有“真成佛國香云界，不數淮山桂樹叢。花氣無邊熏欲醉，靈芬一點靜還通。”就說明了香對禪意空間的影響甚遠。

茶文化與香文化相互依存，都是一種深具文化意味的活動，古代文人常拿斗香、品茶、插畫來增加禪意。所以如何更好地將茶文化和香文化與禪意空間相結合是我們所要學習的。下面我們通過

四、案例分析

本案例是設計師余游自己的居住場所（如圖1），設計更傾向于自己內心向往一種空和靜的生活，這其實是作者對待生活的態度。在滿足生活功能需求的基礎上，更多的體現在空間意境的表達，讓空間富有精神文化的內涵，一種超凡脫俗清涼的藝術感。在滿足了空間的居住功能同時慢慢突出了意境的塑造，可見作者對禪意的向往和喜愛。

由于居住空間和人的喜好息息相關，對功能的要求也發生改變，室內設計師會根據居住環境多樣化提出自己的設計方案，不同的設計師都有不同的設計理念和表現手法。有時對客戶的需求會有共同的想法和設計方案。但是設計要為人服務，空間的舒適程度是設計師首先要考慮的因素，再者就是設計師對空間意境的把握。過了的話就會像寺廟和禪院，而不是居住空間，所以要注意空間的功能屬性，然后進行針對性的設計，而在后面如何實現這個目標是設計的關鍵。

此建筑整體以深色拉絲水泥板、木料、石材等自然材料為主要材料，結合現代材料玻璃的運用，使其具有素、雅、靜等自然氣息的基礎上更具有現代氣息。這樣建筑就像是從自然界延伸出來的一部分，而不是像建造地面上的建筑材料是另一個表現設計理念的方法，與設計理念的協調一致是不可或缺的。

室內家具也多為質樸簡約，崇尚自然的風格，并且力圖表現出家具的功能性，減去不必要的裝飾。在材料的選擇上，大多采用了櫻桃木、櫸木、藤、竹子、草等作為裝飾的主要材料，充分體現材料天然真實性，表現其素色之美，從樸素體現高雅。沒有過多華麗的裝飾材料來修飾，給人感覺是一種樸素大方，耐人尋味。其設計的成功之處是滿足了人的心理，工作的忙碌，對居住環境要求和諧細膩。設計實用的現代簡約風格，混搭休閑的禪意風格，以符合兼具實用與休閑的功能的居住空間。

綜上所述，禪意空間作為喧囂城市一片凈土，是人們放松，找回自我的清凈之地。茶文化和香文化作為禪意空間不可分離的一部分，更富有韻味。禪意空間在現代設計中富有中國文化特色更具有人性化空間不僅具有基本生活功能，并且關懷人們心理感受和精神層面的需求。真正做到了設計為人服務的宗旨。禪文化，是東方文化的精髓，禪文化的弘揚，使其深入人心，更加平民化，生活化，是人們身心自我修養的升華。如何更好地將禪意空間和現代設計相融合，是我們不斷深入探究的。