《老九門》：為什么它能成為“社交貨幣”

作為《盜墓筆記》前傳，劇版《老九門》算得上含著金湯匙誕生，未播先熱也在情理之中。

上線不到一天點擊破億，衛(wèi)視平臺首播以來收視頻頻“霸榜”——《老九門》構(gòu)成了這個夏天的一場觀劇盛宴，有著南派三叔這塊金字招牌作保的IP“殺器”，又一次不出意外地取得了“庶民的勝利”?！独暇砰T》以幾大摸金世家的起源作為敘事視角，與《盜墓筆記》的故事同根同源，借日軍侵華戰(zhàn)爭之背景，講述了長沙保衛(wèi)戰(zhàn)前夕布防官張啟山為破解礦山之謎，聚九門之力對抗日軍的故事。

“盜墓”敘事里數(shù)南派三叔一支最為當紅，即便不是書迷，也多對這一系列的故事情有獨鐘，從先前網(wǎng)劇《盜墓筆記》的熱播可見一斑。再度受到“摸金”加持的網(wǎng)劇《老九門》，順理成章地成為人們茶余飯后的重要談資——當你無聊時總不禁與人聊起《老九門》，推崇也好，吐槽也罷，這種作為“社交貨幣”的價值足以證明它的獨特存在。

縱觀既有播出，《老九門》的品相中規(guī)中矩，尤其在國劇整體成色并不理想的情形下，它亦算不得出彩，甚至烙印著流行劇目的大量通病。可成為“社交貨幣”的為什么是它？

“流行”仍是《老九門》遵循的第一要義。一方面是“盜墓”題材的IP價值有進一步開掘的空間。作為南派三叔系列原著小說的影視改編，從《老九門》到《盜墓筆記》，“九門提督”的故事對人們而言并非陌生，此次首度以番外劇的形式出現(xiàn)，算是一次成功的IP價值衍生；另一方面則是偶像劇的亮色貫穿全劇。有觀眾評論該劇“主演顏值被充分開發(fā)的感覺很贊”，劇中頻頻上演制服換裝秀的陳偉霆，為觀眾理解“張大佛爺”的形象提供了另一種視角；戲服傍身的張藝興，對“二月紅”一角的詮釋也頗受熱議。高度流行化地處理一出民國戲，雖會出現(xiàn)諸如懸疑畫面配上流行音樂的違和感，但對于整個受眾市場而言，“好看”也是一種生產(chǎn)力。

制作規(guī)模是“刀”，也是“刃”。《老九門》的硬件配置算得上是網(wǎng)劇市場的一個新標桿。頗具民國質(zhì)感的畫風、高規(guī)格的服化道、高還原度的置景，確實也匹配得上“總制作經(jīng)費1.68億元，至少有70%用于實際制作”的體量。雖然諸多經(jīng)不起推敲的情節(jié)弊病存在，如丫頭那碗頻頻出現(xiàn)的面條，“佛爺”大手一揮讓手下為親兵接上斷臂，旦角并不考究的妝容等，但這些也恰恰構(gòu)成《老九門》成為“社交貨幣”的重要資本——“吐槽”也是觀眾追劇的一種快感。但需要指出的是，用大手筆制作的殼子裝載于一部低劣成色的通俗小劇之上，這種對于影視文本的輕視反映著國劇市場普遍性的制作取向：在這個“無吐槽不追劇”的年代里，“雷點”和“槽點”竟也是天然的看點，這并不是一種優(yōu)勢，卻被當成一種優(yōu)勢受到推崇。

總體看來，《老九門》贏了“面子”，也輸了“里子”。引發(fā)全民關(guān)注的傳播效果是它最大的成功。遺憾的是，對于這類“現(xiàn)象大劇”，沒有硬傷卻節(jié)奏遲緩的情節(jié)邏輯，正確并不深刻的三觀，顏值勝過演技的人設(shè)，瑕瑜互見的制作，能構(gòu)成“社交貨幣”真正價值的應該不只停留于此吧？