論高校教師的兩大基本素質：德性與知性

蔣春容

【摘 要】高校教師的素質高低關系著教師隊伍發展和高校教育的質量。德性與知性是高校教師素質的兩大基本要求。這兩大基本要求是由立人這一教育目的決定的。從認識、意志和情感三個層面重新對高校老師提出要求，有利于提高高校教師的素質和教育水平。

【關鍵詞】高校教師素質；德性；知性；立人

“傳道授業解惑”一直以來是社會對教師這一角色的定位，高校教師更是如此。高校教師能否扮演好教書育人這一角色，取決于教師的基本素質。隨著高校招生規模的不斷擴大，高校教師隊伍也逐漸壯大。伴隨著高校教師隊伍的快速發展，我們也頻頻面對高校教師失職、學術失范這些現象。高校教師的基本素質與教師隊伍的發展、教育的質量密切關聯。因而，我們有必要重新探討一名高校教師應該具有的基本素質，并試圖提出建設性建議和解決問題的策略。

一、德性與知性是教師的基本素質要求

德性是一個倫理學術語，從字面理解是指具有“德”的性質，德性是一種品質，往往指使人或物變完善的特性或規定，具有德性的人是指具有好的道德性質和好的（或善的）狀態的人。從通俗意義上講，人的德性指的是提高品性修養的能力，使人的道德呈現好的狀態。它以人的內在修養作為認識對象。知性最早作為一個哲學概念出現，在現代認識論意義上，知性主要被理解為一種思維能力。它指的是人在直觀和感性的基礎上，對客觀對象進行抽象的思維能力，它以自然或社會現象作為認識的對象。

不少師范院校把教育家陶行知的“學高為師，身正為范”奉為校訓，這是社會對教師最基本的要求的準確概括。“學高”通常代表著教師擁有豐富的學識和敏銳的智慧，即我們所謂的知性。“身正”強調的是教師自身擁有的道德品質和人格魅力，也就是我們通常所說的德性。德性和知性是對教師的兩大素質要求，高校教師在這兩個方面的素質要求更高。

知識是把教師與學生連接起來的橋梁。因而，作為一名高校教師應該具備廣博寬厚的知識儲備，形成較完整的知識結構，散發自身的學術魅力，滿足學生的求知欲。而德性處于高校教師素質中的靈魂地位，教師的德行和品性對學生的人格形成起到潛移默化的作用。高校教師若擁有知性而無德性則容易發生道德失控現象，相反，如果一名教師有很好的德性而無知性，也不能成為一名合格的高校教育者。高校教師必需具備的這兩大基本素質其實是由教育目的決定的。

二、教育的目的要求高校教師具備德性與知性

教育的目的是從古至今教育學家一直探討的問題。回溯到古代文化，無論是東方還是西方的傳統文化中，教育的目的都強調對人的關注，從德與知兩個層面對人進行教化。中國傳統文化對人的德性與知性的探討可以追溯到孔子。孔子認為學應是“志于道，據于德，依于仁，游于藝”，他強調德性的作用，把人所有的德性和道德規范都納入到“仁”這一概念中，他對知性的追求也是從德性的角度出發的，孔子認為學習知識是為了借助知識達到視野和心境的開拓，最后以達到心靈的自由。從德性的層面來解讀知性，相同的情況也出現在了西方傳統文化中。古希臘思想家蘇格拉底把人們的視線從自然界拉到了人間，在對人的考察基礎上提出了“德性即知識”的這一命題。他意識到人是無知的，而人在認識自己和在尋求真知的過程，就是對德性的執著、完善和實踐的過程。如果一個人擁有了關于道德的真正知識，那他就是一個擁有美好德行的人。在某種程度上，蘇格拉底把德性對等于知性。前人對德性與知性的思考為我們教育事業留下了一筆豐富的遺產。雖然在德性與知性能否對等這一命題上還需斟酌，但對人的考量、教化應是德性與知性相互統一的觀點仍值得我們借鑒。

反觀今天，我們發現，當前我國的高校教育仍是立人教育，高校通過教育活動使受教育者形成健全的人性，具備獨立思維能力以及人之為人的自由精神。具體說來，就是立德樹人，使受教育者具有德性和知性。

德性第一。對大學生進行德育是放在第一位的。德育使學生能夠形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，對社會有責任感，學會尊重他人，形成完善的人格。德育并不是對其進行簡單的思想政治教育，最有效的途徑是教師通過課堂和日常生活表現出來的道德情感、意志和行為來影響學生。因而，教師首先應該在德性方面以身作則。

知性第二。高校教育的第二目的是讓學生擁有智慧，使學生具有正確的思維方式，同時具有良好的知識結構和技能。高校教育正是培養大學生成熟心智和獨立思維的階段，大學生充滿著強烈的求知欲，因而高校教師應該用自身良好的專業素養來感染學生，用追求真理和進行嚴謹學術研究的精神引導學生，使學生形成獨立探索和思考的的習慣。

高校教師在教育事業中發揮的是榜樣作用，因而，教師的素質對培養學生起到舉足輕重的作用。教師的行為一旦出現差錯，所產生的不良影響將波及甚廣。在對教育的溯本清源中，我們認識到要實現教育立人的目的，不僅要立學生，還必須立老師，讓教師把德性和知性統一起來。

三、教師如何實現德性和知性的統一

在高度重視科技和理性的時代，不少人過于功利，急于求成，在神圣的教師隊伍中也時常出現有損師德之事。那么如何使高校教師把德性和知性統一起來，實現全面發展，是我們要思考的問題。立老師就是使老師成為一個有堅定理想信念、高尚道德情操、扎實學識和仁愛之心的育人者。我們可以從認識、意志和情感三個層面對高校老師提出要求：

首先，勤于科研以求真。這是從認識層面出發的。身為一名高校老師，應樹立全新的學習理念，力求不斷完善知識體系。高校教師不僅是傳遞教育的主力軍，還是科學研究的主

力軍，在教書育人的同時還需注重科研能力的培養。教師需要立足教學搞好科研，科研是高校教師鉆研學科知識，形成專業知識體系，進而促進教學最直接的方式，同時也是尋求真知，探索自然和生命真理的有效形式。真知是教師在“知性”層次上的求真，同時在“德性”層次上還應力求真實。教師需要表里如一，臺上幕后的觀念、行為也應保持一致。每位真實的教師在不斷探索的過程中都是充滿人格魅力的，追求真理的過程也是最能感染和引導學生的，因而，勤于科研，保持真實，才能帶領學生走入科學和生命的殿堂，達到“真”的境界。

其次，砥礪品格以求善。這是從意志層面提出的要求。《大學》云：“大學之道在明明德，在親民，在止于至善。”明德至善就是在德性上的指向，達到一種盡善盡美的境界。然而至善不能靠單純的知識傳授達到，必須通過人格的完善來實現。作為學生達到至善的重要協助者——教師，首先必須擁有高尚的品格。師者須用愛心、耐心來包容學生和外物，對教育事業充滿責任心、恒心，同時還應用自己的意志抵住不良誘惑。教師的高尚品格不僅要內蘊于心，還要外顯于行動，以行動去教化學生，從而使學生去實現自身的個人價值和社會價值，造福于人類，達到“善”的境界。

最后，享受教育以求美。這是從情感層面出發的。實現美是教育的最高境界，至美是我們在生命中一直追尋的東西。美意味著享受，在情感上也是使人愉悅的。因而，教師需要享受生活、享受自由，享受教育，以此協助學生實現這一目標。我國著名教育家葉瀾曾說：“沒有教師生命質量的提高，就很難有高的教學質量”，可見教師對教育的生命體驗是至關重要的。老師在日常教學和生活中需要發現學生和周圍事物的美，通過美的語言、美的神態啟迪學生，把生命的美表現出來，以陶冶學生的審美情趣，讓學生區分什么是美與丑，并促進學生對美的追求。

有人把教育比作一首歌，旋律可以是波瀾壯闊的，也可以是柔情曼妙的，它們有著不同的情調和內涵。因而，每位老師對教育之歌的演繹雖然風格各異，但要成功奏響教育之歌都需要每位教育者的崇高的品格和高度的聰明睿達。德性與知性是高校教師放飛教育夢想的雙翼，只有插上這雙翅膀，才能在教育的天空中飛的更高、更遠。

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