淺析《老友記》中中西文化差異

孫果峒

[摘要]《老友記》自開播以來一直是最受歡迎的情景喜劇之一，其中所包括的西方及美國文化內(nèi)涵十分豐富，六人的親情友情愛情也一直為人津津樂道。本文從親情友情愛情的角度，分析中美文化的差異。

[關(guān)鍵詞]《老友記》 文化差異 友情 愛情 親情

[中圖分類號]I235.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）16-0079-02

《老友記》于1994年9月開播，共播出十季，共236集，它以一家名為Central Park的咖啡館為中心講述了圍繞六名青年男女所發(fā)生的形形色色、搞笑、離奇、浪漫、感人的故事。《老友記》花了十年的時間塑造了六個性格豐滿有血有肉的人物形象，每位人物的感情發(fā)展、命運(yùn)走向都牽動著觀眾的心，仿佛熒幕中的他們就是陪伴我們多年的好友。作為一名資深老友迷，我對劇中每一個情節(jié)都記憶猶新，認(rèn)為每一個情節(jié)都值得慢慢回味，多年來，看《老友記》已經(jīng)成為一種習(xí)慣。仔細(xì)思考下之所以如此喜愛《老友記》是因為能從他們的故事中看到自己的影子，找到共鳴。六個人的故事，找工作，升職，失業(yè)，戀愛，結(jié)婚，長輩去世的悲傷，孩子降生的喜悅以及曲終人散時分離的傷感就是我們生活的真實寫照，可以說這部劇陪伴著我們成長。對于這樣一部感情深厚的劇，認(rèn)為有太多可以分析討論深思的內(nèi)容，本文就對《老友記》中所表現(xiàn)的親情觀、友情觀及愛情觀進(jìn)行淺析，并與中國傳統(tǒng)文化觀念進(jìn)行比較。

一、愛情觀

美國文化中的愛情是浪漫的、自由選擇的，不摻雜世俗的成分，愛情是婚姻的基石，他們會因為愛情踏進(jìn)婚姻的殿堂，如果沒有愛情，他們也不會因為其他的原因委曲求全，勉強(qiáng)維系一段婚姻。瑞秋和羅斯這對歡喜冤家歷經(jīng)十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，最終修成正果。期間由于意外，瑞秋懷孕，但二人并沒有奉子成婚，究其根本，當(dāng)時的兩人認(rèn)為彼此間已經(jīng)沒有曾經(jīng)的愛情，可以一起撫養(yǎng)孩子成長，但不能結(jié)婚組成家庭。所以在第八季中瑞秋會告訴自己的父親：“Im pregnant but Ross and I will not get married”。而在中國，婚姻不僅僅與愛情有關(guān)，更是兩個家庭的結(jié)合。物質(zhì)條件，雙方父母的意見，是否門當(dāng)戶對，在結(jié)婚之前要考慮一系列的世俗問題，來決定彼此是否“匹配”，在這樣的情況下，愛情的作用被弱化，兩個人是否情投意合顯得并不是那么重要，似乎彼此合適足夠支撐雙方白頭偕老。尤其是在遇到瑞秋和羅斯這種未婚先孕的情況，大多數(shù)中國情侶會選擇奉子成婚，不管時機(jī)是否成熟，兩人是否做好為人父母的準(zhǔn)備。在中國人的傳統(tǒng)觀念中，父母雙方應(yīng)該盡最大的可能為孩子提供一個美好的成長環(huán)境，而一個完整的家庭則是孩子順利健康成長的前提。而在美國文化中，如果其他條件不夠成熟，couple雙方會選擇共同撫養(yǎng)孩子成長，但二人并不會選擇生活在一起，而是各自獨(dú)立生活，他們對孩子的愛和應(yīng)盡的義務(wù)并沒有因為不在一起生活而減少，在我看來，這可能是一種更為負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。如果在婚前許多問題沒有考慮清楚，必然會造成婚后矛盾重重，爭吵不斷，那時可能會對孩子造成更大的影響。美國文化中的戀愛雙方更遵從自己的內(nèi)心想法，也更尊重客觀實際。

說到尊重客觀實際，不得不提莫妮卡和錢德勒在婚禮方面的爭執(zhí)。作為一個從少女時代就開始計劃幻想自己婚禮的女孩，莫妮卡對婚禮有無限的憧憬，她希望有精致的禮服、美麗的鮮花、盛大的樂隊表演，她甚至認(rèn)為將多年的積蓄花在這場盛大的婚禮上是值得的。而錢德勒則認(rèn)為沒有必要將自己多年的積蓄花在一場party中。而最終，在錢德勒一系列對未來生活的描述中，莫妮卡表示“I dont want a big wedding. I want a marriage”。對于很多美國的couple來說，愛情是兩個人的事情，婚禮只是紀(jì)念或者慶祝二人修成正果的一個儀式，收到家人和幾位摯友的祝福即可。而在中國，婚禮更像是一個“面子工程”，似乎只有規(guī)模宏大才能證明愛得深情不渝?，F(xiàn)在已經(jīng)有一些80、90戀人拿一小部分的錢辦一個小型婚宴，與親朋好友互相慶祝，剩下的結(jié)婚基金用來旅行結(jié)婚，享受專屬的二人世界。其實真正的愛情從不是做給別人看的，其中的酸甜苦辣只有身在其中的人才能體會。

二、友情觀

其實相比《老友記》中錯綜復(fù)雜的感情線，我更喜歡其中細(xì)水長流的友情，真摯深厚牢不可破，他們相互支持。瑞秋從婚禮中落荒而逃，沒有被邀請參加婚禮的莫妮卡收留了她，在朋友們的鼓勵下，她剪掉了銀行卡，表示不再依附父母家庭選擇自食其力，莫妮卡抱著她說：“Welcome to the real world. It sucks but youre gonna love it”。喬伊一直是個三流演員，但是每次他獲得試鏡機(jī)會時，朋友們都會興奮地向他表示祝賀，會守在電視機(jī)前看他主演的《我們的日子》，會去看他演的舞臺劇，雖然情節(jié)枯燥乏味，如果說喬伊能夠在這條并不平坦甚至充滿艱辛的演藝道路上堅持下去，最應(yīng)該感謝的就是這群從未嘲笑過他的夢想的朋友。他經(jīng)常填不飽肚子，難以維持生計，他經(jīng)常到莫妮卡的冰箱中找食物，劇中印象最深的一個片段是，錢德勒決定與莫妮卡同租前想要幫助喬伊分?jǐn)傄恍┵M(fèi)用，但是又不想hurt his pride，于是想出了玩游戲輸錢的方法。在與莫妮卡計劃婚后生活時，他甚至說“Wed have an apartment over the garage where Joey could grow old”。

從中我也能深刻地感受到中美在與朋友相處時的一些差異?！独嫌延洝分械牧鶄€人性格迥異，多年的相處過程中難免會出現(xiàn)摩擦和矛盾，理解支持寬容非常重要。美國崇尚自由平等，即使是最好的朋友，相處時也會留有空間，會尊重彼此的隱私和選擇。喬伊在劇中一直在游戲人生，不斷更換dating的對象，但是其他五人從來沒有judge他的感情生活；錢德勒由于童年時的家庭陰影，一直選擇用自嘲和嘲笑別人的方式來掩飾內(nèi)心的孤獨(dú)和脆弱，朋友們在這一方面給予他足夠的尊重。菲比選擇為弟弟弟妹做代孕媽媽，這對于一個還未結(jié)婚生育過的女孩是一件非常重大的事情，雖然一開始朋友們也會出于對她的關(guān)心愛護(hù)提出質(zhì)疑，但是在菲比真正最終做出決定之后，朋友們都發(fā)自內(nèi)心地表示支持。真正的朋友會尊重你的生活態(tài)度，尊重你的人生選擇，他們要做的就是在每一個你需要支持和幫助的關(guān)頭給予你充分的愛和關(guān)懷。而在我們與朋友的相處中，我們似乎沒有意識到一定的空間和界限的重要性。我們經(jīng)常美其名曰“我是為你好”去做一些事情，提出一些看法，但適得其反，朋友并不領(lǐng)情，反而會產(chǎn)生誤解矛盾。其實我們應(yīng)該懂得身為成年人，每個人都可以為自己的選擇負(fù)責(zé)，而且只有自己才明白自己想要怎樣的生活，即使是再親近的朋友也無權(quán)干涉他人的生活，更不能為他人選擇生活。

美國文化強(qiáng)調(diào)平等自由直率，他們在與朋友的相處過程中往往會直接提出對對方的看法或不滿，指出對方的錯誤，甚至?xí)驗橐庖姴缓隙l(fā)生激烈的爭吵，爭吵過后問題說開，握手言和，重歸于好。錢德勒搶了喬伊的女朋友，喬伊非常直接地表達(dá)了自己的不滿，他讓錢德勒在木箱里反省，而錢德勒也心悅誠服地接受了懲罰。金錢問題一直是朋友相處中的一個雷區(qū)，一旦處理不好，可能會造成感情的破裂。美國文化中好朋友聚餐時大多AA制，這也是他們之間相互獨(dú)立的體現(xiàn)。但是劇中六個人的經(jīng)濟(jì)狀況各不相同，劇情一開始時，錢德勒、羅斯、莫妮卡經(jīng)濟(jì)狀況較好，而喬伊、瑞秋、菲比經(jīng)濟(jì)狀況較差，因此在一次聚餐時就產(chǎn)生了矛盾?？赡茉谥袊蠹叶贾v面子，很多時候即使經(jīng)濟(jì)狀況不能支撐消費(fèi)水平也會打腫臉充胖子，不愿意讓朋友瞧不起，這樣的相處其實隱患重重。但是在劇中大家就會開誠布公地把問題講清楚，雖然當(dāng)時會有些尷尬，但是大家心中都不會再有心結(jié)。我們可以感受到，劇中的朋友們在一個沒有束縛的環(huán)境中相處，沒有猜忌隔閡，大家都愿意用心去經(jīng)營彼此的友情。

受傳統(tǒng)儒家思想的影響，中國人在表達(dá)自己的觀點時，出于多方面的考慮不愿意直截了當(dāng)?shù)卣f出自己的想法，拐彎抹角，旁敲側(cè)擊，間接影射，希望朋友可以自己體會。中國人愛面子，礙于面子，朋友有錯不會當(dāng)面指出，而自己犯錯也不愿意當(dāng)面承認(rèn)錯誤，這無疑為朋友相處增添了阻礙。

三、親情觀

《老友記》中父母形象的塑造及父母與子女的相處極大地反射出中美文化的差異。在中國，傳統(tǒng)家庭觀念深入人心，家庭中有著明確的輩分區(qū)別，長幼有序，父母對子女的生活有著一定的決定權(quán)，從學(xué)業(yè)、事業(yè)到婚姻，而子女也應(yīng)該尊重服從父母的決定，否則會被成為不孝之子。但在劇中我們可以看出，父母對六人的工作愛情婚姻均不干涉。莫妮卡的母親雖不喜歡女兒廚師的職業(yè)，但也支持她做自己喜歡的事情，她與錢德勒的婚姻也是二人自己決定。父母與子女之間是平等的，因此他們可以坦誠交流，談?wù)撊魏螁栴}。印象最深的一個片段，瑞秋父母離婚時，瑞秋向母親抱怨為什么你要把這些事告訴我，母親說因為我以為你會理解我，瑞秋說為什么你認(rèn)為我會理解你，母親說因為你沒有嫁給你的巴瑞，而我嫁給了我的巴瑞。對于婚姻這種問題，母親可以向女兒袒露心聲。另外一方面，《老友記》中孩子的獨(dú)立性較強(qiáng)，六人均離開父母在外租房獨(dú)立生活，即使是從小過著公主般生活嬌生慣養(yǎng)的瑞秋也剪掉父親的銀行卡，從餐廳服務(wù)員做起，一步步努力，最終在自己喜歡的時尚界獲得成功。不難聯(lián)想到，中國的獨(dú)生子女們對父母的依賴性較強(qiáng)，而父母似乎也習(xí)慣于為孩子鋪平道路，或者為孩子設(shè)計一套未來職業(yè)規(guī)劃，或者把自己對未來的規(guī)劃所期許的生活強(qiáng)加在孩子身上。也許在這樣的環(huán)境中成長起來的中國青少年會一路平坦，不會遇到太多的挫折，生活安穩(wěn)舒適，但是他們錯過的是獨(dú)立認(rèn)知世界、認(rèn)知生活的過程，缺乏歷練，缺乏經(jīng)歷，更缺少困難和挫敗，而在這種情況下，他們也許很難形成正確的世界觀、人生觀及價值觀。

四、總論

本文從愛情觀、友情觀及親情觀三個角度對中美文化的差異進(jìn)行了比較，可以發(fā)現(xiàn)中美在文化觀念上存在差異，但必須強(qiáng)調(diào)的是不同的文化沒有優(yōu)劣之分，我們要堅持正確的文化觀。一方面，中國是有著五千年燦爛文明的文化古國，我們有自己的文化傳統(tǒng)也有自己的文化自豪感，但是在全球化的今天，不同的文化相互交融，相互影響，我們的文化也不可避免地受到外來文化的沖擊，甚至有些人開始質(zhì)疑我們的文化傳統(tǒng)是否已經(jīng)落后于時代潮流。我們常說對于我們的傳統(tǒng)文化，要取其精華去其糟粕，對于保留下來的優(yōu)秀文化，也要不斷進(jìn)行創(chuàng)新，以滿足時代需求，滿足大眾不斷變化的文化需求。另一方面，正是因為不同文化之間存在差異，我們才能夠相互交流借鑒學(xué)習(xí)，而相互尊重則是文化交流的前提。同時，吸收和借鑒他國的優(yōu)秀文化也能為我國的傳統(tǒng)文化注入新的活力。回歸到這部劇中，我對不同文化交流的理解就是當(dāng)固有的文化思維無法解決我所面臨的問題和困惑時，我可以從其他文化中獲得不同的見解，也許能夠找到答案。當(dāng)我面臨重大的人生選擇時，感到不知所措時，劇中人物的選擇也許會給我?guī)韱⑹荆耘c其說是差異，不如說是另外一種見解，一番新穎的解讀。每個人都能從這部劇中找到自己對愛情、友情及親情的理解，我想這也是《老友記》多年來經(jīng)久不衰的重要原因。

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責(zé)任編輯：張麗