“德藝雙修”是教師的立教之本

尚麗華

教師是人類靈魂的工程師，承載著“百年樹人”的歷史責任，歷來為世人所敬重。那么，怎樣才能不辱使命在艱巨而漫長的育人之旅承載起為祖國建設和發展培養和輸送人才的重要責任？我認為，修身立德，努力向德藝雙馨方向發展，是一名優秀教師的立教之本。

一、修身養性，形成高尚的師德是當好教師的基本條件

“學高為師，身正為范”，教師只有具備高尚的道德品質，才能為人師表，做人楷模。俄國著名著名古典教育家烏申斯基說過：“教師的人格，就是教育工作的一切”。教師具有怎樣的品行，不僅僅是教師的個人修養問題，而且關系到熏陶和培養出怎樣的人的問題。教師的道德情操對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，例如，我國著名的現代教育家陶行知先生，一身執教，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情操，影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中默默產生思想和行為的自我激勵、自我改造。相反，如果教師格局不高大，人格不健全，為人漂浮，對學生無愛心，則會對學生的成長產生很大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。那么，教師應從哪些方面加強師德修煉呢？

首先是正心。正心包括對國家和事業的忠心，對社會的善心，對學生的愛心等方面。教師必須具有強烈的愛國心，有了一顆愛國的赤子之心，就會有堅定的理想信念，頑強的意志品質，對教育事業的無限衷心，就能做到愛崗敬業，樂于奉獻。困難面前不低頭，挫折面前不彷徨。耐得寂寞，安于清貧，在三尺講壇上揮灑青春和汗水。對社會有善心，這是對教師的基本要求。教師有善心，就會向學生傳達善念，師范善行。一個有善心的人，一定是一個勇于擔當和敢負責的人。對學生有愛心，這是師德的核心，是老師教好書，育好人的力量源泉。許多教育家都指出，沒有對學生的愛，就不會有真正的教育。教師只有真誠地愛每一個學生，不僅愛成績優秀的學生，也給與“差等生”同樣的關愛與尊重，才能贏得每一個學生的歡迎，創造和諧的師生關系，從而產生心靈的和諧共振，學生就會自愿接受約束，不斷增強自我教育主動性和自覺性，促進學生的自我發展，自我提高。

其次是正言。就是要求教師的言語符合職業規范要求，做到言之有理，言之有據，言之有情，必須充滿正能量。不能在課堂上空泛說教，更不能利用課堂發泄自己的情緒和發表不利于學生成長的言論。無論課上還是課下都不得使用“笨蛋”“你真笨”“壞孩子”等諷刺挖苦的言語去譏諷回答不了問題或犯了錯誤的學生。良言一句三春暖，惡語傷人六月寒，教師以文明的和溫情言語施教，能達到潤物無聲的功效。

再次是正行。就是要求教師行為世范，成為世之楷模。子曰：“其身正，不令而行；其身不正，隨令不從”。身教重于言教，教師的一言一行，都對學生起著潛移默化的作用影響。教師的任何失范行為，都可能對學生世界觀、價值觀和人生觀產生不良影響。例如，在市場經濟大潮沖擊下，有的老師不能安于清貧，進行有償家教，有的老師利用學生家長的社會關系辦私事，還有老師出入娛樂場所，追求奢靡生活等等都會對學生健全人格的形成產生惡劣影響。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。

二、精研業務，達到術業有專攻是教師安身立命的根本

“師者，所以傳道授業解惑也”。這是教師的基本職能。優秀教師必須具有很高的專業素養，方能完成傳道授業解惑的任務。這是教師立教的關鍵。提高專業素養需從兩個方面下功夫。一是精研業務，努力成為本校甚至本地區的專業翹楚。前蘇聯教育家馬卡連柯說過：“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學無術，如果教師不能完善地掌握自己的專業，就不能成為一個好教師。”要給學生一碗水，自己必須有一桶水，這從數量上解讀了學生與教師知識傳播與知識儲備的關系。但這遠遠不夠，因為現代社會早已進入了檢索時代，教師早已不能對知識進行壟斷，教師不能僅以知識面的廣來取勝。更何況，現在的學生，接觸面廣，思維活躍，觀念新潮，教師如果不強化自我發展意識，勤奮學習，精研業務，在知識的新和深方面下功夫，做到在“聞到在先”“術業專攻”，要為人師表，恐非易事。

二是不斷提高教學能力和教學水平。有了豐富的業務知識，不一定能把課講精彩。現實中，有些教師茶壺里煮餃子有貨倒不出，專業知識很豐富，但講課索然寡味，不受歡迎。究其原因，主要是教學能力有問題。教學能力主要是教師組織教學的能力，其中最主要的是教學藝術和教學方式的運用能力，教學手段的應用能力，教學方法的選擇能力等方面。拿教學方法來說，同樣的內容，運用不同的方法講授，會取得完全不同的效果。教學有法，但教無定法。教學方法沒有最好的，只有合適還是不合適的。因為教學方法的選擇，要考慮到課程性質、教學目標、教學任務和教學對象等多重因素。所以，教學經驗很重要。要當一名優秀教師，必須在日積月累中去摸索經驗，不斷提高教學能力和水平，進而形成自己的教學風格。