初中思想品德課教學(xué)堅持正確思想導(dǎo)向的探索與實踐

莊志端

【摘要】思想性是思想品德課程的本質(zhì)屬性，正確的思想導(dǎo)向是我們?nèi)拷虒W(xué)的宗旨，也是我國教育的基本特征。初中學(xué)生的身心發(fā)展尚未成熟，處于一個發(fā)展的關(guān)鍵時期，迫切需要在思想品德的發(fā)展上得到有效幫助和正確指導(dǎo)。本文試從教師的榜樣引領(lǐng)，挖掘教材正面的教育內(nèi)容，堅持正面教育的原則三個方面進行初中思想品德課教學(xué)堅持正確思想導(dǎo)向的探索與實踐，為學(xué)生提供健康成長所需要的正能量。

【關(guān)鍵詞】初中品德 正確 思想導(dǎo)向 教育

思想品德課程以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，旨在促進初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)。這個任務(wù)是黨和國家對初級中學(xué)思想品德教育工作提出的根本要求，也是黨的教育方針的一部分，其根本目的是提高初中學(xué)生的思想品德素質(zhì)，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的接班人。《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“初中學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段，處于思想品德和價值觀念形成的關(guān)鍵時期，迫切需要在思想品德的發(fā)展上得到有效幫助和正確指導(dǎo)”。

初中生由于他們的年齡不大，涉世未深，身心發(fā)展尚未成熟，初中時期是他們的世界觀、人生觀、人價值觀形成的一個關(guān)鍵時期。因此，初中《思想品德》這一學(xué)科要正確把握課程的性質(zhì)，根據(jù)他們的身心發(fā)展特點，在教學(xué)的實施過程中，貫徹落實素質(zhì)教育要求，準(zhǔn)確理解和把握課程標(biāo)準(zhǔn)，堅持正確的思想導(dǎo)向和價值引領(lǐng)，重視基礎(chǔ)性道德品質(zhì)的培養(yǎng)，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

一、正確思想導(dǎo)向的內(nèi)涵

思想性是思想品德課程的本質(zhì)屬性，正確的思想導(dǎo)向是我們?nèi)拷虒W(xué)的宗旨，也是我國教育的基本特征。它反映的是社會發(fā)展對人才的基本需要。堅持正確的思想導(dǎo)向，在教學(xué)中，要堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針。在教學(xué)的實施過程中，準(zhǔn)確把握課程目標(biāo)，堅持正面教育的原則，弘揚社會主義主旋律。

二、教學(xué)中如何堅持正確的思想導(dǎo)向

意大利作家但丁有句名言：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補不了道德的缺陷。”因此，在思想品德課教學(xué)中，我們應(yīng)該堅持正確的思想導(dǎo)向，使課程的教育性、思想性得到充分地發(fā)揮。我們在教學(xué)中如何堅持正確的思想導(dǎo)向呢？

1、教師要發(fā)揮榜樣作用，用自己的人格魅力引領(lǐng)學(xué)生。

在課堂教學(xué)中，“身教重于言教”，教師個人的品格魅力也會對學(xué)生的思想產(chǎn)生持久的影響。這些價值觀的有形與無形的傳遞，會對學(xué)生的思想產(chǎn)生重大影響。這種潛移默化的教育藝術(shù)使學(xué)生在蘊含性教育中受啟發(fā)、得教育，領(lǐng)悟做人處事的道理。它既是教育不可或缺的重要內(nèi)容，也是我們教師義不容辭的責(zé)任。

孔子曾經(jīng)說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師要展現(xiàn)積極的精神狀態(tài)和最佳的行為表現(xiàn)，以正面的力量影響和教育學(xué)生，以德育人，以德樹威。中國男足前任總教練米盧曾經(jīng)喊出一句口號——“態(tài)度決定一切”，他用這種態(tài)度帶領(lǐng)中國足球取得了突破性的成績。這在某種意義上說明了人的意識決定人的行動。同樣，培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、行為習(xí)慣和心理素質(zhì)，除了要探究更好的教學(xué)方法和手段外，教師的人格魅力在德育過程中起著不可忽視的作用。

教師在教學(xué)工作中首先要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀等，以自身良好的道德品質(zhì)影響每位同學(xué)。教師一旦具備了人格魅力和優(yōu)良的道德品質(zhì)，就會發(fā)自內(nèi)心地對某種道德的義務(wù)形成堅定的信心和強烈的責(zé)任感，他就會堅定不移地、滿腔熱情地對學(xué)生開展德育教育、履行自己的義務(wù)和責(zé)任，并且能夠在實踐中自覺地、創(chuàng)造性地激發(fā)自己的力量和才華，真正做到正確地教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、改變學(xué)生。 例如：每節(jié)課、每個班級上課起立師生互相問好時，我每次都要做到立正站好、首先向?qū)W生鞠躬問好，因為我想通過自己的舉動引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會相互尊重。由于教師有了這種德育意識及相關(guān)行動，學(xué)生在上課問好這一細(xì)節(jié)中都表現(xiàn)得非常好，因為他們會認(rèn)為：老師課課如此，從不偷懶，平等、尊重地對待我們，我們也應(yīng)該尊重老師，同樣，對待他人也一樣。

2、在內(nèi)容的選擇上，挖掘教材中正面的教育內(nèi)容。

思想品德課的教學(xué)內(nèi)容立足于心理健康教育、道德教育、法律和國情教育，教材中許多內(nèi)容的講解可以從思想道德教育開始，蘊含著豐富的思想道德教育內(nèi)容，能夠直接影響學(xué)生的情趣、情感、情操及道德。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容，盡量挖掘出其所蘊含的思想道德教育的內(nèi)容，把思想品德教育融入每一單元每一課時中，采用靈活多樣的教學(xué)方式，促進學(xué)生良好道德的形成。思想品德課教育的價值在于喚醒、弘揚、生發(fā)和不斷提升人們心中的“向善性”，培育和養(yǎng)成學(xué)生良好的德行。

例如在講授“中學(xué)生如何合理消費”時，可以幫助學(xué)生樹立正確的消費觀、金錢觀；“投身于精神文明建設(shè)”，要幫助學(xué)生把握先進文化的前進方向，弘揚民族精神，融入社會主義榮辱觀教育，同時結(jié)合學(xué)生的身邊一些關(guān)于社會生活中存在著一些不健康，不文明的現(xiàn)象，引導(dǎo)廣大青少年學(xué)生樹立社會主義榮辱觀，自覺培養(yǎng) “四有”新人；“參與政治生活”告訴學(xué)生，樹立社會主義榮辱觀是黨和政府堅持對人民負(fù)責(zé)的原則。由此可見，在思想品德課程的教學(xué)活動中，要根據(jù)教材內(nèi)容，關(guān)注社會熱點，結(jié)合學(xué)生實際，堅持正確的思想導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。

3、在教育方式上，堅持正面教育的原則。

正面教育是思想政治工作的原則和方式之一，比如共產(chǎn)主義理想教育、中國特色社會主義教育、科學(xué)發(fā)展觀教育、社會主義核心價值觀教育等等，都屬于正面教育行為。這一原則同樣也適用于中學(xué)思想品德課教學(xué)。中學(xué)思想品德課的特殊性質(zhì)與地位也決定了我們在實施教學(xué)教育的過程中必須堅持貫徹正面教育的原則導(dǎo)向。因此，思想品德課教學(xué)的教育功能的發(fā)揮必須遵循一個重要的原則，那就是對學(xué)生必須進行正面的教育引導(dǎo)，我們的教育必須要有一個正確的導(dǎo)向。

例如在講到維護消費者權(quán)益的時候，一些老師講的都是作為生產(chǎn)者和經(jīng)營者是如何使出渾身的解數(shù)來制假販假，對消費者進行坑、蒙、拐、騙。在講到依法治國，依法懲治腐敗時，一些老師列舉的也都是反面案例，一堂課中老師羅列了從中央到地方的黨內(nèi)腐敗分子一共10位，他把這10位腐敗分子的犯罪事實通過多媒體課件一一展示出來。筆者不禁要問：這樣的思想品德課教學(xué)究竟想給學(xué)生怎樣的導(dǎo)向呢？舉出這么多生產(chǎn)者和經(jīng)營者對消費者進行坑蒙拐騙的例子，難道只會起到呼吁全社會都來保護消費者合法權(quán)益的作用？舉出這么多腐敗分子的犯罪事實，難道只是想說明我們黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象的嚴(yán)重性？這樣做難道就不會產(chǎn)生某些嚴(yán)重的消極后果？

課堂上不是不可以列舉反面的例子，但必須清楚舉反面例子還是為了對學(xué)生進行正面的引導(dǎo)教育，幫助學(xué)生對問題有一個客觀正確的看法和態(tài)度，為學(xué)生提供一個積極向上的正確向?qū)АＫ裕n堂除了反面例證外，更多的應(yīng)該是正面的例證，或者由反面的例子引出正面的例證，從而讓學(xué)生看到希望和光明。如果課堂上所展示的全是社會的陰暗面，學(xué)生還能看到光明和希冀嗎？學(xué)生如果看不到一絲的希望，又會產(chǎn)生怎樣的嚴(yán)重后果呢？事實上一些反面的例子有時也是我們進行正面教育的極好的素材，有經(jīng)驗的教師就善于把反面例子與正面教育有機結(jié)合起來，從反面的例子出發(fā)引向正面的教育，從而發(fā)揮思想品德課教學(xué)的教育功能。

例如在講到我國當(dāng)前社會的主要矛盾時，除了列舉當(dāng)前老百姓“看病看不起，買房買不起，子女上學(xué)上不起”等一系列社會問題時，還要列舉我們黨和國家為解決這些問題而采取的具體措施以及這些措施所產(chǎn)生的良好效果，要側(cè)重從政府親民愛民的角度去理解。堅持正面教育并不是說不觸及社會的一些負(fù)面現(xiàn)象或消極因素，而是要以正確的方法來分析，從積極的角度去引導(dǎo)，對學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育，以更好地發(fā)揮思想品德課教學(xué)的教育功能，為學(xué)生提供健康成長所需要的正能量。

總之，在思想品德課中，能否堅持正確的思想導(dǎo)向，對初中生開展具有生命力、內(nèi)涵豐富、積極健康的價值觀教育，引導(dǎo)和幫助他們形成積極健康的價值觀，不僅關(guān)系到初中生思想品德和價值觀念的健康發(fā)展，還關(guān)系到學(xué)校德育工作開展的實際效果和國家主流價值觀念的傳承。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011 年修訂版）；

[2]《思想品德》教科書、教師指導(dǎo)用書（七～九年級）

[3]《思想品德課課程教學(xué)建議》劉文川 2004.5